對於這個疑問，肯定很多人都會給出壹個具體的答案，那肯定是壹日三餐。畢竟餓了壹晚上，早上吃個飯是最好的補充時間，然後早上到中午又過了那麽長時間吃過中飯也是正常的，中午到晚上又過了那麽多時間吃晚飯，是很合理的。所以按照正常的吃飯和最合理的吃飯時間，應該是壹日三餐才對。
二、壹日兩餐
《論語集註》中記載?朝曰饔，夕曰飧?。這壹段就很好的向我們表達了，在孔老夫子那個年代就已經是執行兩餐制度，那就是早上吃壹頓，晚上吃壹頓，中間沒有午餐。
而且根據歷史記載，這個兩餐制度其實有著很明顯的講究，按照歷史說法，所謂的兩餐時間是按照日出而作日落而息的講究來的。由於古代沒有電燈，所以到了夜晚，只要太陽落山，大家就基本上回家睡覺，而等到太陽出來或者雞叫的時候，大家又出來勞作。
後來，經過考古學家研究，古代勞動人民是非常勤奮的，在天亮以後立刻就起來工作大約過兩個小時，到9:00的時候，大家就會開始吃飯。可以說早上吃飯的時間是在9:00，這和現代人的8:00左右差距還是明顯。
隨後，到了太陽落山的時候，大家就開始收工休息吃晚飯，晚飯的時間大約在7:00左右，都比我們現代人要晚不少。
因此結合來看當時的兩餐制度，中間跨度極大，而且勞作強度也比較充足，可能會餓肚子。那麽為何要這麽做呢？這涉及到了自然原因與人為原因。
二、兩餐制的自然原因
這自然原因就是因為古人所有的生活節奏還要跟著節奏，都是跟著天來的。正如曾仕強教授在《易經》裏面所講，自從皇帝開始實行耕種制度以來，所有的勞動人民沒有時間的概念，只能跟著太陽的運動而行動。太陽出來就出不來工作，他要落下大家就回家休息。
而且，由於當時古代農民特別的勤奮，因此早上起來以後，都會趁著幹勁多做壹點事情，然後再吃飯，然後整天累到已經動不了的時候再回家吃飯休息。所以，太陽的東升西落成為了兩餐制度的壹個很重要的自然原因。
當然了，這個自然原因還是壹個輔助因素，因為人如果肚子餓了還是想要多吃飯的，自然無法決定人的主觀意誌，因此人為原因就來了。
三、兩餐制的人為原因
其實，人為原因不是說哪位皇帝規定所有的人只能吃兩頓飯，而是因為在古代社會農耕經濟雖然非常的發達，但是每壹個農民其實都吃不上飯。
所以，壹方面是窮吃不上飯只能吃兩頓，另壹方面就是為了更多的工作，更多的生產，所以迫不得已壓縮時間。
對此，有學者曾經進行過專門的研究，所謂的早餐在古代的意思就是，第壹次生火創造的新鮮食物，而所謂的晚餐，並不是在晚上上另外生火，再做新的夥食，而是直接吃早上做的飯菜。
由此可見，古人的生活其實真的非常的艱苦，所謂的兩餐制度，那真的是讓人揪心落淚。結合開篇所說到的憫農，那真的是?誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?，現代人能夠吃上壹天三餐，應該好好珍惜。
四、貴族兩餐制的緣由
其實，這也涉及到了中國人的壹個政治作秀的概念。不知道大家有沒有看過《貞觀之治》裏面，關於李世民向上天祈求降雨的儀式。
在歷史記載中，太宗皇帝為了求雨，整個人脫了個精光，然後身上綁著鞭子，老老實實跪在烈日之下，如此保持三天的時間，然後累倒在地。這並非是太宗皇帝有SM的癖好，而是因為他要向天下人做出皇帝的姿態，皇帝想要以身作則，請求下雨，如果下了雨，那代表皇帝確實有人得，如果沒有下雨，皇帝的姿態擺在那裏，老百姓也不會格外生氣。在這樣的邏輯之下，我們再來看壹下貴族的兩餐制度，那就很明顯了。
因為貴族在天子的號召之下要與民同樂，所以他們也實行所謂的兩餐制度，想要與老百姓保持壹致，這樣大家就不會那麽反感。但是我們可不要覺得這些貴族和李世民壹樣，甘願受苦，他們可不是這樣的人物。
根據史書記載，或者大家可以看壹下《東京夢華錄》，這些貴族，他們除了主食以外，隨時都有水果點心，還有各種各樣的稀奇食物來進行補充。因此他們和農民有著本質上的區別，壹個是沒有吃的就真的沒有吃的，而另壹個是沒有正餐，但是還有各種甜心。所以貴族弄?壹日兩餐?制度那真的是作秀，但是他絕對不會受苦，這和老百姓差別很大。
小結
看完這些歷史記載以後，不知大家對此有何感想。以前我們讀《憫農》的時候，只會覺得糧食很重要，我們不能糟蹋。但是真的看到這些歷史記載，我們不由得會感覺到壹些心酸。古人真的太辛苦了，他們沒日沒夜的工作，然後連飯都吃不上，只是想要活下去。
反過頭來，他們沒日沒夜工作所做出的那些貢獻，最終無償的流入到了貴族和統治者的手中，這個封建時代真的是壹個吃人的時代，而我們歷史上看到的那些輝煌，全部都是貴族的表現，但是卻都基於老百姓的血淚。
在現代社會，我們已經可以吃壹日三餐，我們也可以像貴族壹樣隨意的享受這些點心，但是我們不要覺得自己慶幸，而應該要感到感恩。如果沒有曾經老百姓的辛勤勞作，我們就沒有現代生活的如此的美好，而且我們還要進壹步的反思，如果沒有孫中山的壹些先輩的努力與奮鬥，我們不可能打破曾經的封建社會，打破曾經的階級社會，享受現在的平民時代。