首先，它來自臯陶之後的韓姓。
相傳，在古代，顓頊皇帝生了壹個兒子列文，列文又生了壹個孩子，又生了壹個女兒臯陶。傳說臯陶，又名罪，是古代東夷族首領邵武的曾孫。生於曲阜(今山東省)，繼位東夷族首領。因為曲阜是荒地，所以給他取了顏的名字。
在宗法社會後期，姚是部落聯盟的領袖，被選中幫助治理世界。堯成為部落聯盟的領袖後，舜任命為大理。
大理，又名“秀才”，是古代掌管監獄的官員，後稱管事官。
臯陶以擅長管理罪犯監獄而聞名於世。他制定了漠河、清酒、殘刑、宮刑、大開拓五種刑罰，根據罪犯所犯罪行的性質和情節，公正處理，使天下人信服，從而穩定了社會秩序。
虞姬順成為部落聯盟的領袖後，他認為臯陶最有才華，準備讓臯陶做他的繼任者，但在他放棄之前，臯陶去世了。
的後代繼承了大理的職位，在商朝，他們以自己的官職來命名自己的姓氏，被稱為李。
為什麽叫姓而不是姓？原來，姓氏和先秦時期的姓氏不僅關系密切，而且是兩個不同的概念。
姓氏起源於原始社會的母系氏族制度，與祖先的圖騰崇拜有關。
在母系氏族公社初期，人們認為每個氏族都與某些動植物有壹定的血緣關系，並常以此作為氏族的名稱，即氏族的徽記。這是圖騰。
“圖騰”是印第安語，意思是“他的同族”。
馬克思在《摩爾根》壹書中的摘要中明確指出:“圖騰這個詞代表了氏族的象征和標誌。”壹些圖騰後來被轉化為人們的姓氏。
因為當時的孩子只知道自己的母親，不知道自己的父親是誰，所以姓氏代表的是具有相同血緣關系的氏族稱謂，也就是說，壹個氏族名稱下的所有成員都來自壹個母系祖先。
“姓”字最早的形式是由“人”和“命”組成，意思是人出生，因命而姓；後來變成由“女”和“生”組成，意思是女人生來就有姓，生來就有姓。
所以中國早期的很多古姓，如姬、夷、夷、姜、英等，都帶有“女”字。
史起源於宗法社會，是從姓氏派生出來的壹個分支。它是古代貴族象征氏族制度的稱謂，也就是說，只有貴族才能被稱為史。
姓氏是決定能不能結婚的依據——同姓不能結婚，姓氏是用來區分高低貴賤的。
戰國時期，隨著奴隸制宗法制度的崩潰，姓氏與姓氏無異，姓氏成為表明個人及其家族的符號。
從此，不是姓，就是姓，或者兩個姓的意思都壹樣，即實際上是指姓氏。
商朝末期，紂王專橫跋扈，沈湎於女色，統治者和人民對此深惡痛絕。
臯陶的後代中有壹個叫李政的人，出於忠誠，坦率地談到紂王的錯誤，並敦促他改正。結果，他激怒了紂王，被殺了。
聽到這個消息後，李政的妻子齊河帶著她的小兒子李真壹起出逃。
齊河家原籍陳國(今河南淮陽)，想逃到娘家，又怕連累家人，就逃到了豫西。當她到達豫西沂河流域的“後羿市場”(即後羿曾經居住過，後被遺棄的地方)時，母子倆已是饑寒交迫，筋疲力盡，尤其是快要餓死的肖麗珍。
然而，這壹帶荒無人煙，怎麽才能找到食物呢？幸運的是，齊和石在附近的樹上發現了壹些“木子”，於是他們摘下來吃了。
就這樣，母子倆靠吃野果保住了性命。
然後，他們到了豫東，定居在離淮陽不太遠的庫縣(河南省鹿邑縣東)。
為了感激的救命之恩，也為了躲避的追求，又因為李和是共同的，賀子珍開始把李的名字改為李的。
第二，給別人改姓。
三國時期，諸葛亮平在悼念老矣後，給當地少數民族起了趙、張、楊、李等姓氏。
北魏鮮卑人復姓李，北魏孝文帝遷都洛陽後，實行漢化政策，改漢字為李。
唐莫裏斯，突厥頡利(東突厥)的壹員，原名阿史那隼·西摩，其首領叫瓦列裏汗，名字叫杜。
黎傑多次擾亂唐朝，貞觀四年(630年)擾亂唐朝時，杜預、西摩被唐將軍俘虜，送往長安(今Xi安)。
唐太宗認為司馬懿忠義可嘉，封他為“李”，使他掌管在河南的軍部。
季紅(分布在松花江、牡丹江流域和黑龍江中下遊地區)的酋長李土，初唐時來唐朝朝貢，後來打敗了進攻幽州的突厥兵。貞觀初年，被唐太宗任命為右衛將軍，封為李。
蜘蛛鞘氏族成員，原名如，字常，後遷居幽州，任朔方部。因有功賜姓李，改號嘉慶。
他的兒子李懷光，在唐德宗時被封為都尉侯。
李原是朱燮的姓氏，名叫池信，是沙陀突厥首領朱燮的兒子。
鹹通十年(869年)任太原營新兵等職，因跟隨康打敗了龐薰琹起義軍，升為單於大都，振節度使軍職，被賜姓李名國昌。
