漁民們喜出望外，互相告訴對方，島上來了壹個高大、英俊、有權勢的男人。我們的祖先已經這麽矮了，我們應該利用這位先生的身高優勢來提高我們的種族，讓他成為我們的國王。於是武大郎當了國王。三宮六院七十二嬪妃，武大郎很快就有了壹大群諸侯。這些王公分散在民間，娶了老百姓的女人，所以從那以後，當地居民的身高有了明顯的提高。
武大郎作為國王，壹開始還是挺勤快的。每天都是“有事早玩，沒事早走”。過了幾天，他覺得很無聊。官員要講半天雞毛蒜皮的事。於是他說，以後妳把事情的重要內容寫下來作為紀念，拿給我看。官員們很驚訝。妳說的“寫”是什麽意思？我們不會讀也不會寫。武大郎說，那好，我給妳上補習班掃除文盲。於是他用自己有限的知識給官員開掃盲班，學習寫作。但武大郎是賣燒餅的。他只認識幾個字，很多字只記得壹些偏旁部首。官員在國外學習傳播的時候，忘記了壹些字的某些部分，所以這就形成了目前的壹種“假”字:平假名、片假名等等。這已經成為那個島國文化的重要組成部分。
實行這壹改革後，武大郎獲得了更多的支持。壹天，他發現他的臣民沒有名字。所以他說，這不行，每個人都得有名字。當然，妳不能叫千孫趙麗。妳可以隨妳的姓，無論妳住在哪裏。於是就有了“田中”“松下”“山口”之類的姓氏。至於名字，就“壹、二、三、四”吧。但是老大不能叫“大郎”，觸犯了我的忌諱，只能叫“太郎”而老二不能叫“二郎”，觸犯了我哥的忌諱，只能叫“二郎”。妳可以按順序調用其余的，這對我來說沒問題。所以這個國家有“山口太郎”和“田中次郎”這樣的名字。
武大郎稱王後，總是吃膩了山珍海味。他想起自己在海上漂流的時候，沒有東西吃，只好抓魚生吃。現在回想起來，味道還挺不錯的。所以當他要求他的廚師做魚時，他必須只做生的，不做熟的。這道菜普及後，得到了全國人民的熱烈擁護，從此成為這個國家的壹道名菜。
武大郎還發現，當地人和中國人壹樣，睡在自己的床上。他很生氣，想到自從潘金蓮和西門慶有了婚外情，西門慶就經常來他家，讓他沒地方睡，只好睡在地上。我稱王只能睡地上，妳也只能睡地上！這樣才能不忘帶走老婆的恥辱！於是他就按照這個意思頒布了法令。從此這個國家的人民只能睡在鋪著席子的地上，這就是所謂的“榻榻米”。
武大郎雖然遠在中國，當上了國王，卻永遠忘不了潘金蓮的打罵。潘金蓮打他的時候，因為他比潘金蓮矮，跑不快，經常會挨壹些真打。正因為如此，他終於想出了壹個招數，讓太監做壹些木鞋給女人穿，果然收到了不錯的效果。自從宮裏的女人穿上這種叫做“木屐”的鞋子後，她們走路的腳步立刻慢了下來；武王·達朗從來不用害怕跑得比他們快。這種方法傳到民間後，立即受到島國男人的熱烈歡迎，紛紛效仿。木屐也成為島國民族服裝的重要組成部分。
武大郎因為過去總是被潘金蓮打，對家庭生活感到厭倦。和大臣們喝酒聊天的時候，我會忍不住把這樣的情緒傳染給他們。後來大家開了壹個重要的“指揮部會議”，結論是不要太遷就女人，要想辦法對待她們。比如，男人下班後要去酒店喝酒，不能太早回家；女人應該每天向丈夫鞠躬。從此，中國的“三綱五常”在這個國家發揚光大。
武大郎常常想，在中國，當國王就叫氣派，旗幟滿天飛。在這個國家，我們連個標誌都沒有，所以很無聊。於是他在賣燒餅的時候把圍裙拿出來，叫太監洗了，還是白的，就當旗子用了。國旗上壹定有標誌。武大郎腦子裏所有的印象，只有賣過的燒餅。於是他烙了壹個又紅又圓的燒餅，貼在圍裙中間。這成了那個島國的國旗。
武大郎當了幾年王，卻死了。臨終前，他還因為打不過西門慶，無法為妻子報仇而耿耿於懷，於是留下遺言，讓後人為西門慶報仇。後來他的後人沒日沒夜的練，去少林寺偷學了幾招功夫。為紀念武王大郎，將其命名為“武士道”(後被稱為“武士道”是因為學功夫的人文化水平低，國家的文字是“假的”)，而這些功夫招式也因為武大郎從無到有得天下而被稱為“空手道”。明初，吳氏子孫開始派人到為西門慶報仇，卻被我們的英雄戚繼光趕下了海，這就是歷史上的“抗日戰爭”。
20世紀，吳國人從北到南、從東到西碾壓了我大部分河山，卻依然沒有找到他們的敵人西門慶。所以他們其實是想讓中國人學習他們的“假”字，讓中國人取他們的名字，讓中國人打著“圍裙烤芝麻”的旗號實現“大亞洲* * *榮耀”。這真讓戰場上打不贏的中國人笑掉大牙。
最近武大郎後人據說有可靠消息，懷疑西門慶隱居福建，所以福建對面的釣魚島好像整天都有人賣燒餅。