九山仙境
九山，位於鳳陽縣東南方30多公裏處，因其溫暖的地板和豐富的韭菜而得名。九華山有個洞，在山的東麓，出口在西邊的半山腰。早在唐朝，這個洞穴就已經是壹個旅遊景點了。據南宋《豪梁治》:“洞內之水不絕，其(石)形似多物。唐代刻的詩很多，深崖裏有石觀音、石老人像。”明朝嘉靖方誌雲:“背後是險峻的懸崖，遊人不能到達，得水越多，回報越多。”正洞長1472米，支洞長400米。鐘乳石、石筍、石柱、石簾等。洞內都是形態各異，仿佛置身仙境。
明嶺於風
明陵是明成祖陵，朱元璋父母的墓地。剛埋的時候，只是老百姓的幾個小墳。朱元璋稱帝後，將其擴建為“宮闕宮闕，雄偉嚴整”的壹代帝王陵墓。明末清初，歷經滄桑，乾隆年間“僅存兩碑石人馬。”昔日“大蔥王遇高壇，雲圍幹坤得大觀”的皇陵，如今已是“荒碑蔓草，石馬臥幽宮”然而，每當刮風下雨，皇陵就像壹幅生動的水墨畫卷:壹簇簇松柏、野花蔓草，隨著風雨搖曳沙沙，如訴說著歷史的興衰；那壹對石頭人和馬，破碎的紀念碑，被風雨侵蝕，淚流滿面，像是在哭訴悲慘的經歷。因景色奇特，故稱“十三陵風雨”
釣魚臺在春天升起。
釣魚臺，又名莊輝釣魚臺，位於鳳陽縣林懷鎮南郊的老塘湖。它原本是濠河邊的壹座高山。相傳莊子和惠子曾在此垂釣，故名。濠河有兩個源頭，即東面的唐浩山和西面的斜斜山。因為春天的大雨，兩水在這裏交匯，海灣的窪地變成了湖泊。幾裏之內，水天壹色，魚臺獨在水中。“芳草萋萋，湖水滿溢，春風傾綠波。白鷺沖天，蕩漁舟鼓。”這是前人唱的壹首關於釣臺春起的詩。
乾隆《鳳陽縣誌八景圖》畫的第七景《漁臺春起》是這樣的:漁臺四面環水，臺下波濤北流，拍岸；垂柳在臺上搖曳，掩映著茅屋；青山綠水映襯著釣臺，詩情畫意，引人入勝。
浮橋防煙閘
浮橋又稱臨淮浮橋，原位於鳳陽縣臨淮鎮以北的淮河上，建於明洪武六年。因橋以船為墩串聯而成，形似蜈蚣，故俗稱鳳尾蕨塔塔橋。因為蜈蚣怕雞，就在橋兩邊各放壹只石雞鎮橋。
明清時期，臨淮浮橋是溝通南北的重要橋梁。這是壹個公務員，旅行者和商人，川流不息，船只運輸的水，停泊在黎明和黃昏，千帆聚會，魚和火烹飪煙霧，像壹堵墻的霧和雲。真是“破虹掛百尺，橫鎖千裏。”這就是鳳陽八景的“浮橋煙鎖”。
浮橋建成後，又毀又建。鹹豐三年(1853)，太平天國為抵抗清軍追擊，北伐渡淮，燒毀浮橋。這個橋址還在，南岸的石雉還在。
龍萬行鐘
龍萬行鐘
龍興指的是龍興寺。原寺後山坡上的鐘亭裏掛著壹口鐘，是建寺時鑄的。這個鐘由合金材料制成，高2.05米，重約4噸。鐘的頂部鑄有壹對形似龍的怪獸，據說是龍的九子之壹，叫布龍。明清時期，每當太陽從西邊落下或太陽從東邊升起，“風鈴鳴鐘”，其聲響徹雲霄。龍興寺的和尚們隨著鐘聲在早晚開始傳授佛法。尤其是夜晚，鐘聲清幽，壹傳數十裏。有句話叫“改朝換代，江河日下，惟鐘繞鳳陽”。所以古人把“龍興夜鐘”稱為鳳陽八景之三。
中華人民共和國成立後，在“文化大革命”中被摧毀，鐘幸存了下來。後來，鐘被搬到鼓樓當鬧鐘。1982，縣文物管理所收回龍興寺內的展覽。現在，宗教部門和僧侶們在龍興寺重建了亭臺樓閣和洪鐘，供遊客觀賞。
龍興寺是明朝始祖朱元璋出家的寺廟。它被稱為聖殿。1996年重建，舉行開館儀式，全國乃至東南亞的名剎雲集鳳陽。鳳陽的酒店和賓館都滿了。毗鄰鳳陽的安徽省蚌埠市高檔酒店的房間也已被預訂壹空。朱元璋壹生當兵，從沿街乞討的乞丐到明朝開國皇帝。研究他的壹生，很有史料價值，對我們年輕壹代大有裨益。通過這個欄目的介紹，讓網友們真正的親近朱元璋，了解朱元璋和他的豐功偉績，以及關於朱元璋的歷史傳說。
