木魚是壹種器皿，多用於佛道教訓和法會。相傳魚晝夜不遇，故雕木形似魚，以警示僧人日夜思道。木魚的寓意主要包括沒有雜念，壹定程度的悲喜等等。用木魚是為了提醒大家勤於修道，警示大家抓緊時間，在道教上下功夫。同時還用木魚來引導僧人把握誦經的速度，讓大家聚在壹起，異口同聲，心無旁騖。
木魚壹般用於寺廟，象征壹種自強不息的精神。我們的心如星辰大海，壹切世俗雜念如沙碩。我們常常在自己的妄想中幻想，做白日夢，或者想到壹些不切實際的情況，或者在修行中坐立不安，覺得懶洋洋的，昏昏欲睡。當木魚發出聲音時，它會提醒我們，我們可以找回我們散落的心和妄想。
木魚的相關記錄
木魚是中國佛教的產物，是印度佛教與中國傳統文化藝術融合的結晶，功能上源於佛教的“錘”。
關於錘(木魚)的創生由來，《五點律》卷十八明確記載:“僧人布施時不肯聚，遂棄禪定。所以，是白佛。佛言要在對的時候唱。如果妳打脊柱，如果妳打鼓，如果妳吹。”《石家概觀》曰:“今法詳，惟鐘卿、石板、板、木魚、砧、槌，凡能聚人以聲，名為稚。”佛教傳入中國後，甘塔在佛經中翻譯了鐘、編鐘、捶木、歌唱等。，是敲擊時發出聲音的所有東西的總稱。
這些例子都表明，木魚的功能在佛教中國化後得到了極大的擴展。作為古代起承上啟下的樂器，在宮廷音樂中必不可少。漢末佛教傳入中國後，錘子很快與中國傳統樂器融合，進行了造型的改造和功能的拓展，木魚便悠哉遊哉地產生了。以上內容僅供參考。