冬季至日腌制臘味是廣西各族人民的共同習俗。冬季至日前後天氣幹燥多風，所以我們可以開始準備春節食物了。
蠟制品必須在短短的壹個月內完成。家家戶戶忙著買豬肉做臘肉，有的做臘雞、臘鴨、臘魚、豬頭、臘腸、血腸。桂北有“冬天至日臘肉不用鹽”的說法；貴港等地有在冬季至日上釀酒的習俗，稱為“冬酒”，用於今後的招待和春節宴會。
第二，粽子
粽子、沙餅和糍粑(也被稱為“東祠”或“大都祠”)也是至日冬季節日的食物。玉林人慶祝冬季至日，幾乎家家戶戶都會包粽子。壹些當地人幹脆把冬天的至日稱為“粽子節”。
玉林粽子是用精鹽、南牛奶、醬油、五香粉調味，餡有豬肉、海鮮、綠豆、水煮豆、栗子、花生等。煮熟後香味四溢，是玉林市民最愛吃的食物之壹。在冬天的至日吃粽子也有“糯米補氣”的說法，這體現了勞動人民為來年補充能量的簡單願望。
第三，生魚
在賓陽、龍州、那坡、扶綏等地，生魚是冬季至日的主菜。
民間有句諺語“冬天的至日吃魚，夏天的至日吃狗肉”。認為冬季至日外寒內陽，宜吃涼魚潤腸；夏季的至日，表陽偏熱，裏陰偏寒，宜吃溫熱的狗肉暖胃。
第四，豆腐釀造
冬天的至日，玉林、梧州的漢族吃豆腐腦，德保的壯族吃南瓜飯，和北方冬天的至日吃混頓的意思壹樣。
古人認為，宇宙萬物都是從最初的混沌狀態發展變化而來的，冬季至日曾是紀元的開始，是萬物最初的運動和變化。因此，在冬天的至日吃豆腐和南瓜飯象征著宇宙的混亂和世界的開始。
動詞 （verb的縮寫）湯圓
冬季至日的食物豐富而有意義。在民間，有在冬天的至日吃湯圓的習俗。天圓的地方，湯圓象征天，吃湯圓就是祭天。
在古代，冬天的至日有祭天的習俗，夏天的至日有祭地的習俗。在冬天的至日吃湯圓是古代祭天的傳統。
第六，吃冬
此前，武宣、南寧等地的已婚婦女可以在冬季至日期間去父母家“吃冬”，但她們必須在天黑前回到丈夫家。回不了婆家，就得在外地人家過夜。
新中國成立後，鐘山、陽朔、上林、大新、三江等地的冬季至日都有集體拜祠堂、社工、地工、殺豬宰羊、設宴的習俗，拜祭儀式十分隆重。