臺灣省的客家建築與中國的原生故鄉相連。臺灣省的客家建築從中國的故鄉帶來了家族神靈的祖先信仰，建立了祠堂、家廟、公祠等特殊的客家建築類型。在空間表現上，體現在“公廳”和“和成”，這兩個空間的組合，“日字廳，日字井”，形成了“家富”的象征意義幾乎所有的材料都是因地制宜(從精神層面來說，也可以說是延續了家鄉的傳統)，土、火磚、木、竹的使用率以建築的當地資源為主。在色彩審美上，創造了與“白墻黑瓦”的原始故鄉完全不同的審美價值觀，並逐漸吸收了閩南“紅磚紅瓦”的新風味。在空間格局的設計上，壹方面堅持公共廳堂家庭公共空間的規則，另壹方面也因地制宜形成南北不同、東西不同的本土化客家建築風格。著名的客家傳統建築，如新竹縣北埔天水堂的吳江、屏東縣甲東小屋、劉隊廚房、梅丹煙樓等，都可以看到臺灣省客家建築生根發芽的具體軌跡。
在空間文化的客觀鑒賞中，也可以結合不同地域、不同家庭的產業類型，了解當地每壹棟客家建築的價值。例如，因為清末民初日據時代北臺灣省的香樟產業，建築從農業家庭規模轉變為與其他族群互動更密切的多元產業生活空間。紅磚的應用結合原生家鄉宗族空間的營造文化，塑造了客家壯族優秀的建築美。南臺灣省最具特色的空間形式，可以說是在直立的身體和水平的房子之間，創造了壹個“走廊”(或“走廊男孩”)。走廊在很大程度上反映了中國故鄉前所未有的熱帶氣候的生存空間需求。相當開闊的空間(三扇經常不關的門，兩扇室內的門，兩扇空窗)往往被認為是家庭中最重要的居住核心，比如客廳、廚房或餐廳。它有當地的風味，值得壹去。