去過幾次雲南，還是覺得這裏的菜市場豐富，食材多是時令的。從三四月份開始，這裏就成了野菜的天堂。野菜與雲南人的生活息息相關。用當地人的話說，“青菜都是菜，動的都是肉。”
六月和七月是吃蘑菇的最佳季節，七月和七月有許多罕見的食材。想想這樣壹個充滿煙火氣的菜市場，也許是壹個在旅行中看到原住民生活狀況的機會。
在雨季，雲南人的野性更是難掩。
壹簇簇野生菌湧入了整個市場，而且有種類繁多的復合菌:隨處可見的雞樅菌是燉雞的最佳選擇；肥美飽滿的牛肚菇略炒即香；綠色蘑菇又甜又多汁...
西伯利亞海鷗飛回雲南的時候，也就是秋收11左右，我又到了麗江。不為別的，我只想每年在這裏度過壹段慵懶的時光。日光浴和喝咖啡已經成為正經事，每次讓我開心的是我又可以去菜市場了。
這個村子在茶馬古道上已經足夠古老了。據說宋元時期白沙有壹個市場。後來，木土司在市場的基礎上修建了白沙街，白沙是我在麗江參觀的最後壹個古鎮，因為我可以擡頭看到白雪皚皚的玉龍雪山。
白沙古鎮的菜市場其實很小。事實上，古城入口處只有沿路的步道，但菜肴相當齊全。幾家酒店商店門口的攤位也出售鯽魚和鯉魚等。路過時，魚匆匆跳了出來，活蹦亂跳的。我聽壹旁的老奶奶說明天我也帶些土雞來賣，正好秋天比較脆，都被兩個人訂走了。
壹些賣菜的婆婆蹲在道路兩旁，用自己的雙手推著兩輪手推車。賣水果的婆婆們也會放壹些顏色鮮艷的雛菊，買多了也會送幾朵，就等著年輕的少男少女們光臨了。有時候我真的很羨慕這裏的日子，當我慢下來的時候，浪漫就變成了詩歌。
平日裏，白沙來往的人並不多，大多是納西族原住民。我獨自朝著雪山的方向走去，拜訪了壹群正在演奏音樂的老爺爺老奶奶。這種音樂叫白沙打樂，從白沙傳下來已有百年歷史。中午在米糧咖啡館的推薦下吃了這家米粉店。米線只要10元，分量足，比大燕便宜多了。
這樣的生活開心就好，壹日三餐足以滿足自己。
據說納西古樂被稱為喜馬拉雅山下的天籟之音。納西古樂由白沙細樂、洞經音樂、禦經音樂（禦經音樂現已失傳）三部分組成，與唐宋元時期的道教禮樂、儒家禮樂乃至詞曲派音樂雜糅在壹起，形成其獨特魅力，被稱為“音樂化石”。
在雲南，甚至在中國，許多地方都有音樂家在老人去世時敲鑼打鼓。在麗江的納西族中，扮演這壹角色的音樂是白沙細樂。這種音樂家，當時是半職業農民，在葬禮上組織樂隊表演。
白沙細樂有歌舞，但主要是各種樂器的合奏。
相傳忽必烈南征大理時，納西族首領阿良（傳說中的“木王”）曾親自到金沙江的慈堡渡口（傳說中的石鼓渡口）迎接他。忽必烈高興之余，任命阿良為“察罕章都督軍政”。後來，當忽必烈離開阿良臨江時，他命令宮廷樂隊演奏告別曲，並將樂隊贈送給白沙細樂的發源地阿良。
說起麗江的記憶，還挺有意思的，對麗江納西族文化的觸動越來越深刻。
第壹次去麗江是2014的夏天。我從四川西昌出發到瀘沽湖，行駛了3個小時到達麗江。當我到達麗江時，天已經黑了。當時我真的想不通麗江的天氣。天暫時放晴了，然後下起了傾盆大雨。我背著輕便的書包，走在被雨水淋濕的石板路上。我只能和我的朋友們在壹條筆直的道路上前行。從高處看，它確實是國內的。
第二次去麗江，是2017的初秋，緊接著是國慶結束的那兩天。從大理開車到那裏只花了兩個小時，陽光依然明媚。我安排住在古城的院子裏，開車從四方街繞到街角的咖啡館，給遠方的朋友寫壹個下午的明信片，然後壹個人踉踉蹌蹌地走遍整個古城，感受舒適愜意的生活。
最近的白沙之行彌補了我對麗江的新認識和新感受。在散戲現場聽了壹場納西古樂表演，音樂婉轉回蕩，意味深長。我習慣了在網上聽音樂，但在現場聽到這樣的音樂真的很不壹樣。這或許也是傳統古樂獨特風格的存在，也是納西族人在音樂之路上的交流。
最近看了壹期《華夏地理雜誌》，第壹次知道麗江不僅是浪漫之都，還是殉情之都。還有壹種納西族的女性樂器，是壹片薄薄的葉子，含在嘴裏，發出悠長的憂傷。如果我們為殉情而見面，我們將用它作為信物。
如果妳去過白沙，感覺如何~