榆次:八界嶺

八間嶺是榆次最高的地方。有史書記載:“巴福陵，俗稱巴福陵。該帶位於榆次市東南部，50多公裏，橫跨榆次、太谷、榆社、和順四縣邊界。形勢險峻，有儀城。主峰位於榆次與和順交界處，海拔1718米，呈東北-西南走向。土水來自北麓的桃花塔。八尖嶺山脈的派克凹格塔海拔1813.8米，是榆次最高峰(當地稱李江格塔)。

八間嶺巍然屹立，氣勢磅礴。站在八尖嶺上遠眺群山，視野開闊，看到郁郁蔥蔥。如果是深秋，還是能看到它夾雜著火紅色和金色。八間嶺的樹非常高大茂盛，因為水資源豐富。土河、金水河、清漳西河、張卓河、馬坊河、象嶼河都發源於此。榆次的母親河土河發源於此，最終匯入小河和汾河。其全程在榆次境內，故榆次古稱土水。

站在八間嶺，俯瞰榆次大地，蒼茫蒼蒼。在古代，榆次平川曾是汪洋中的壹片沼澤。大禹“開靈石口，空晉陽湖”治水，使榆次平川成功。很多空曠的平地都是鹽堿地，經過長時間的精心耕作，才逐漸變成良田。榆次，壹座古城，現在很繁華，但它的人文歷史應該是從東到西的，八間嶺占據著重要的位置。《清同治榆次縣誌》記載:“古帝萬宇以太行居冀州，經萬宇，國成豫州，即今榆社等地，榆次、榆社相繼得名。”八間嶺與玉舍相連，早有先民活動的痕跡。八間嶺下的土川，有賈峪溝古人類文化遺址，壹個叫青城的村，壹個叫成城的村，可能是榆次城的前身。

八間嶺上的文物也很有名。山脊上的“李江赫塔”是以著名的姜維命名的。姜維是春秋時期晉國的壹位大醫，史稱魏莊子。他在政治生涯中最大的貢獻就是倡導和諧，使金達到了開疆拓土、增強國力的雙重效果。晉悼公為了表彰他的功績，把他從榮那裏得到的土地命名為榆次，叫地。為了紀念這位給人們帶來和平安定生活的英雄，他在和解過程中所停的那座山被命名為“江陵”或“長槍凹馬如龍”，民間俗稱“江陵馬如龍”或“嘉陵”。

有壹個傳說是關於漢朝皇帝劉恒在廣闊的八間嶺的活動。這裏有代王廟遺址和壹口古井，還有歷代駐軍的遺跡，如雄偉的古長城“夷城關”遺址。還有壹個九寨溝，那裏有施樂在五胡十六國時期建立的九個軍營。石勒蘇益格就是從這裏起家的，曾經是壹代開國皇帝，八間嶺是他的根據地。目前，九個寨子遍布山谷，留下了石頭等築寨活動的遺跡。因為村子又高又陡，尤其是三面都是突起和陡峭懸崖的村子，只要壹邊有路，只有護林員巡山的時候才能去。

九寨溝還有壹座古山寺。寺廟由石頭建成，簡單而和諧。遊客說，廟前微風習習，廟後山風浩蕩，相隔不遠，溫度是兩個世界。在寺後的山風中，壹株郁郁蔥蔥的古松傲然挺立，生長在石縫中，枝繁葉茂，樹齡超過800年。100歲時，太行山作家劉江先生為他題寫了“千古勁松”四個字。

八間嶺曾是紅色革命根據地，被稱為華北井岡山。榆次最早的農村黨支部建在田埂下的高家山村。抗戰時期，八間嶺還是抗日民主政權所在地，榆次抗戰的第壹槍就在這裏打響。抗日篝火在這裏燃燒，留下許多遺跡，與抗日軍民的英雄故事遙相呼應。

