太極拳，陳式雜心拳，是畢生鉆研，精修武藝而創於世的優秀拳種。80年代中期形成體系，90年代開始在國內外傳播。
混元太極拳融合了陳太極拳纏絲功和心法六合功的精髓，直抒太極拳的內涵和真諦。即以心靈為導向，以太極陰陽理論為基礎，通過太極十三勢的身體練習，達到內外兼修、混成壹體的上乘功夫。
混元太極拳是以混元內功為基礎，以拳法拳法套路和單練為體，以推手和散手為旨。在功法、拳法、用法上都有了很大的改進和發展，形成了完整的體系。在培養內容上，形成了“內外兼修，以內為主；動靜結合，以靜為主；實踐與培養相結合，以培養為主的原則。
關於太極拳的起源有兩種觀點:
(1)陳。
這句話出自顧和唐浩先生的《太極拳考證》和《太極拳研究》。他們考陳創太極拳，原因有二:其壹，陳後人所作的打油詩《無聊打拳》中有五個字。
第二，陳給留下了壹篇《拳經之歌》。據考證，這首陳的《拳經之歌》並非陳所獨有。陜西洪通通背拳《拳經通論》除了幾個字之外完全相同。
(2)張三豐。
原因是張三豐創立了吳唐門，開創了內家拳。太極傳作為家傳拳術的掌門人，尊稱張三豐為創始人，是很自然的歸屬。張三豐的太極拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等。都是從道經中汲取精華，加以引申。
張三豐創造的所有拳法都有壹個共同的特點，那就是註重內功和陰陽變化，講求意、氣、力的協調統壹，動作從容，姿勢含蓄，力量渾厚，精神暢快。
這些特點都符合道家的靜、弱、淡、無為的思想，符合道家的“三寶修煉”(煉氣、煉氣、復空)，可以說是留給後人的壹筆寶貴的歷史文化遺產。