通過呼叫塔返回城市
橋樓，明代鼓樓，位於中都紀昀街的東面。洪武八年(公元1375年)三月建樓後，“鳳陽中衛”撥軍164余人，由官員看管，保留該樓，用於打鼓。遇有公或私，以便申請。例如，如果有任何損壞，由軍事警衛隊修理。“所以，到了下壹代，鼓樓完好無損。崇禎八年，建築毀於火，十二年重建。後來失去了報時的功能，對於達官貴人來說，文人墨客登上景區。清乾隆二十年，鳳陽府城新建，鼓樓包裹在中央，鼓樓周邊成為城內重要市場。每天都是人來人往，忙忙碌碌。登上樓梯，可以看到遠處的山和水。俯瞰鬧市，萬千景色歷歷在目。乾隆《鳳陽縣誌》將此畫為“鳳陽八景”圖之壹，稱之為“還城塔”。
中華人民共和國成立後，鼓樓基座完好無損，成為勞動人民登臨賞景的地方。近年來，鼓樓的底座成了鬧市區的“大世界”，成了人們休閑娛樂的好去處。
九華屏障
九華，又名北九華，即現在鳳陽府北部的九華山。唐永徽四年(公元853年)，新羅高僧金巧覺渡海到皖南青陽九華山修行苦修。相傳他後來在鳳陽九華山修行，所以稱前者為南九華，後者為北九華，或簡稱九華。明初鳳陽府原在臨淮，洪武八年遷至中都城匯通館(今鳳陽中學)。清朝乾隆年間建府城，只有九華山在北城腳下附近，經北門京淮、西北門九華北上，必然要繞過九華山。山雖不高，“傾城之秀氣，盡在此山；淩河天然，永遠是北門的屏障。”所以古人把“九華關”譽為鳳陽八景之二。如今府城早已拆遷，九華山也將隨著城市建設的發展逐漸被鳳陽城包圍，成為南北之間的“屏障”。
縱情山水
《莊子秋水篇》記載了莊周、惠施與郝亮同遊觀魚的事實。壹天，當他們在城市裏遊泳時，他們看到壹群小魚在來回遊動，玩得很開心。莊子說:“小魚遊閑，是壹種享受。”惠子說:“妳又不是魚，哪裏知道魚是快樂的？”？莊子說:“妳又不是我，妳怎麽知道我不知道魚是快樂的呢？”" ? "
後人為了紀念莊輝，在水邊建了壹個觀魚臺，用郝亮或郝尚比喻各有所悟、自得其樂的情形。
歷代文人墨客喜歡仰頭吟詩，為觀魚臺增色不少，濠梁上觀魚成為鳳陽八景之壹。
中都旅遊
朗米香谷
朗香米谷景區位於鳳陽縣南部，九山國家森林公園和省級鳳陽山風景區的東端，距縣城35公裏，總面積約9平方公裏。景區包括石窟寺、洞窟、狼巷谷三個景點。有苗寨、塔林、石窟寺、玉蟹泉、楚蘭亭、溶洞、蟠桃園、石天、瘦人谷、暈巷等40多個景點。整個景區是壹個以佛教文化為背景，以綠色生態為重點，以石灰巖喀斯特地貌為特色的自然風景區。
九山東
鳳陽縣城南30公裏處的九山洞，因山勢溫暖，野生韭菜滋生而得名。它有五億年的地質歷史，是壹個喀斯特洞穴。這個洞穴在1500多年前的李道元《水經註》中就有記載，唐宋時期留下不少碑刻。朱元璋剛起兵時也是依山而駐，在洞內外留下了許多古跡。
明十三陵
位於鳳陽西南十五裏，是朱元璋父母的葬身之地。始建於元至正二十六年(公元1366)，重建於洪武二年(公元1369)，名淩影薦，皇陵改。皇陵雖非帝王之墓，即“宮闕宮闕，金碧輝煌，守衛森嚴”，但與南京的明陵、北京的十三陵有著相同的制度。
原來的皇陵有皇城、磚城、土城三條路。其間有左右殿、宮廳、直室、神廚、祭廚、酒房等數百座寺廟。、數百座金門、紅門、淩星門，數十座禦橋、紅橋、水關，數十座石亭、兩座神龕、祭祀署、商店，數百株松柏植物，數十對石人、石馬。共有32對石像，雕刻精細，色彩斑斕，雄偉壯觀，栩栩如生。“石像的數量是過去所有帝王陵墓中最多的。“其藝術風格妙不可言，堪稱承宋元啟清的大型石雕藝術。
