“二十四節氣”是古代農耕文明的產物，農耕生產與大自然的節奏息息相關。是古代先民遵循農耕季節，通過觀察天體運動，認識到壹年(年)內時間(季節)、氣候、物候的變化規律而形成的知識體系。
《二十四節氣》說:“去吧，去吧，酷暑到此為止。”“楚”是終止的意思，表示酷暑即將過去，酷暑將在這壹天結束，我國大部分地區氣溫將逐漸下降。處於夏季不僅不同於溫和的夏季、嚴重的夏季、輕微的寒冷和嚴重的寒冷，而且代表著從熱到冷的過渡。
在中國，酷暑分為三個時期:“鷹為祭鳥；二、靜待天地始；三侯沃乃登。”在這個節氣裏，鷹開始大量捕食鳥類；天地間的壹切開始枯萎；“禾乃登”是指粟、黍、稻、高粱作物，“登”是成熟的意思。
詩中說:“暑氣壹出，秋風送妳涼已晚。壹日遊，在南小路的斜照下，我們割完稻子，開車穿過馬池。(左河水)”、酷暑過後，華南、西南地區除外；我國大部分地區雨季即將結束，降水逐漸減少，水稻成熟收割。特別是華北、東北、西北地區，壹定要抓緊蓄水保墑。如果秋播期間發生幹旱，冬季作物的播種期將會推遲。
夏季定制活動:
1，旅行迎秋
夏季節氣前後的民俗，多與祭祖、迎秋有關。暑假前後會有慶祝“七月三十”的民俗活動。此外，夏季過後，秋意漸濃，正是人們去郊外遊泳迎接秋景的好時機。酷暑過後，就連天上的雲也顯得被抽空了，自由了，不像酷暑時厚厚的雲層。民間壹直有“七八月見巧雲”的說法，意為“出門迎秋”。
2、河燈
河燈又稱“荷花燈”，通常在底座上放上燈或蠟燭，中秋節時放入江河湖海，任其漂浮。河燈是給普渡水中的溺鬼等鬼用的。蕭紅《呼蘭河傳》中的壹段話是對這壹習俗最好的註解:“七月十五是鬼節；死鬼養不活，在地獄裏徘徊很苦。他們想養活自己，卻找不到方向。這壹天，死傻子舉著河燈，就得撐壹輩子。”
3.釣魚節
對於沿海漁民來說，酷暑過後是收獲的季節。每年暑假期間，浙江沿海地區都會舉行壹年壹度的盛大捕魚節。決定在東海休漁的那壹天舉行盛大的休漁儀式，為漁民送行出海。2006年第九屆中國釣魚節9月6日在浙江省象山縣舉行。因為，這個時候，該海域的水溫仍然較高，魚類仍然會在該海域周圍停留，魚蝦貝也會成熟。因此，從這個時候開始，人們可以經常享受各種各樣的海鮮。