如果要選壹個在民間影響力最大的道教神仙，恐怕非呂洞賓莫屬。在中國道教史上，能和他相提並論的道士屈指可數，如丘處機、張三豐等。呂洞賓不僅在道教中占有很高的地位，而且被認為是全真道的創始人之壹。他也是八仙最富傳奇色彩的人。
八仙的結合不是壹個有序的道家學派，而是元明文人通過“郎朗配”的結合。他們原本壹個在東方，壹個在西方。要讓這些人成為壹個劇組，必須有壹個中心人物，而這個中心人物無疑就是呂洞賓。為什麽這麽說？原因很簡單，因為呂洞賓是與其他七位神仙接觸最多的人。在所有流傳至今的八仙故事中，呂洞賓是彼此師徒關系最多的，其次是鐘離權。其他的不是“單線聯系”就是不相關。在元朝的傳說中，呂洞賓是李鐵怪的主人，但在明朝，李鐵怪成了他的主人。鐘離權在元代被公認為呂洞賓的師傅，大概也是因為這層關系，他才成為八仙的壹員。何仙姑是呂洞賓的弟子，曹國舅和韓湘子是呂洞賓和鐘離權的同窗。就連曾經進入八仙行列的劉海蟬，也是呂洞賓的弟子。因此，八仙的中心人物是呂洞賓，他通過自己的線索逐漸形成了八仙這個小團體。
關於出身和履歷，眾說紛紜。
呂洞賓是什麽時候的人？妳的籍貫是哪裏？妳的背景和簡歷是什麽？因為傳說太多，這些問題至今沒有定論。盡管許多人認為呂洞賓來自唐朝，但他們沒有給出令人信服的依據。唐代文獻中沒有壹篇關於呂洞賓的記載。直到北宋初年，呂洞賓的傳說才開始出現，其流傳也僅限於道教和壹些民間地區。在北宋中期之前，他的名字並不廣為人知，當時還鬧出朝廷要逮捕呂洞賓的笑話。
《宋史軼事集》引用回憶錄說，北宋仁宗年間有壹個叫李嬌的術士，學了壹些離經叛道的方法，經常和壹群流氓胡作非為。壹天，他來到壹家妓院，大筆壹揮，在墻上寫下了“呂洞賓和李嬌壹起旅行”的數字，讓人以為他是壹個活神仙。後來，王在造反。他聽說李嬌有最高的道術，並聲稱李嬌是自己的軍師。法院還聽說李嬌有巫術，並在壹家妓院看到了李嬌的碑文，立即貼出告示追捕李嬌和呂洞賓。平定王澤叛亂後，我才知道王澤根本沒有壹個叫李嬌的軍師，但呂洞賓還是被追殺。直到我知道根本沒有呂洞賓這個人，逮捕令才被撤回。