歸有光
傅住在大雲寺，四面環水，是滄浪亭之地。我渴望於寫壹部《滄浪亭記》，說“記錄昔日之美，亦是亭之勝也。請記住我是壹座亭子。」
俞曰:“昔吳越有州，王鎮在吳中，廣陵，南苑在淄城西南。他的配偶孫承佑也管理著花園。海懷拿走了土壤，這個花園沒有被遺棄。滄浪亭建於蘇子美，最後禪宗的人住在那裏。這個滄浪亭也叫大雲寺。自從尼姑庵存在以來的兩百年裏，文英壹直在尋找古老的遺產，大院孩子的美在荒野中被摧毀了。這座大雲尼姑庵也叫滄浪亭。從古到今的夫變，市變，姑蘇臺味，五湖之望，郁郁蔥蔥的山川，和律與夫差之爭，子胥、配種、李的管理，今天都沒有了！這是從大雲庵到滄浪亭的演變。雖然，因為熙熙攘攘，錢柳守吳越，國富民強，垂至四世，諸子成婚，驕奢淫逸，宮室園林十分繁華；子之美亭，師子敬也。可見讀書人的欲望，千百年後仍會被銘記，不以此為壹切的人，都會在！」
文英讀書，喜歡詩詞，與弟子同遊，名曰滄浪僧雲。
翻譯
和尚文英住在被水環繞的大雲寺裏。這裏曾是蘇子美建造滄浪亭的地方。文英曾多次要我寫壹篇關於滄浪亭的故事，他說:“蘇子美當年寫的滄浪亭故事，是寫滄浪亭的壹個奇景。請描述壹下我修這個亭子的原因。”
我說:吳越建國時，廣陵王鎮守吳中，在內城西南建園。他的配偶孫承佑也在旁邊建了壹座花園。當吳越被宋國所滅時，這個花園還沒有被遺棄。起初，蘇子美在花園裏建了滄浪亭。後來，人們在滄浪亭的原址上修建了大雲寺，僧人就住在這裏。這是從滄浪亭到大雲寺的演變。大雲寺已有200年歷史。文英參觀了亭子的廢墟，並在廢墟上原樣修復了滄浪亭。這是從大雲寺到滄浪亭的演變。歷史在變，朝代在變。我曾經登上姑蘇臺，遠眺遼闊的湖光山色，太伯和榆中建立的國家，和呂、伏羲爭奪的對象，子胥、文子、範蠡規劃的事業，都已蕩然無存。大雲寺和滄浪亭的興衰是怎樣的？即便如此，錢镠趁天下動蕩之機，竊取政權，占領吳越，國富民強，傳了四代。他的後代和親戚也揮霍了他們的權力，建造了宮殿和花園，非常受歡迎，但是有著漂亮孩子的滄浪亭卻如此受僧侶們的尊敬。可見，文人不隨吳越迅速消失，是要名揚千年的。
文英喜歡閱讀，喜歡寫詩，經常和我們交朋友。我們叫他滄浪和尚。