“妳能平靜妳的心嗎？如果妳的心沒有平靜下來，我說，也許妳最好先把心平靜下來，然後妳再打開這本書，否則妳可能讀不下去，覺得太集中，難讀，難讀，甚至覺得莫名其妙，不知所雲。《瓦爾登湖-露露》點評。”這段話是《瓦爾登湖》中文譯者寫的序言。
寒假讀書清單裏有很多書，但我毫不猶豫地選了這本。壹是對書本身感興趣，二是對梭羅感興趣。著名詩人海子躺在鐵軌上自殺的時候，手裏拿著《瓦爾登湖》。有人說梭羅是西方轉世的東方人。這是多麽神秘，我不得不看清楚。然而，直接原因是讀者上海子寫了梭羅壹首詩的節選。
梭羅有頭腦。
3.梭羅有頭腦/梭羅手頭還有別的東西嗎？抓住壹根棍子/棍子打我/狠狠地打我/像彈簧壹樣打我。
6.梭羅有腦子/保持東窗明西窗暗/其實他有窗戶/梭羅有腦子/守口如瓶，讓壹男壹女/其實生個兒子還是自己/這個人有腦子/以雪代馬/渡我過水11。梭羅有腦子/像魚有水/鳥有翅膀/雲有天空/。
這首小詩似乎讓人句句明白，卻又說不出在哪裏。我不能理解它，但我能感受到它的魅力。《鄰國的雲》《似水的魚》《長翅膀的鳥》都讓人覺得他的思想是自由的，意境是寬廣的。梭羅就是這樣壹個讓自己思緒紛亂的人。我還記得初中第壹次讀《瓦爾登湖》。當時我只看了書的壹章就無可救藥地被吸引住了。他的字裏行間仿佛有壹種獨立於世界之外的純香，散發出清新自然的氣息，字裏行間充滿了對自然的崇敬和熱愛。書中的景物描寫唯美純凈，讓人著迷。我覺得這個人和別人很不壹樣。果然，在老師介紹《瓦爾登湖》的作者時，我的猜測得到了證實。梭羅的確不同尋常。梭羅(1817-1862)是美國作家、思想家、博物學家。他曾經是壹名教師，從事各種體力勞動，他的作品都是基於他對大自然的體驗。瓦爾登記錄了他從1854到1847隱居在康科德附近的瓦爾登湖。在他的作品中，自然、人、超驗主義融為壹體，渾然壹體。他是19世紀超驗主義運動的代表人物。梭羅的散文簡潔有力，樸實自然，富有思想性，在19世紀的美國散文中獨樹壹幟。他的思想對英國工黨、印度的甘地和美國黑人領袖馬丁·路德·金都有很大影響。他畢業於著名的哈佛大學，但他沒有在商業上發財，也沒有在政治上成為明星，而是平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由與閑適。他蓋木屋，種地，寫作，看書，過著非常簡單原始的生活。不難註意到，梭羅寫《瓦爾登湖》是在19世紀中期，正是資本主義高速發展的時期。在當時的歷史背景下，作者是如此特立獨行，以壹顆單純天真的心踏上了這樣壹段不平凡的旅程。這種勇氣和魄力令人欽佩，但在梭羅的心裏，卻是壹點痕跡也沒有。這種清晰的思想就像壹股清新的微風吹過所有讀過這本書的人的心田，不禁讓人心曠神怡。他想讓人們明白，這個世界上除了追求物質生活，還有另壹種生活，那就是簡單的生活，可以帶來巨大的快樂！
現在，當我再次閱讀梭羅的《瓦爾登湖》時，我再壹次感受到了我第壹次閱讀時的內心。我壹個人，在夜深人靜的時候捧著它，仿佛在尋找生命最本真的意義。瓦爾登湖始於春天，經歷了夏天、秋天和冬天。它在春天結束，這是壹個生命的循環，終點是起點，生命開始復蘇。這本書分經濟篇，補充詩，窮的借口，我住的地方；我為什麽而活，讀書，聲音，孤獨，訪客，種豆，村莊，湖泊，貝克農莊，高等法律，動物為鄰，室內供暖，老住戶:冬天的訪客，冬天的動物，冬天的湖泊，春天，結語，壹* * *二十章。書的開頭就提到:“當我寫下壹頁或者很多字的時候，我是壹個人在生活。”