唐代大中初年咎殷所著《產寶》（又名《經效產寶》）壹書，為我國現存最早的婦產科專著。此書原已散佚，後在日本發現得以重新刊印。
據《史記·扁鵲倉公列傳》中記載：“扁鵲名聞天下，過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫（“帶下”泛指婦科疾病）。由此可知，戰國時期的名醫扁鵲，是我國最早被稱為婦科醫生的人。
古代著名醫家巢元方（550—630），在其所著《諸病源候論》中詳細闡述了人工流產的適應癥：婦人懷孕以後，如果瘦弱或有疾病，即不能養胎，而且對孕婦的身體有害，可以考慮將胎兒去掉。這是我國最早提出“人工流產”的醫生。
據宋代陳自明（1190—1270）所著的《婦人良方大全》壹書中記載，公元454年，褚澄有關於實行晚婚的主張和理由，提出“男三十而娶，女子二十而嫁”。理由是“皆欲陰陽完實，然後交孕，孕而育，育而堅強壯壽”。南齊時期的褚澄，應是我國最早提出晚婚主張的人。在2000多年前的古醫籍《素問·腹中論》中，記載有壹名叫“四烏魚則骨壹蘆茹丸”的方荊，方中用烏魚則骨（即烏賊骨）四份，蘆茹（即茜草）壹份，***研細末為丸，主治婦女血虛精虧氣傷而致的血枯經閉之癥。據有關專家考證，該方是我國最早用於婦科疾病治療的第壹個方劑。