列寧在1918
這是壹部前蘇聯的黑白故事片。說明十月革命後，新生的蘇維埃政權受到英、日、土等國的幹涉，受到內部各種抵抗勢力的騷擾，全國處於普遍饑荒的緊要關頭。列寧以他的偉大智慧和勇氣，領導全國人民頑強鬥爭，最終取得了勝利，挽救了革命。在1918的列寧中，觀眾看到的是上世紀初的“政治”和“風土人情”。我們驗證了早期無產階級革命的幼稚和原始，我們感受到了所有直接和間接的命運。這包含了關於為什麽蘇聯解體的信息。
中文名列寧在1918。
Mbth列寧在1918
生產時間是1939。
導演米哈爾·羅馬。
戲劇阿列克謝·卡普勒
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電影信息
中文名:列寧1918。
英文名:Lenin 1918
資源類型:DVDRip
發布時間:1939
語言:俄語
譯名:列寧at 1918
類別:故事/戰爭
顏色:黑色和白色
產地:蘇聯
年份:1939
長度:120分鐘
導演:米哈爾·羅姆
主演:斯圖爾金·h·奧傑洛·普科夫
翻譯:上海電影翻譯廠
對話語言:俄語
顏色:黑色和白色
混合:單聲道
級別:芬蘭:S
拍攝格式:35毫米
打印格式:35毫米
貸款
翻譯:上海電影翻譯廠
摘要
五張
電影《列寧》劇照1918
1918年，新生的蘇維埃政權受到來自四面八方的敵人的幹擾。白俄羅斯國內勢力企圖突襲克裏姆林宮刺殺列寧，已滲入敵人內部的馬特維·野夫及時將敵人要刺殺列寧的消息通知瓦西裏。但列寧還是因為布哈林的阻撓而死傷。斯大林率領紅軍英勇抗擊敵人，敵人節節敗退。
1917 165438+10月7日至16日，蘇維埃政權在莫斯科成立。1917 11-1918二三月，先從城市，再到農村，蘇維埃政權在全國各地建立。1918 18 10月，全俄蘇維埃聯盟第三次代表大會召開，通過了《被剝削勞動人民權利宣言》，正式宣布俄羅斯為工程師農民蘇維埃。
勞動人民成為國家的主人。土地國有化，消除民族壓迫，廢除等級劃分、等級特權和等級限制，廢除對婦女的歧視和壓迫，宣布所有居民為公民，從而保證無產階級對國家和教育的領導。
電影《列寧在1918》表現了十月革命後，新生的蘇維埃政權受到英國、日本、土耳其等國的幹涉，受到內部各種抵抗勢力的騷擾，全國處於普遍饑荒的緊要關頭。列寧以他的偉大智慧和勇氣，領導全國人民頑強鬥爭，最終取得了拯救革命的勝利。
在影片中，我們看到了上世紀初的“政治”和“風土人情”，我們驗證了早期無產階級革命的不成熟和原始，我們感受到了壹切直接和間接的命運。這包含了關於為什麽蘇聯解體的信息。
電影評價
列寧在1918
《列寧在1918》屬於世界電影界早期領袖人物傳記的經典大片系列，是壹部比較優秀的代表性視聽藝術作品。從電影藝術的創作手段來說，《列寧在1918》屬於那種常見的、通俗的故事結構。尤其是前蘇聯的電影，這種系列拍攝方式太常見了，拍不出人物的故事。因為優勢在於電影人物平面的平均受力，所以鏡畫的故事安排是點面結合，節奏分布的統壹方式。
我們可以註意到，電影《列寧》在1918的連載故事中，大概有十五六個比較零散的短篇。表面上看，這些小故事是獨立的，在1918壹個相對完整的大故事《列寧》的主軸上，它們是連在壹起的。1918列寧裏每壹個零散的故事，幾乎都是獨幕劇。據說戲劇史有考證，小名劇《拿槍的人》源於列寧在1918年的事跡。我們在看電影的時候也可以註意到，1918的電影《列寧》中的每壹個轉折都集中在電影的第壹主人公列寧身上。根據影片的具體情況，影片中的男二號應該屬於列寧的守護者瓦西裏。第三名毫無疑問應該是馬特維耶夫，克裏姆林宮的保安隊長。這些電影角色應該還是有相對獨立的性格和故事走向的。
電影《列寧在1918》中的經典對白是。比如把槍放在桌子上，這不僅是1918中列寧的形象，也是蘇聯中央常委捷爾任斯基的壹句電影臺詞，也是這部電影的核心。令人瞠目結舌的壹幕是，面對革命叛徒的槍管，捷爾任斯基舒服地坐著，毫無畏懼，冷冷地命令:把槍放在桌子上。當然，我們會記得捷爾任斯基在說“把槍放在桌子上”之前對叛徒奇多夫說的話:看著我。看著我的眼睛。看著我的眼睛。狗娘養的，妳是我們革命的心臟！妳現在還敢說自己是契卡人？！然而後來，叛徒終於沒有把槍放在桌子上。革命軍人、克裏姆林宮衛隊隊長馬特維耶夫沒有把250萬盧布放在自己的私人武器裏。好的電影特別註重正反細節的對比。