墓碑位於神道南端西側，向東50米無字碑。墓碑高6.87米，碑頭周圍浮雕六只大蒼蠅，雕刻精美。篆書《大明皇陵碑》的中下部被雲霧籠罩。朱元璋親筆題字，記述了自己艱苦的生活經歷、軍旅生涯和奪取大明山的全過程，闡明了長運興盛的原因。全文1105字，文字通俗易懂，感情豐富，普及面廣。
鐘鳴首都遺址
全國和省級重點文物保護單位。位於鳳陽縣西北角，由明朝開國皇帝朱元璋在其出生地鳳陽修建，但中途夭折。1369年，朱元璋為了顯示自己新王朝的強大，開始在全國範圍內動員各種技能、士官、民夫，數萬人在鳳陽修建規模宏大的建築。“在城內修建皇宮，猶如帝都制度”，依據“皇宮地圖”設置“工商部”，是“規模最大、監管最高、技術最高”。中都城有內、中、外三城。外城周長約30公裏，有四個城門，每個城門內有壹條筆直的幹道縱橫交錯。中間的是禁墻，周長7.85公裏，長方形平面，四面有門。也就是說，南面的承天門，北面的北安門，東面的東安門和西面的Xi安。禁墻內是寬約80米的護城河，護城河圍成的內城就是皇城；皇城周長3.68公裏，平面近正方形，面積84萬平方米。皇城城墻高15米，全部用特制大磚砌成，長40，寬20，厚11厘米。中都城明顯有壹條貫穿城市南北的中軸線。這條中軸線南起外城洪武門，北至外城北門(未完工)，全長近7公裏。中都城的各類建築有規律地對稱排列在這條中軸線的兩側。中間是三大殿，左右分別是東宮和西宮，兩翼分別是文華殿和武英殿。前面是奉天門，後面是後三公。皇城午門以南，左有中書省、太廟，右有大都府、禦史臺、州。明洪武八年(1375)“停華”。後來由於用材料修建龍興寺，加上戰亂，城墻和宮殿被大量破壞。到70年代初，只剩下午門、西華門平臺和1100米長的城墻，但規模布局和遺跡依然壯觀。
鼓樓，也被稱為首都塔，位於縣城的中心。建於明洪武八年(1375)，是中都城的重要附屬建築。西距鐘樓六裏，面向中都城中軸線兩側。
鼓樓由橋臺和建築兩部分組成。南北長72米，東西寬34.25米，高15.8米。它是中國最大的鼓樓橋臺。平臺上的建築初建時是“三檐百尺，體系恢宏，規模宏偉”。在明朝後期，鼓樓壹直以其高度和雄偉為中國之最。
1989被列為安徽省重點文物保護單位，2007年被國家旅遊局授予AAA級景區。
自明代以來，鼓樓壹直是鳳陽的壹道亮麗風景。清代以後，“還城塔”已成為鳳陽八景之壹。鼓樓景區環境優美，四周古色古香的建築與新建的鼓樓廣場相映成趣，32棵香樟樹濃綠掩映，更加襯托出鼓樓的雄偉、高大、古樸。
龍興寺
建於洪武十六年(公元1383年)，是明代皇家寺廟建築。其前身是朱元璋在黃寺出家拜佛。作為明朝開國皇帝朱元璋的出生地，該寺與整個朱明王朝有著密切的關系，數百年來壹直是中國著名的寺廟之壹。1981被列為安徽省重點文物保護單位。
中國著名的寺廟之壹。
位於鳳陽縣東南30多公裏的三聖。位於江淮丘陵地帶的東端，面積8.5平方公裏。它建於西漢武帝時期。第壹個名字叫桃花寺。相傳西王母將蟠桃獻給漢武帝時，曾在此植樹。寺廟建成後，因桃花盛開，美不勝收而得名。後來隨著朝代的更替，這座寺廟幾經易名。宋代大文豪蘇東坡來此壹遊，取“住禪旁洞”之意，改名為石窟寺，並揮毫寫下寺名，沿用至今。寺後倚崖，正對峽谷溪流，溪水終年潺潺，林竹蔥郁，奇花異草遍地，生態環境良好。主要景點有三峰扶余、塔林、玉蟹泉、禪洞、蟠桃園。歷代學者留下了大量的摩崖石刻。據初步考證，共有17件石刻，其中4件刻於唐代，4件刻於宋代，1件未刻於朝代，1件已被侵蝕。這些石雕大多是姬友編年史的作品，或遊，或題，風格各異，有真的，有草的，有官印的，應有盡有。其中最著名的是蘇東坡的《玉蟹春》。