當妳壹個人的時候，更容易思考和體會生活的意義。孤獨在書中不止壹次被討論。“很多時候，我覺得孤獨是健康的。有人陪伴，即使是最好的人也會很快厭倦，弄得壹塌糊塗。我愛孤獨。我從未遇到過比孤獨更好的伴侶。”和“我並不比湖中嬉笑的潛水鳥更孤獨，我也不比瓦爾登湖更孤獨。我想問是誰在維持這個孤獨的湖公司？然而，在它藍色的水波上，不是藍色的惡魔，而是藍色的天使。太陽是孤獨的，除非滿天烏雲。有時候好像有兩個太陽，但哪個是假的。上帝是孤獨的——但魔鬼從不孤獨；他看到了許多夥伴；他打算組織壹個幫派。我並不比牧場上的毛蕊花或蒲公英更孤獨。我不比壹片豆葉、壹朵酢漿草、壹只馬蠅或壹只大黃蜂更孤獨。我並不比米爾克裏克，或是有風的雞，或是北極星，或是南風更孤獨。我並不比四月的雨或正月裏融化的雪，或新房子裏的第壹只蜘蛛更孤獨。”也許只有把自己置身於孤獨的梭羅才有權利談論孤獨的滋味和好處。梭羅的《瓦爾登湖》似乎是壹篇篇獨立的文章，每篇文章都講述了很多生活的細節和感受。但實際上，這些瑣碎的事情共同構成了壹個完整的人生。它們滲透到生活的方方面面:經濟、讀書、動物、湖泊、冬天、春天、室內供暖、種植等等。第壹篇，經濟篇，我從來沒有見過關於經濟的文字可以寫得這麽有詩意和哲理。奇怪的是，雖然作者的思想與時代相悖，但字裏行間卻沒有半分消極和讀來的落寞，只有作者不屈不撓的精神和勇氣，以及自足的寧靜和從容。回過頭來看，當今社會的人們似乎都迷失在了醉生夢死、燈紅酒綠的世界裏。用壹生去追逐外面的東西，金錢。我不知道生命的意義是什麽，但他們壹直在用積累的金錢來區分和表明自己的身份。他們用極其奢華的物品裝飾他們的房子和外表。眾所周知，勞力士和幾塊錢的電子表是同壹個目的，但價格的懸殊改變不了本質目的。有什麽意義？在對物質的無限追求中，人們逐漸失去了最初的夢想，放棄了對簡單生活的追求，向往豐富的靈魂。
第十二篇和第十五篇都是關於瓦爾登湖的動物。《瓦爾登湖》看了大部分，說實話很多段落我看不懂，但是關於動物的章節特別有意思，讓人耳目壹新。最先引起人們註意的動物是公雞，最普通的家禽在作者筆下突然顯得可憐。作者梭羅是這樣描述它們的:公雞本來就是野雞，它們的啼叫聲是世界上最美的音樂，勝過其他壹切動物。可惜大部分時候都是他們的老婆——母雞在鬧，難怪最後只能是家禽，更別說雞腿和雞蛋了。這些話不禁讓人拼命地想去回憶公雞晨啼的音樂，結果其實是不知所措，除了寫字發出的機械的“哦哦”聲。至於母雞，我只記得它們每次下蛋後都“咯咯”地笑。
瓦爾登湖怎麽會有這麽多野生動物？似乎作者每天都在不經意地和他們打招呼。那裏有熟悉的螞蟻，但那裏的螞蟻太像士兵了。那場螞蟻大戰真的讓人不敢小覷這種微小的生物。可愛的可憐的鷓鴣幼鳥，它們只服從母親和自己的本能。它們豐滿的長著羽毛的身體與枯葉、枯枝融為壹體，能以同樣的姿勢呆在那裏。當陌生人把它撿起來或者踩在上面的時候，它還是壹動不動，或者用純凈的眼神看著妳。當然，最搞笑的還是那只總是狂笑的潛水鳥。當它從湖的壹端潛到另壹端時，它極大地戲弄了獵人或觀察者。那是什麽鳥？壹種能深入湖底魚類的鳥。
畢竟人類也是動物，只是高級動物而已。作者預言，人類進步的結果必然是放棄肉食，就像野蠻人在接近文明後放棄了吃人的惡習壹樣。我不知道人類是否有壹天會放棄吃肉，但我很好奇兔子的聲音。作者在書中說:兔子走到最後的時候，真的哭得像個孩子。關於兔子，印象最深的是壹只兔子撞上了樹幹，但我們的文字裏並沒有看到壹只可憐的兔子被追趕。