1、阿彌陀佛！
2、《楞嚴經_大勢至念佛圓通章》雲：都攝六根，凈念相繼。
3、大安法師開示：念佛（南無阿彌陀佛）時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。
4、以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他_，身必不放逸懈怠，故名都攝六根。
5、攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名凈念。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。三摩地，即三昧之異名。
6、吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。
7、“都攝六根”的下手處是什麽？“念佛之要，在於都攝六根。
8、當念佛時，攝耳諦聽，即是都攝六根之下手處。
9、能誌心諦聽，與不聽而散念，其功德大相懸殊。
10、此法無論上中下根人皆可用，皆可得益，有利無弊，宜令壹切人皆依此修。（《新編全本印光法師文鈔》卷九第295頁與張靜江居士書）念佛下手，最要莫過於聽。
11、聽則心沈而壹，所謂都攝六根，凈念相繼者。