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說“我的生命是有限的,我的學習也是有限的,那麽隨之有限的是什麽呢?”?仍然...

我的生命是有限的,學習也是有限的。我用極限的語言寫了《莊子·內篇·第三主生》。原話是:我的生命有限,我的知識也有限。有了極限,就沒有極限了,也差不多已經有了。我的生命是有限的,但我的知識是無限的。我滿足於用有限的生命追求無限的知識。

莊子主張“知/無知”,即知識不能簡單地說“越多越好”或“越少越好”,而要明確區分。順便說壹句,知道的越多越好;順便說壹句,妳知道的越少越好。因此,求知不僅是壹個增長知識的過程,也是壹個鑒別所獲得的知識是否符合道,剔除不符合道的知識的過程。莊子,本名周,字子修(又名),生於宋朝,祖上是宋代公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家、文學家。中國重要的哲學流派莊子創立。是繼老子之後戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主要代表人物之壹。

擴展數據:

莊子的文章,以奇幻的想象,巧妙的構思,豐富多彩的思想世界和文學意境,汪洋恣肆的文筆,浪漫的藝術風格,瑰麗神秘,是先秦諸子的典型之作。莊子的話看似誇萬裏,想象力無窮,但都是有根有據,比史料更重要。魯迅先生說:“他的文筆是汪洋的風格,風度都是方的。晚周諸子之作,不可為先。”號稱“九流鉗,包百袋。”

《莊子》反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、美學、政治、社會等諸多方面。內篇七篇,外篇二十八篇,雜篇十四篇,解釋三篇,五十二篇,十余萬字。郭象刪後,分內篇、外篇、雜篇三部分共33篇,寓言200余篇,65920字,其中內篇7篇;外部第15條;雜項條款十壹。這本書包羅萬象,對宇宙生成理論、人與自然的關系、生命的價值、批判哲學都有詳細的論述。

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