擔擔面起源於北京，又稱擔擔面。興起於清朝乾隆、嘉慶年間，形成於清朝末葉。唱歌的時候用八角鼓打節。曲調多，曲調豐富，反映現實生活。代表曲目有《胭脂》、《挑簾》、《金山寺》等。
由於丹仙的粉絲隨緣，出現了德壽山、全、容、常竹田、謝銳誌等著名藝術家，推動了丹仙藝術的發展
2、大調曲子
大調曲子最初叫“鼓子曲”。曲藝流派。它先是盛行於河南開封，後在洛陽、南陽等地傳播。它有大約200年的歷史。到了清末民初，唱鼓歌的藝人用各種旋律簡單、容易上口的雜調，在人們踩高蹺時載歌載舞，稱為小調，這就是河南曲劇的前身。
3.四川印青
四川印青原名“唱小曲”和“唱小調”。因常以月琴或琵琶伴奏，故又稱“唱月琴”、“唱琵琶”。它是流行於重慶和四川的曲藝音樂品種之壹。
四川印青用四川話演唱。有豐富的曲調和優美的唱腔，包括八個大調，100多個小調和200多個詠嘆調。四川印青的伴奏樂器是琵琶、竹鼓和檀香木。前期表演，女演員獨坐獨唱，右手打竹鼓，左手打檀板，壹個人唱。代表作有趙軍的《大堤》、《下山的尼姑》。
4.湖南泗縣
湖南絲弦遍布湖南各地，因伴有揚琴、琵琶、秦越、三弦、二胡、京胡等絲弦樂器而得名。它是由江浙流入湖南的時間的曲調和湖南當地的民歌融合而發展起來的，時間大約在清朝初年。
5.廣西文昌
廣西文昌，又名文昌、文玩子、揚琴小調、鸚哥小調等。，主要流行於廣西壯族自治區桂北官話區，特別是桂林、柳州、宜山、平樂、荔浦等地。
廣西文昌的音樂風格靈活多變，音樂與語言緊密相連，相輔相成。和聲作曲既有中國傳統五音風格的特點，又有西方和聲小調的織體，在曲式發展、色彩、音樂氣質、作品韻味等方面突出了桂林特色。廣西文昌的代表劇目主要有《雙下山》、《王婆罵雞》、《西廂記》、《紅樓夢》等。