沙羅雙樹園之戰是整部作品中的重頭戲，在飛舞的花瓣、淒美的音樂和感人的對白中所烘托出來的唯美而憂傷的氛圍中，沙加的靈魂在雙樹下化為星辰消失，整個故事進入高潮。不能否認，沙加是統領全局的靈魂人物，如果沒有沙加，黃金聖鬥士的光芒就會黯然失色。
如果說沙羅雙樹下的沙加是領悟了人類情感力量的人，那麽嘆息墻邊的沙加則是真正意義上的佛。當他從穆的手中接過念珠時，當他看到生死與***的兄弟要為同壹個信念而奮鬥時，沙加再壹次感受到了友情的力量，他仿佛看到陽光與希望正在自己和夥伴們的手中壹點點升起。用生命為人類鋪就壹條通向光明的道路，這不正是佛所講的慈悲胸懷嗎？此刻的沙加徹底完成了從人到佛的轉變，也和他的前世釋迦牟尼達成了最終意義上的統壹。
沙加有壹雙極具愛與智慧光芒的眼睛。他出生於佛教的發源地印度，自幼修煉於恒河流域的岡底斯河。平日裏的沙加總是閉起眼睛端坐在蓮花臺上，片中說他這樣做是為了集中精力凝聚小宇宙，壹旦沙加睜開了眼睛，他就會爆發出異常強大和可怕的力量。但是很多動漫迷認為作為最接近神的人，沙加不是為了修煉而閉上眼睛，而是因為不忍目睹世間的虛偽和人類的苦難才閉上眼睛的，但最終他慈悲的胸懷讓他為人類尋找光明而睜開了這雙蔚藍色眼睛並為之獻身。正是這雙愛與智慧的眼睛，當之無愧地被漫謎們稱為是動漫史上最具魅力的壹雙眼睛。
沙加的功力深不可測，他的實力在黃金聖鬥士中是頂尖的。他的絕招很多：象攻防壹體的天舞寶輪、把對手打入六界的六道輪回以及天魔降服等等。他僅以壹個人的力量就可以對付撒加、修羅、卡秒三位黃金聖鬥士，並且把三人逼得使出雅典娜禁用的招數。
有詞證---天仙子 沙加
六道輪回超物外，佛陀轉世心通靈。清雅智慧如神明，參生死，閱世情，沙羅樹下念眾生。
胸中清明萬千重，故友壹戰飛花紅。粲然壹笑赴幽冥，影綽綽，人默默，燃起陽光渡蒼生。
壹輝於處女宮冥冥中見沙加年幼時立於蓮花之芯，壹手指天，壹手指地，高呼：“天上天下，唯我獨尊。”便是傳說中佛祖出世的情景。而冥鬥士闖十二宮壹戰，沙加死於沙羅雙樹園。壹生壹死，暗合佛陀經歷。關於壹輝將沙加弄傷，被困血池地獄，確有考證。佛經雲，出佛身血，受血池地獄。
沙加之絕技天魔降伏即佛法無邊，降妖除魔之意。六道輪回是佛門“十界”之中的冥界：地獄界，永無止境的痛苦；餓鬼界，終日饑不擇食；畜生界，弱肉強食；修羅界，血腥殺戮；人界，喜怒不定；天界則隨時可能墜入其他各界。（另四界為佛、菩提、緣覺、聲聞）以術語作為聖鬥士絕技，於此亦不覺生澀。“輪”，是印度古代戰爭中用的壹種武器，它的形狀像個輪子。印度古代有壹種傳說，征服四方的大王叫做轉輪王，他出生時，空中自然出現此輪，預示他的無敵。這裏以“輪”來比喻佛所說的“法”，天舞寶輪是“完美合壹的戰陣”，意味著佛法的圓滿成就。
被譽為最接近佛的聖鬥士，平時閉著雙眼，
但當他張開眼睛時，其力量會大為增加，並使出天舞寶輪，奪去敵人的五感。
“今天，又看到岡底斯河裏漂浮著好幾具屍體。
不管人生如何，最後都只能歸於死的沈寂。”
六歲的孩子，緊閉雙眼，淚盈於睫，“人，到底為何而生？”
“沙加，任何時候，都不要忘記，死，絕不是最後！”
沙加是轉世的佛陀。
壹個具有佛陀的慈悲、神力、氣度，卻又不能拋棄人的感情與理想的佛陀。
就好像在印度那個佛陀出生的國度，卻仍然有著佛陀所不能左右的饑寒交困壹樣，
沙加，壹個本該理智到極點的人，卻從兒時起便感受著佛陀的慈悲之心，他不能泯滅自己的感情。
如果說十二宮的戰鬥中沙加給人的感覺還是冷酷的話，
那麽冥王壹戰中，他所表現的，則是完全的熱血戰士。那個最接近於神的人。
他考驗著壹輝的承受力，讓他嘗試了自己全部的招術。
但當壹輝想和他同歸於盡的時候，他不惜放下他處女座黃金戰士的威名，
向穆求救，只希望能把壹輝從異次元空間帶回。
他是慈悲的，他也是理智的。
當撒加等人穿越前三個神殿，來到巨蟹宮的時候，他們發現，沙加想把他們留住，
所以他們極度狂奔，最後卻發現自己在佛陀的手掌上。
昔日的戰友，今日成了反賊，沙加不想出手，但又不能不出手。
但他們還是在處女宮碰面。然後，沙加把他們帶到了那個叫做沙羅雙樹園的地方。
傳說中，佛陀在沙羅雙樹下出生，最後，也是在沙羅雙樹下化作塵土。
沙加壹味尋死。他的小宇宙令穆和艾歐裏亞不安。
他引導撒加等人使出A.E，在靈魂消失的片刻，用血，在沙羅雙樹的花瓣上寫下：阿賴耶識。
