社會在古代是指土地之神，按方位命名:東方的藍色土壤，南方的紅色土壤，西方的白色土壤，北方的黑色土壤，中部的黃土。五色土覆蓋在祭壇表面，稱為五色土，實際上象征著土地。在古代，供地的地點、日期和儀式稱為社。
粟指五谷之神，尤指原陽，即能種五谷的土地神。這是農業之神。孫明承宗對袁潔環(袁可立)開房的回答:“天下省事之人，不太順從，日月延宕，使當事人極重，壹去不返，不得已而為之，故為國高瞻遠矚。”
單詞源
從皇帝到諸侯，任何擁有土地的人都可以成立社團，甚至村民也可以成立社團供奉土地神。社交日成為好鄰居聚會的日子，有各種慶祝活動。《社戲》《社火》就是很好的例子。現代生活中的“社會”壹詞也與社交日活動有關。
西周時，粟被尊為五谷之首，與社稷壹同祭祀，故稱“社稷”。據《李周考公基》記載，社稷壇位於宮殿的右側，與位於宮殿左側的祠堂相對。前者代表安全的生存空間，後者代表穩定的食物來源，是國家的根本之地，是百姓安身立命的必需品。
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