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公元1011是什麽朝代,發生了什麽?

公元1011年,宋真宗北部趙恒,祥符四年,耶律隆二十九年。今年發生了以下事件。

三位皇帝即位

三皇即位時都是36歲,他們對任何事情都有自己的看法,所以他們與主管國家事務的總督藤原關系緊張。在三皇登基之前,有幾個妃子,其中訾榮有六個孩子。然而,他登基後,在藤原的壓力下,他讓藤原的女兒燕姿入宮。三皇都不想冷落俊子,就立她為皇後。然而,在冊封女王的那天,在藤原的策劃下,只有三個人參加了冊封儀式。

邵雍出生了。

邵雍,北宋哲學家邵雍(1011 ~ 1077),本名付瑤,名喚安樂先生。祖籍江北範陽,幼時隨父遷居* * *城(今河南輝縣),隱居於素門山白院之上,故又稱白院先生。北宋哲學家,理學代表人物之壹,北宋創立先天象數理論。

邵雍壹生不肯做官,多次被朝廷召見。晚年定居洛陽,與司馬光、、、程等名士交遊密切。反對王安石西寧新法。學好《易經》,李誌財師從河圖、洛書、象數,在《易傳》八卦形成的解釋和道家思想的基礎上,建立了壹套宇宙圖式和理論體系,稱為先天象數學。邵雍認為,宇宙本為太極,萬物由太極演化而來,太極也是不動的;生兩個,兩個就是神。神生數,數生象,象生器(《黃無外篇》)。太極是永恒的,按照先天圖,壹切都是循環的。認為宇宙和歷史按照既定的階段循環變化,所以是無限的。這個既定的規律就是元、會、運、勢的循環。他根據十二月、壹月十日、每天十二點的數字規定了壹元及其變化的時間:三十年是壹生,十二年是壹筆財富,三十年是壹瞬間,十二年是壹元。壹元論代表了自然歷史的生與死。人類的歷史按照帝、皇、王、霸或道、德、功、強四個時期逐漸退化:黃三的世界是教化民眾;五帝天下,以德教民;三王之世,以功德勸民;在五霸的世界裏,人民是靠實力領導的(見《黃吳內篇》)。雖然邵雍的象數理論是唯心主義的,但根據接近他的人的研究,他的卦序和卦位圖是符合數學原理的,甚至經得起二進制數學的檢驗。王虞、邵伯溫、張敏、張杭城、朱碧等人傳播了邵雍的知識。

皇帝之死

安天皇(05年7月15-1011年7月25日)是日本第66任天皇。在位986-1011年,名懷仁。他是始皇帝中的皇帝,他的母親是藤原的女兒。他沒有其他兄弟姐妹。永冠二年(984),還在華山皇帝時代,就被任命為皇太子。1,986年8月,七歲的皇太子因為華山皇帝出家而即位(據說是家族為了讓孫子提前即位而進行的陰謀)。冷泉的皇子菊真(三皇)被任命為皇太子,藤原和夫是攝政王(後來的關白)。

家人去世後,長子道隆和其他外戚繼續擔任攝政王和關白,並讓他的女兒入宮做皇後。道隆死於常德元年(995)。他的弟弟道接替他擔任的職位,但他也在七天後去世。之後,道長之子伊州與道長之弟道長並爭,道長獲勝,掌握實權。道士還把女兒明子送入宮中,成為與皇後定子同級的中宮,開創了壹帝二帝的先河。

皇帝時代也是道隆、道長兄弟和藤原勢力達到頂峰的時代。侍奉定子皇後的年輕文靜的人還有村崎誌部和中宮和夫等。使平安時代的女性文學得到了發展。皇帝本人也很關心文學藝術,留下了《本朝國粹》等詩詞。他也非常擅長音樂和吹笛子。除此之外,他溫柔好學,被很多人仰慕。