中國成語出自《史記·項羽本紀》，意為描寫英雄末路的悲慘景象。現在更像是獨斷專行，脫離群眾，最終崩潰。秦末，項羽兵敗被困，慷慨悲嘆，辭別了他的妃子於吉和劉夢潔。典《史記·項羽本紀》卷七。後來他把主人公描述成窮途末路，慷慨悲壯，蒼涼。還有！《霸王悲歌》《哀霸王別姬》《霸王別姬》等戲曲劇目。秦朝的故事和戲劇。敘、劉邦、項
羽毛以缺口為界相遇，各奔東西。韓信誘騙項羽入侵，並在石立善四面埋伏，把項羽困在那裏。在軍營裏，項羽聽到所有的漢軍都在唱楚人的歌，以為所有的楚軍都向漢投降了，就和他的妃子告別了。虞姬走後，項羽殺出重圍，到了吳江，因羞於見江東父老而死於出走。歷史典故有美名，總有幸；好馬優雅，常騎。所以，王祥是壹個悲涼而慷慨的詩人，為自己寫了壹首詩，說“拔山之時，怒於世，不利之時，不死。”不死能做什麽？“歌曲算數，美女和它。襄王寫了幾行，兩邊都哭了，不敢擡頭。”有美人臨危”，但也叫《虞姬》流傳於後世已久；“虞姬”這個名字，直到唐代的《廓地誌》等書才出現。當然，“姬”只是壹個代名詞，並不是虞姬的本名。五代時的警句名字簡單地叫做“於美人”。班固在《漢書·司馬遷傳》中說:“司馬遷以《左氏》、《國語》為據，采士本、戰國之策，記述楚漢春秋，記載天漢以下事。“其中《楚秋》壹書為漢初陸賈所作，卒於南宋。毫無疑問，司馬遷寫《史記》時參考了《楚漢春秋》這本書:“蓋司馬遷根據《楚漢春秋》寫《史記》，所以他關於秦漢事務的文字寫得特別詳細。”(《王利器》)但是，註重細節、好奇心重的司馬遷在《楚秋》中記載了“美與和平”的合唱，卻沒有錄入《史記》。唐人張守節《史記正義》引用了楚漢春秋的這首歌: