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讀史使人明智。讀詩使人成為什麽,微積分使人成為什麽,哲學使人成為什麽。

摘自培根的《論閱讀》

讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確。所以不經常寫的記者壹定記憶力強,不經常討論的壹定天生聰明,不經常看的壹定欺騙世人,有技巧,才能無知而明顯。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:所學皆成人品。壹個人的智力有障礙,都可以通過適當的書籍來撫平,就像身體所有的疾病都可以通過適當的運動來消除壹樣。滾動對睪丸和腎臟有好處,射箭對胸部和肺部有好處,走路對胃有好處,騎馬對頭腦有好處,等等。如果智力不集中,可以讀數學,壹定要集中精力做題。稍有走神,壹定要重復。如果分不清,可以讀壹下經院學派的哲學,蓋是壹個對歷代都持批判態度的人;如果妳不善於求同存異,試圖以壹件事證明另壹件事,妳可以看看律師的檔案。這樣,每當頭腦有缺陷時,就有特效藥可以治愈。(由王佐良先生翻譯)

原文如下:

閱讀使人充實;壹個機敏的人;寫壹個真正的男人。因此,如果壹個人很少寫字,他就需要有很好的記憶力;如果他很少與人交談,他就需要有機智;如果他很少讀書,他就需要很狡猾來假裝知道他不知道的事情。歷史使人明智;詩人機智;數學是微妙的;自然哲學深刻;道德墳墓;邏輯與修辭能辯。在更多的地方學習。人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢;就像身體的疾病壹樣,可以進行適當的鍛煉。保齡球對石頭和韁繩有好處;拍攝肺部和胸部;為胃溫和的走路;為頭而騎;等等。因此,如果壹個人的智慧在徘徊,讓他學習數學;因為在演示中,如果他的智慧被調用從來沒有這麽少,他必須重新開始。如果他的才智不善於區分或發現差異,讓他研究經院哲學家;因為它們是小扇區。如果他不善於研究問題,也不善於用壹件事來證明和說明另壹件事,那就讓他去研究律師的案件。所以,心靈的每壹種缺陷,都可能有壹種特殊的療法。