客家圍屋的歷史淵源

晉朝至唐宋時期，由於戰亂和饑荒，黃河流域中原地區的漢人被迫南遷，經過五次大遷徙，被流放到南方。因為平地已有人居住，我們要搬到山區或丘陵地區，所以有“每山必有客，山中無客可居”的說法。當地官員在為這些移民登記戶籍時，確立自己為“客家人”，稱他們為“客”、“客”，這就是客家稱謂的由來。為了防止外敵和野生動物的入侵，大多數客家人都是群居，形成了龍屋、走馬樓、五鳳樓、十味樓、四角樓等。其中，龍屋是現存最多、最著名的，是客家建築文化的集中體現。

龍屋始於唐宋，盛行於明清。客家人采用了中原漢族建築技術中最先進的擡梁穿鬥組合技術，選擇丘陵地帶或坡地建造龍圍屋。主體結構為“壹進三廳兩廂壹圍”。他們大多生活在偏遠偏僻的山區。為了防止盜賊的騷擾和當地人的排擠，營地式的房屋有兩種建造形式:壹種是磚結構。2.特殊的土坯結構:土中摻入石灰，糯米、蛋清作增稠劑，竹片、木條作筋骨，建造墻厚1米，高15米的夯土建築。3.花崗巖板條結構(如江西龍南的龍光圍)。普通圈舍占地8畝，10畝，大圈舍占地30多畝。建造壹個完整的圈地房屋往往需要五年、十年甚至更長的時間。龍圍是客家人的巨大堡壘。有許多臥室、廚房、大大小小的廳堂以及水井、豬圈、雞舍、廁所、倉庫等生活設施。在房子裏，形成壹個自給自足、其樂融融的社交小群體。

江西贛州、福建龍巖、梅州、粵港澳是客家人聚居的主要地區。客家圍屋，客家人的傳統居所，主要分布在粵東、粵北、贛南、東江流域及珠江口周邊的深圳、香港等地。它是珍貴的歷史文化遺產，內涵豐富，形式多彩。粵港客家圍屋大致可分為15類型，其中龍圍屋、城堡圍屋、四邊形建築最具地方特色。