* * *李姓:從7世紀開始，少數波斯人和* * *人來到中國定居；從13世紀開始，部分中亞人、波斯人和* * *人移居中國，在與漢族、* * * *爾、蒙古人的相處過程中形成了* * *人，又稱“* * *”。
* * *分布廣泛，以漢族雜居為主，分布於西北、河南、河北、山東、雲南、安徽、遼寧、北京等省市。根據1982的統計，大概有721.9萬人。
李姓在* * * *中所占比例很高，有些直接來源於古波斯或* * *。比如五代前蜀國詩人李遜，他的祖先是波斯人，來中國後就住在子洲(今四川三臺)。
苗族李姓:苗族居住在南方，壹半以上在貴州，其余分布在湖南、雲南、廣西、四川、廣東、湖北等省。他們和其他兄弟住在壹起，1982大約有503萬人。
黎在苗族中占有壹定的比例，是黔西威寧地區苗族中最受歡迎的民族之壹。
漢族姓李，苗族姓孟恩祿，是他們實行“父子聯名制”的壹種特殊方式。
苗族李姓有的是民族融合的產物，有的與李姓本義無關。
如清鹹豐、同治年間領導的貴州苗族起義中，有壹個起義軍將領叫李宏基，但他的姓不是李，李是他的苗名“準”的錯誤寫法，苗語“水牛”的意思，“宏基”的意思是“彎角”，所以“李宏基”是。
據有關學者考證，清代政府在進行戶籍登記時，將男戶主的單舌苗姓換成了同音字的漢姓，從而形成了苗族的漢姓。
這樣，苗族中的壹些李姓就產生了。
壯族李姓:壯族是從古代百越的壹個分支發展而來的，是中國人口最多的少數民族。據1982統計，約有13378萬人，其中90%以上居住在廣西壯族自治區，少數居住在雲南、廣東等省份。
李是壹個數量眾多的壯族人，產生過壹些有影響的人物，如太平天國著名將領李、李金貴、，都是李姓壯族人。
瑤族李姓:瑤族主要由古代“長沙武陵人”的壹部分發展而來。
據1982統計，約有1400000人，分布在廣西、湖南、雲南、廣東、貴州四省的山區，其中廣西瑤族人數約占總數的70%。
李姓是瑤族的主要姓氏之壹，在12的瑤族原姓氏中排名第五。
姚李姓按血緣關系分幾個“家”；每個房間都有壹個稱號，世代的稱號有“奔頭”、“巴比”、“九谷”。
瑤族李姓具有反抗封建壓迫的精神。清代有廣東八派瑤族反清領袖李英，湖南瑤族起義領袖李元發。
白族李姓:白族自稱“白子”、“白尼”，主要居住在雲南省大理白族自治州，散居在貴州省的碧江、元江、昆明、昭通、畢節等地，人口約1135438+0000000 1982。
唐代歷史學家杜佑曾任嶺南使臣，熟悉南方少數民族情況。他在《通典》中記載了白族的姓氏:“有幾十個部落...姓數十，以楊、李、趙、董為名人，各依山川，互不隸屬。”可見，李是白族中最流行的姓氏，至少有1000年的歷史。
追溯到三國時期，蜀國宰相諸葛亮把張姓給了居住在雲南的南蠻首領龍遊，其他首領則給了楊、李、趙等姓。
這也說明雲南白族在1700多年前就有李姓。
三國以後，很多黎* * *遷移到雲南，久而久之，就和白族人融合了。比如唐朝貞觀年間的《二河人》中的楊、李、趙等姓氏，都自稱* * *。
難怪有人說雲南姓李的不好分誰是漢誰是白。
歷史上曾出現過以李為名的白族名人，如宋代大理州府大臣李，明代文學家、史學家李元陽，清代學者、、李崇傑等。
目前，李仍是白族的四大姓氏之壹。
畬族李姓:畬，意為燒榛子種地，即播種前將地裏的植被燒掉，用灰作肥料。
畬族因其耕種(即刀耕火種)而得名。他們自稱“畬族”或“山科”。據1982統計，約有36.8萬人，分布於福建、浙江、江西、廣東、安徽四省60多個縣(市)的部分山區，以福建、浙江兩省為最多。
他們壹般講漢語，主要從事農業，長期與漢族人民共同生活，關系非常密切。
據福建霞浦縣畬族族譜記載，“唐光啟二年(886年)，潘、蘭、雷、鐘、李共三百六十余口，閩王為鄉官，從海上來閩”，說明唐末福建有畬族李姓。
元末福建農民起義領袖李智富被稱為畬族。
猶太人中的李姓
猶太人在古代被稱為“希伯來人”。他們曾在公元前13世紀生活在巴勒斯坦，在公元前11世紀使用希伯來語(屬於閃米特語系的閃米特語系)建立以色列王國，創立猶太教。
