鬼節是指祭祀鬼魂的節日或與鬼魂有關的節日。鬼是人類蒙昧時期生命的延伸。東西方文化的延壽觀念略有不同，但人死為鬼壹直是鬼文化的主流。
萬聖節習俗:
三月三日1
三月三是傳說中的鬼節，流行於江淮壹帶，尤其是信陽、阜陽、淮南等地。傳說每年農歷三月初三，陰陽的生死界限更加寬松。那天晚上，冥界的街道上掛滿了燈籠和五顏六色的裝飾品，街道上擠滿了華麗的鬼魂。
龍燈、舞獅、高蹺、花船隨處可見，其熱鬧繁華堪比人間春節。因此，在這壹夜，人們的靈魂經不起冥界的誘惑，紛紛前往鬼市遊玩。他們中的壹些人在街上遊蕩，看燈和看戲。有的在飯店、茶館喝酒、聽音樂；壹些人借此機會拜訪從未謀面的祖先。
2.清明節
清明節祭掃儀式本來是要親自舉行的，但是因為每個家庭的經濟條件等條件不同，祭掃的方式也不壹樣。“燒壹捆”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，也稱“包裹”，是指孝從師洋寄往陰間的郵政包裹。以前南植店賣的是所謂的“裹皮”，就是壹大包用白紙糊起來的。
有兩種形式:壹種是木刻版，四周印有“死亡咒文”的梵文音譯，中間印有壹個蓮花牌位，上面寫著收錢後死去的人的名字，如“已故的張福君在雲山怕老大”，既是包裹又是牌位。
另壹種是素包皮，不印任何圖案。就在中間貼個藍色的牌子，寫下死者的名字。也作為主卡使用。包裏有很多種錢。
3.七月半
中秋節，民間俗稱“鬼節”，也叫每年農歷的七月三十日、七月十五日。中秋節的名稱來自道教，佛教稱之為笠原節。雖然帶有濃厚的道教和佛教色彩，但中秋節的原始源頭卻深深地打上了儒家思想的烙印。
文化考古學家宋在《中國古代節日文化》壹書中認為，關於中元節起源的傳說比較可信，因為它起源於壹個祭祀祖先的節日。直到魏晉南北朝時期，隨著佛教和道教的滲透，終於形成了中原和玉蘭本的節日形式。而祭祖離不開“秋味”。自古就有“秋味”，佛教帶來了“笠原節”。
4、十月的第壹天
十月初壹，稱為“十月朝”，也稱“祭祖節”、“寒衣節”。自古以來，中國就有在新的收獲季節祭祀祖先的習俗，以示孝順和不忘自己的根。十月初壹祭祖，包括家族祭和墓祭，南北方都有。今天，在長江以南的許多地區，還有在十月初壹給新墳獻祭的習俗。
十月初壹也是入冬的第壹天，之後氣候漸冷。人們害怕祖先在陰間的靈魂缺衣少服。因此，除了食物、香燭、紙錢等壹般供品外，還有壹種不可或缺的供品——鬼服。祭祀時，人們將鬼衣焚化給祖先，稱為“送寒衣”。因此，十月的第壹天也被稱為“燒衣節”。
參考以上內容:百度百科-鬼節