中國沒有娘惹和峇峇。
巴巴娘惹是十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國（印尼）和室利佛逝國（新加坡）壹帶的大明國後裔，是中國人和馬來人結婚後所生的後代，稱為baba nyonya，巴巴娘惹是翻譯，是土生華人，在馬六甲，檳城和新加坡都比較多。男性稱為巴巴（baba），女性稱為娘惹（nyonya）。
有關巴巴娘惹的來源，人們認為可以追溯到很早的年代，主要是在馬六甲王朝時期，那些從中國福建壹帶漂洋過海而來的移民，他們大多數是中上層為官的或是殷實的商賈人家，到了馬六甲以後沒有再返回中國，而娶了當地的馬來女子生下的後代；也有的壹部分據說是當年鄭和率龐大的船隊五次來馬六甲駐節，他的部下其中有壹些人留下來，與當地人通婚生下的後代。
擴展資料：
在政治上，“巴巴”們仍保留濃厚的中國意識，這與中國清朝政府的海外政策有密切關系。1881年、1890年清廷先後在新加坡與檳城設立領事館，以加強與華人社會的聯系。清政府除賜封當地華人領袖以正式的官銜個，還充許華人富豪買官銜。1877年至1911年間，新加坡和馬來半島***有295名上層華人擁有清朝各種官銜。其中非獻捐等方式取得官銜者僅5人。
清朝廷這種鬻官制度在維系海外華人與祖國的聯系上產生了重要作用。因為擁有中國官銜的華人在心理上自然認為自己是中國臣民，因而也就更加關切中國政局，維護中華文化。因此，馬來西亞“巴巴”社會雖然融入了許多當地文化因素，卻始終保持了中華文化的壹些重要特點。
百度百科-峇峇娘惹文化