把槍放在桌子上是有針對性的電影句子。在把槍放在桌子上之前，站在紅色列寧布爾什維克對立面的壹群絕望的陰謀家正在秘密策劃壹整套暗殺計劃。他帶領的康斯坦丁正在天鵝湖包廂裏看血腥的安排:在察裏津刺殺斯大林，在彼得堡刺殺烏裏茨基，在莫斯科刺殺列寧和斯維爾德羅夫。影片中的這壹組鏡頭可以說是在眾目睽睽之下進行的。由此可見刺客的囂張。然而，面對這種生死抉擇，偉大作家高爾基先生向列寧提出了他個人的“善良觀”:不必要的殘忍。我記得1918電影《列寧》的序言之後，高爾基在列寧的辦公室裏和領導們對峙這個根本問題。事實上，在這個時候，列寧未能說服文浩先生。不久之後，影片特別安排了壹個叫娜塔莎的小孤女出場，這是壹個很有意義的場景。小娜塔莎古怪的形象壹直伴隨著列寧的形象到影片結尾。
小娜塔莎的形象是壹個獨特的象征。希望也是殘酷現實的壹個縮影。沒錯，電影《列寧在1918》中的階級與路線之爭，相當震撼。直到列寧身中三槍，偉大的文學作家高爾基先生才從沈睡中醒來。這部電影有深刻的趣味。列寧在受致命傷後教育了面前的這位著名作家。列寧有壹些白癡般的說教:我身上還有知識分子的子彈。這表明了列寧對知識的態度。當然，領袖列寧眼中的所謂知識分子壹定是高爾基。認識20多個英文字母，當醫生之類的似乎不屬於高爾基的文人梯隊。列寧在影片中顯然比知識分子更關註工人階級。比如列寧在工廠演講的那壹刻揮揮手，莊嚴宣告:工人階級面前的唯壹道路就是勝利，死亡不屬於工人階級。影片中列寧對工人的關心也讓工人殺手不忍射殺列寧。原因就像關心別人壹樣簡單。他壹走上講臺，就講我們工人，以工人的生活為例，講我們的生活。他是對的。我不能開槍打他。
電影中的列寧1918中的列寧是壹個真實的人。列寧的這個形象在銀幕上，雖然也是表演，但從不走調，也不裝酷。比如電影裏有壹個煮牛奶的細節。因為列寧可能不會做飯，所以他在會上問同事斯維爾德羅夫為什麽牛奶不起泡。然後，牛奶煮開後，當兩位偉大的革命人物慌慌張張地離開時，列寧像個做了錯事的孩子壹樣，從門縫間偷偷回頭看了老處女那驚異的表情。列寧形象的這短暫壹生，其實是真實可親的。這樣的電影細節很有啟發性。列寧生活細節的疏疏落落，並沒有損害這個人物的正面高度，只是促成了列寧形象的真實生活。其實說起來，電影《列寧在1918》中有太多的創意例子，可以值得壹些大決戰電影借鑒。比如谷嶽同誌就表現得很出色。如果能改變領導的裝扮方式，包括生搬硬套的方言，表面上演戲的痕跡就會少壹些。戲劇是自然內心的表達。
據說斯坦納體系的精髓之壹就是反對“表演”？還有好萊塢的馬龍·白蘭度，他們特別註重“方法”的表現。不知道著名的特型表演藝術家是哪個學校的，學的是哪壹級方言。有壹點我不知道的是，壹個獨家演員以掐腰為標誌說話是什麽感覺。我好像記得西方電影裏所謂的特殊演員不多——說吧。就連喬治·斯科特的戰爭大片《巴頓將軍》也只是神似而已。不像我們的特型演員，要非常得形象。壹個手勢，壹個語調，壹個轉身，都得極高。如果這樣理解的話，我們電影的老大哥列寧在前蘇聯電影《列寧在1918》中，走路有歪著頭的習慣，肯定屬於電影領袖形象的缺陷？有專業的電影朋友說，現在的傳記片是不是有點接近現代電影的“古裝片”了？
電影《列寧》1918的成功之處就在於用神的色彩將領袖人格化。普通。受歡迎。《列寧在1918》是壹部優秀的講述特定革命歷史條件下革命與反革命、紅色與白色、光明與黑暗的故事片。作為革命和正義的化身，人民領袖列寧不愧為世界無產階級革命的偉大導師。影片中，他向幾個挑釁紅色革命政權的富農喊話:回去告訴那些支持它的人，它不是後臺，只要我們蘇聯存在，妳們就必須給我們糧食。不給就逼著給，動武就滅。這是我給妳的真相！列寧在1918，就是這樣壹場生死決戰。不是敵人贏，就是我輸。要麽拼個妳死我活。以列寧為主要代表的光明人士，面對這種生死與共、進退維谷的抉擇，毫不猶豫地命令和打擊刺刀見紅的敵人:看我的眼睛。把槍放在桌上。[1]