無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。?出自宋代王禹偁的《清明》 。
原文。
《清明》王禹偶。
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
譯文。
無花無酒的度過清明節，那蕭索的興教術如居幹山野廟宇的和音壹樣。
昨天從鄰家討來新燃的火種，破曉時就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。
註釋。
興味:興趣、趣味。蕭然:清凈冷落。新火:唐宋習俗，清明前壹日禁火寒食，到清明節再起火，稱為“新火”。
賞析。
這首詩以清明時節為背景，用白描手法再現了古代清盆知識分子的困頓生活，表達了詩人生活的艱難和以讀書為樂的情懷。開門見山，清明是春回大地，草木萌發的時節，到這壹天，人們不論貧富，都要穿著春裝，到外外去堂化語青。
然而，就在這樣壹個觀堂大好春光，舒敢自己抑郁心情的日子裏，我們的詩人卻兀坐家中，既沒有花酒助興，也沒有高朋作陪。在這樣的情況下"過"清明，詩人往日的孤寂心情不就更為典型地表現出來了嗎?因此，詩的第壹句看似平常，實則含義頗深。接下去，詩人進壹步擴大，加深這種沈直感。
"興味蕭然"本已經勾回出作者百無聊賴，孤獨寂意的心情了，更何況他又用"野僧"作比。我們知道，佛家主張“物我兩忘，四大皆空”，作者身居人境自比“野僧”，壹種幾乎被世人遺忘。自生自滅的感覺不禁油然而生，作者淒苦冷寂的心情也被表現得更為強烈了。