郭生白先生，名春霖，字潤物，號生白，1927年出生，河北武強縣人，為名醫世家第四代傳人。
您知道郭生白先生講病、講方子為什麽通俗易懂？為什麽很好理解嗎？
郭生白先生來自民間，他是從民間走出來的，他的思維和思想來源於生活而高於生活。他了解大自然、了解社會和人民生活，他讀懂了《傷寒論》、認識了《傷寒論》是生命本能系統方劑，他把《傷寒論》這部生命本能方法系統論上升、升華、整理、提煉、總結成壹部《本能論》，他融會貫通了中醫的理、法、方、藥。
他在八十四年的學習和臨床治病中，他既尊古又敢於大膽的發現、發展和創新。他填補了至今1800年，歷代解釋《傷寒論》的醫學前輩們都未認識清的巜傷寒論》中，厥陰篇的方劑，它的代表方劑就是生化湯。他在融會貫通《傷寒論》和巜瘟病學》的基礎上，在認識生命本能的基本上，發明了透表湯，他創造的方劑還很多。他在認清了《傷寒論》是壹部偉大的生命本能系統的方劑後，創造性的提出了生命本能系統理論壹壹壹《本能論》，這是他把醫學和哲學完美結合基本上的壹次偉大突破。
郭生白先生講病、講方子通俗易懂，是因為，他看到了生命本自有的生存系統壹壹壹生命本能系統，他看明白了《傷寒論》中的方劑是生命本能方法系統，這些方劑是幾千年來人類生活總結出來的智慧結晶，是符合生命和自然規律的。郭生白先生講病、講方子是用符合生命自然規律的語言來給人們講解，所以人們便於理解和接受。
郭生白先生講話是從正反兩個方面對治病方法和治病理論進行講解和論證。他壹會兒從大自然生命的規律和本能去講，然後用本能系統方劑去驗證;他壹會兒又用生命本能系統的方劑治病，從用方劑治病推演出生命的自然規律。郭生白先生把理論和方法緊密結合起來，應用指導臨床治病，他把來源於大自然的生活規律、理論、方劑應用到臨床實踐中去，去給人們把病把方講清楚，這就是他的過人和偉大之處。
郭生白先生所講的生命本能系統的方劑，都是用擬人的方法，他把病看成壹個生命的活動來講，他把生命本能的活動和本能系統的方劑與患者的疾病緊緊的結合起來去講，把理、法、方、藥穿插融合在壹起講，而不是簡單的盯著哪味藥，哪個方子去講，他是把這個方子的作用融入到生命本能活動的需要當中去講，他把本能系統的方子的作用，看成是用來解決生命本能自然活動當中出現的障礙，這樣的方式去講。這是以往的歷代醫學前輩沒能做到的。
比如:他講承氣湯系列方劑的時候，他就講了"小規矩要服從大規矩"，"法無定法"，"亢則害，承乃制"，"六腑以通為治，以塞為亂;以下為順，以上為逆。"
又比如:他講調胃承氣湯、小承氣湯、大承氣湯方劑的變化與疾病變化及臨床應用。
他講白虎湯與承氣湯之間的關系等。
郭生白先生認識到中醫是文化，是中華民族的傳統文化，是中華民族的瑰寶。同時，中醫是實現中華民族優秀傳統文化傳播的最根本、最重要的載體，復興中醫就是復興中華民族的傳統文化。他在給大家毫無保留的傳授中醫文化和醫學知識的講課中，創造性的提出了中醫學習要用"師帶徒"的教學方法，這些方法我們可以從他的大醫傳承的視頻錄像中看到。
所以說，郭生白先生之所以偉大，就是在他生活過程中無處不閃耀著壹個智者思想的光輝，我們學習郭生白先生，不僅僅是要學習他的醫術，更重要的是學習他的為人，學習他的思想精神和思維方法。我們學習他就必須老老實實的從壹點滴做起！
郭生白的弟子 許來了
2019.12.8