2.生存的尊嚴
3.故事從壹群民工進城開始，以白描的手法敘述了他們的生活和愛情，也記錄了他們的生命和尊嚴。盡管導演將殘酷的現實背景虛化，以民工真摯的愛情為主線，結尾也將民工的理想和情感詩意地升華，但我還是感覺到了民工生活的沈重和不堪。有些場景我甚至不忍看下去，因為作為壹個同樣生活在北京的異鄉人，對於那些似曾相識的情景，自然格外有感觸。
同壹個城市，生存環境可能有晶瑩的水和汙濁的泥的天壤之別；可什麽時候同樣的人卻有了魚和泥鰍的分別？魚們可以養尊處優地生活在富麗堂皇別墅裏，泥鰍們卻只能擠在通鋪上或者住在簡易的窩棚裏。與其說泥鰍們是在尋找舒適的住所，不如說是在陌生的大都市中尋找自己的家園，而尋找家園則是為了得到身份上的認同。尋找的過程亦是他們在泥濘中掙紮前行的過程，而這種掙紮往往被蔑視或忽略。女泥鰍和兩條小泥鰍在窩棚裏被晃晃悠悠地吊起又重重地摔下，他們的生命與龐大的起重機相比卑下得微不足道；泥鰍們好不容易在鐵道旁擁有了自己的家，卻又不得不拆遷，他們的生活與宏偉的城市建設相比，渺小得不足掛齒。具有諷刺意味的是，不被承認的泥鰍的後代天真無邪地對著轟鳴駛過的列車高喊：北京歡迎您！這童真中不小心泄露的是泥鰍們下意識的自我身份認同。而男泥鰍也表達過打破魚和泥鰍分別的平等宣言：泥鰍咋了？泥鰍也是魚！人家不把咱當盤兒菜，自己還不把自己當盤兒菜？！由此泥鰍們自己捍衛著自己尊嚴，不讓自己的兒女成為他人娛樂的玩偶或賺錢的工具；泥鰍們也有著自己的快樂，無論是通俗小調還是高雅音樂，歌唱帶來的歡樂並無等下之別。