這是聖賢的諄諄教誨！聖賢告訴我們，這就是生活的方式！怕我們不懂，怕我們不信，怕我們不服從，所以，反復，反復強調！
？當我準備把這個主題分享給我老公聽的時候，他嗤之以鼻，說:“無可爭議，可能嗎？當今社會，妳能有什麽是無可爭議的？”我不禁大吃壹驚:在這個物欲橫流的時代，談“不爭”之德還有什麽價值和意義？
也許，早在兩千年前，老子就預見到後人在熙熙攘攘的世界裏很難相信“無可爭辯”的真正含義和價值，然後他不厭其煩地壹遍又壹遍地說！
在我看來，在這個經濟發展、物質利用至上的時代，反思“不爭”之德，並不是要讓我們成為所謂的“佛系”。而是使我們能夠跳出“物欲橫流”、“總無欲見其奇”的視角，即透過表面現象看到“生命的本質”。在聖人的心目中，壹切事物都是辯證的:它是尖銳的，不可預測的；從此以後是幸福的，莫能守；少了就得到，多了就迷茫；是物極必反，強者老。所以老子壹再強調“不爭”的必要性。
在我看來，老子心目中不爭的是不要爭得太多太多，而不是不作為不作為。為了自己的未來，為了自己和家人更好的生活而努力，這很正常。無可爭議的是，我們不應該過度或惡意競爭，但要適可而止。僅此而已！