每次看到此，我都忍不住落淚：真正的戰士。
他孤身壹人，賭上了黃金戰士的名譽，背負著同伴所受的非人恥辱，
發揮了第八靈感，前往冥界，並且直接去了極樂凈土，只想為女神把哈迪斯打倒。
然後，在嘆息的墻壁前，燃燒自己的小宇宙，打算賠上自己的性命，和這道墻壁同歸於盡。
直到，他的同伴出現在他的身邊，和他***同戰鬥，同生***死。
盛者必衰，諸行無常，超越生死的佛陀，卻仍然在為了人間的愛和正義，出生入死。
——這就是沙加的宿命。
傳說中，處女座是宙斯的姐姐的農神的化身，她美麗，祥和。
她有壹個漂亮的女兒，叫珀爾塞福涅，誰知珀爾塞福涅被冥王擄走，當了冥後，
農神悲痛欲絕，大地寸草不生。
宙斯不忍自己的姐姐悲傷至此，下令允許珀爾塞福涅每年有三個月的時間重返人間，與母親相聚。
於是，那三個月，農神在山洞中與女兒相聚，不再管理農事，是謂冬季，
而其他的時間，辛勤工作，就是春、夏、秋三季。所以農神手中持有麥穗，代表安寧與富饒。
處女座天生有壹顆慈悲的心。沙加也壹樣。
那個為岡底斯河的屍體哭泣的孤寂靈魂，曾為了理想戰鬥到生命的最後壹刻。
他，已經超越了神。
就像那件跪倒祈求的處女座黃金聖衣，為人類祈福，永遠。
沙加: 花會盛開，然後雕謝。
星會閃耀，總有壹天也會消失。
就算是這個地球也好，太陽也好，銀河系也好，還有最偉大無窮的大宇宙也好，
總有壹天，死亡的時刻也會來臨。
那麽，人的壹生，如果與之相比，就是壹瞬間那麽小的東西……
就在那壹瞬的短暫時刻，人會出生，
愛著某個人，恨著某個人
有歡笑，有淚
戰鬥，受傷
有喜亦有悲。
然後被死這個永恒的睡眠包圍。
時光回到沙加小時候，沙加坐在巨大的佛像前。
佛陀：沙加，沙加啊，是什麽讓妳如此悲傷，只有六歲的妳，
為什麽每天都這麽坐著，什麽事情讓妳如此憂心忡忡。
沙加：今天，我又看到岡底斯河中浮著好幾具屍體，在河岸上
有好多來自印度各地的巡禮者在那裏沐浴，看他們的樣
子，與其說是求生，不如說是希望求死壹樣。我所降生
的這個國家為什麽會這麽貧窮。難到人們是為了受苦受
難而來到這個世界的嗎？
佛陀：沙加啊，這就是妳悲傷的原因嗎？
沙加：當然了，誰會希望壹個只有痛苦的人生呢？
佛陀：那是不對的，因為有痛苦，所以快樂也壹定相應的存在，
反過來也壹樣，美麗的花開了，可它也有雕謝的壹天。
在這個世界上，生命是壹瞬也不會停止的。
它壹直在動著、變著，這就是無常，人的壹生也是壹樣。
沙加：但是，最後也只是壹死……這難道不可以說，人生還是被
悲傷所支配著嗎？活著的時候，無論是克服痛苦還是追求
愛、追求喜悅，最終死亡還是把壹切都化為虛無，那人是
為什麽而生？想要和死亡這種東西對抗根本就是不可能。
佛陀：沙加啊，妳忘記了……
沙加：我忘記了？
佛陀：那是……
鏡頭回到現實，沙加在沙羅雙樹園，壹片花瓣從沙加面前飄然零落。
撒加：沙加啊，現在就如妳所願，使用‘雅典娜之驚嘆’
沙加：妳們總算是想通了，可是似乎妳們已經太遲了，還有最後壹擊，
妳們的五感就會完全消失，我只要以揮動念珠，妳們的壹切就全
完了，做好了準備，就上吧！
撒加：我明白了。
修羅：安心的去做個涅盤之旅吧
撒加：沙加，妳不會白死！
“雅典娜之驚嘆”
三人打出雅典娜之驚嘆
沙加舉起佛珠，佛珠在“雅典娜之驚嘆”的光芒下
如飄落的沙羅雙樹之花瓣枯萎，柔軟的垂了下來
沙加：沙羅雙樹的花也……雕落了嗎 他是處女座的黃金聖鬥士，同時也是佛祖釋迦牟尼的轉世，所以沙加被稱做最接近神的人。
高高端坐在蓮花臺上，面色沈靜、雙目輕闔的沙加聖潔而莊嚴。沙加很少流露出喜怒哀樂的尋常情感。在他看來，人類的情感正是苦難的來源，端坐在高處的沙加壹直以悲天憫人的心態看待人類，那是壹種強者對弱者、超脫者對沈溺者的悲憫之情，這正是沙加作為最接近神的人的超然之處。
然而，在十二宮戰役中，沙加看著那些熱血少年在自己面前壹次次倒下又頑強地爬起，他對人類情感的看法動搖了，他從少年們執著的信念裏找到了堅強的力量。在壹輝為了兄弟和戰友，甘願和他壹起沖向生死未蔔空間的壹刻，沙加明白了並非所有的情感都是苦難的來源，有些情感可以給人們帶來強大的力量、可以溫暖人們的心靈，這種情感是值得人們用生命去守護的。
正是這壹役讓沙加從高高的蓮花寶座上走了下來，由佛的傳道者回歸到了人的身份上，而人的情感也隨之在他身上復蘇