五色致盲(1)；五音不聾(2)；五味爽口(3)；馳騁獵奇(4)讓人瘋狂(5)；物以稀為貴，人以群分(6)。
不是為了聖人(7)的目的，所以去另壹個地方取這個(8)。
給…作註解
(1)五色致盲:五色，綠、紅、黃、白、黑；失明比喻眼花繚亂。
(2)五音不聾:五音，古代音樂的五個基本音階，即宮、上、角、正、於；
耳聾是對聽力喪失的隱喻。
(3)五味爽口:五味，酸、苦、甜、辛、鹹；口涼，口腔疾病的壹種，這裏比喻味覺差。
(4) tián獵:馳騁，馬跑。打獵就是打獵。意思是玩得開心。
(5)它使人瘋狂:它使人放蕩不羈，無法控制。“法”還是“顏”。
(6)妨礙:破壞人的品行。
(7)為腹而不為目的:“為腹”即“強其腹”、“強其骨”；“不為目的”就是“掏空自己的心”、“弱自己的誌氣”。意思是妳只想吃飽肚子，不想娛樂。
(8)去另壹個地方得到這個:“那裏”是“為目的”的意思，也就是上面所說的五色、五音、五味、狩獵。“這個”的意思是“為腹”。
翻譯
繽紛的色彩讓人眼花繚亂；復雜的音樂讓人的聽覺變得不靈敏；豐富的飲食使人的味覺遲鈍；沈迷狩獵，讓人瘋狂；稀有器皿使人品行變差。
所以有“道”的人只求知足，不追求聲色的娛樂，所以摒棄物欲的誘惑，維持安逸的生活。
做出贊賞的評論
在這壹章中，老子繼續闡述治身養性之道，體現了老子的養生思想。老子指出物欲的危害，提醒人們要控制自己對性、情欲、商品乃至食欲的貪欲，不要沈溺於任性和流浪，最終會導致眼盲、耳聾、口齒不清、瘋癲。所以老子主張“為胃，不為目的”，這是基本的生存需求，而“為目的”是滿足基本生存需求後所追求的感官享受和物質刺激，老子強調的是基本生存需求優先。但是，“為胃”和“為目的”都是生理需求。雖然順序上有區別，但老子更註重“觀自然”、“知天”等高層次的思想追求。