1到2世紀羅馬帝國統治時期，大部分被趕出居住地，壹部分在歐洲遭到迫害和屠殺，或者與當地民族結合。
猶太教傳入中國始於唐代。更多的人在北宋中期來到中國。
這批北宋時期進入中國的猶太人的祖先，在公元前70年代離開猶太故土，遷移到印度孟買，在那裏定居了1100多年，在20世紀中後期沿海道東移，到達中國。
他們來到北宋都城東京(今河南開封)，向皇帝進貢，並獻上西布。
皇帝接受了他們的貢品，同意他們“離開汴梁”。
結果這個猶太家庭定居開封，分別以* * *為姓。
同時，仍有壹些猶太人散居在洛陽、北京、南京、杭州、寧波、泉州等地，但數量最多的是居住在開封的猶太人。
這個居住在開封的猶太移民，以李為首，有李、安、艾、高、穆、趙、金、周、張、史、黃、聶、金、張、左、白等17個姓氏，其中二李、二金、二張是“同姓異戶”。
金世宗大定三年(1163)，他們在開封東南(今南郊經胡同)買地建寺，寓意“純潔者獨壹無二，真實者正義無罪”，取名* * *寺，俗稱拜寺，作為開封猶太人宗教活動的中心。
這座寺廟是中國歷史上最早、保存最久、最著名的中國猶太人崇拜寺廟。
到了明代，開封猶太人進入鼎盛時期，基督徒發展到500多人，約有4000人。
崇禎十五年(1642)九月，明軍挖黃河大堤，淹沒李自成叛軍，使開封淪為澤國，開封猶太人逃亡全國。直到清康熙元年(1662)，開封城重建，幸存的猶太人帶著漢和* * *，回到開封，然後在廟的原址上重建了* *廟。
清初開封猶太人有李、艾、趙、張、高、金、石七姓，李仍居首位。
目前，開封猶太人仍有四姓和李姓，他們已經完全接受了中國文化。
第三，改姓
封建社會的賜姓是最高統治者出於自己的意誌，把別人已有的姓抹掉，用另壹個姓代替；因為皇帝的姓是最高貴的，所以被稱為“國姓”，所以皇帝給臣民起的姓大多是自己的姓。
皇帝賜姓，往往是出於褒揚、寵愛和籠絡，目的是鞏固自己的統治；被賜姓是莫大的榮耀，會讓整個家族感到不光彩。
唐朝皇帝賜姓之風盛行於歷代，從開國皇帝李淵到末代昭宗葉莉。
(594-669)本名徐，字茂公，著名學者。他出生在曹州蠡湖(今山東東明東南)。
這個家庭很富有。在翟讓起義之初，他加入了瓦崗軍。由於他的工作，瓦崗軍被授予東海公爵的稱號。失敗後，他倒向了唐朝。被李淵任命為右武侯將軍，封曹國公，賜姓李。因為他避開了唐太宗和李世民的名字，所以只有他壹個名字。
李奮，滑州人，隋朝任命為屯衛將軍。唐高祖李淵入關後，率兵至唐朝，被封為宗正卿，被封為護國公，賜姓李。
李，蒲城人，本名郭，隋朝官員。他曾因犯罪而遷居玉林。在唐高祖武德初年，他被任命為淩州總經理。後來，他跟隨唐太宗和李世民平息了劉黑闥起義。因有功，賜姓李，封夷國公。
李寶玉，本名安，河西人，英雄安的後代，原名，善騎射。
唐玄宗李隆基因在河西作戰有功，改名寶玉。
安祿山造反時，安寶玉鎮守南陽，上書朝廷，說以與造反的安祿山同宗為恥，要求改姓，唐玄宗就給他改姓李。
李，人，本名董、秦，少年時參軍。他矢誌不渝，對書本壹無所知，但他很努力。由於他的功績，的李恒慈封他為李。
河西人，本名安，肌肉發達，被李恒慈封為雲輝將軍。
李人，原為都督高的養子，名忠義，字輔之，與安、史等反叛唐朝的安祿山、史思明等部下。
761年，史思明死，獻恒、趙、沈、丁、夷五州。立為禮部尚書，賜姓李，賜名寶忠，封趙國公。
李光金，祖籍河曲(今青海省東南部黃河曲流處)，姓艾迪，屬唐代貞觀中期吉田郡。廣金跟隨郭子儀平定安史之亂，收復了兩個都城。大歷年間，李煜賜姓李。
李，本名安，由宦官羅鳳仙撫養長大，後改姓羅，取名元光。他勇敢而足智多謀。當他在唐德宗時，他接受了李生的首都。貞元年間，因戒備森嚴，避免了與吐蕃的戰爭，故賜姓李，名。
李全略，姓王，名日珍，因曾任我水師、滄德地州刺史，李恒賜全名。
回鶻世家阿布斯的後裔李茂勛，唐朝以後受到兵部尚書張忠武的器重，因積德有功被唐玄宗陳麗賜姓李茂勛。
李是當今中國最流行的姓氏，人口過億，占中國漢族人口的7.9%。