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論元宵節手抄報的內容

元宵節手抄報的內容如下:

元宵節是中國的傳統節日之壹,早在2000多年前的西漢就有了。觀賞元宵節始於東漢時期。明帝提倡佛教。他聽說佛教中有正月十五和尚觀舍利點燈拜佛的習俗,於是下令當晚在宮殿、寺廟點燈拜佛,讓所有士族、普通百姓都掛燈。

後來,這個佛教禮儀節日逐漸形成了盛大的民間節日。該節日經歷了從宮廷到民間,從中原到全國各地的發展過程。在漢文帝統治時期,正月十五被命名為元宵節。漢武帝時期,“太乙神”的祭祀活動定在正月十五。太壹:主宰宇宙萬物的神。

另壹種說法是,元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”;正月十五是上元節,七月十五是中元節,十月初五是夏媛節。掌管上、中、下三要素的官分別是天、地、人,天官高興,元宵節要點燈。元宵節的節日和習俗活動隨著歷史的發展而延伸和擴大。

就節日的長短而言,漢代只有壹天,唐代三天,宋代五天。明朝從初八開始點燈——直到正月十七晚上才熄燈十天。與春節相連,白天是城市,熱鬧非凡,晚上燈火通明,蔚為壯觀。尤其是精致多彩的燈光,更是春節期間娛樂活動的壹大亮點。

到了清代,更有舞龍、舞獅、旱船、踩高蹺、跳秧歌等“百戲”,但節期縮短為四至五天。

上元意味著新年的第壹個月圓之夜。上元節的起源在《雜記》中記載為歲,是道教的刻板印象。道教曾稱每年正月十五為上元節,七月十五為中元節,十月十五為夏媛節,合稱“三元節”。

漢末道教重要派別五鬥米道所拜之神為天官、地官、水官,說天佑百姓,地官赦罪,水官解厄,並配三官三元,說上元天官生於正月十五,中原地官生於七月十五,夏媛水官生於十月十五。這樣,這個月的第十五天就叫做上元節。

南宋吳在《梁璐夢》中說:“十五矽節是上元人蒙天佑的生日。”說天公保佑百姓,地方官贖罪,元宵節習俗的真正動機是因為它處於壹個新的時間點,人們充分利用這個特殊的時間階段來表達對生活的祝願。