八間嶺旁邊的杜家山，曾經是全國著名的知青點。蔡玉琴，壹個年輕的北京女人，路過這裏。他們在寒冷的冬夜迷了路，杜家山村的燈光吸引了他們。村裏的貧協主任收留了他們，給了他們壹頓“平安飯”。蔡玉琴後來改名“蔡立堅”，從首都到山村插隊，聞名全國。最後連骨灰都撒在了這片簡單的土地上。這裏聚集了全國各地120多名知青，他們當年種下的小樹多達壹萬棵。現在都並入了八尖嶺的大山裏，杜家山也成了國家森林公園。來自北京的知青王剛仍在那裏。太原知青周山虎在山林建設上花了300多萬。那裏的山林還記得當年的故事。像那些為保家衛國而努力的先輩們壹樣，唱出了生命的強音。雖然村子已經被疏散，但遊客仍在不停地移動。

杜家山旁邊還有壹個叫南佐的村子。雖然村裏剩下的人不多了，但每年村裏還是會有盛大的祭祖儀式，住在城裏的人都要回村參加。他們不忘祖先，珍惜和保護家園。

土河流向平川，很多山民也向平川遷移，山脊上的很多村莊也逐漸無人居住。這座山成了國家森林公園。但也有去山裏的人。八間嶺下還有壹個小山村。許多村民都去城裏居住，但城裏壹對有名的夫婦隱居在此，並在此植樹。其中壹位是優秀的政府幹部，另壹位是知名報社記者。他們放棄仕途，背井離鄉，遠離塵囂，逃離江湖，遠赴和石，為愛隱居於此，過著世外桃源般的生活，成為榆次的現代傳奇。如今，這個清河環繞、老磚瓦、耐火石窯的小山村，已成為太原、榆次等周邊群眾閑暇時體驗農耕生活的打卡地。

還有開發山林的人。這是國家級自然保護區，已經是森林公園了。來自榆次的企業家段全洲在這裏創辦了九寨溝森林修復基地，並將其列入國家太行山森林公園修復工程。太行九寨溝峰巒連綿，林木蔥蘢，碧波碧塘，氣候宜人，適宜養生。段全洲說，這裏森林大，泉水豐富，自然生態好。他說八間嶺有個蝴蝶泉，成群的彩蝶在飛舞；有壹條蛇溝。溝裏有許多蛇。有壹條土鱉溝，裏面的土鱉依然從水裏出來，在草地上遊動。那只烏龜很大，有十多斤重。小河沒有甲魚，榆次的元窩五龍池也沒有。小河裏的人們捕捉外來物種“巴西龜”，烏龜是當地的烏龜，非常珍貴。山裏還有金錢豹、土豹、“黑豹”(有人認為是黑虎)等珍稀貓科動物，國際“貓萌”組織在這裏設立了基地。還有稀有植物，如李鬥、櫻桃李和大面積的野生丁香樹。野生丁香可以用來泡茶。五臺山的佛教徒稱之為“西海菩提茶”...他在這裏建了壹個森林養生基地，說海拔1500m是最好的養生之地。網上可以查壹下，連莊稼都是最好的。生活在楊康基地，遠離霧霾和塵囂，談現代森林生態養生，體會古人的佛性和人文養生，可以抵禦焦慮和抑郁，養生。他領導的楊康基地為這片古老的山林增添了對現代生活的濃厚興趣。

榆次詩人張曾寫過八間嶺的《土水贊》，道出了自己動人的癡情:“八鐵嶺自天而降/壹溪碧水四面流/尋海不必繞西繞東/入江無憾/遊南北可賞/瀑雪百無聊賴/我羞後知此妙/妳如美人醉。”由於八間嶺在榆次歷史上的特殊地位，榆次廣為人知的古八景大多與八間嶺有關，如土水洪濤、柳、雪、冷泉、林角無霜、荷花等。

高高的八戒嶺，清澈的土河，沒有三山五嶽的起伏陡峭，卻有著自己獨特的山林情懷和豐厚的文化底蘊。那些古老的先輩，在這裏灑下熱血的先烈，在這裏默默耕耘的鄉親們，在這片土地上奉獻青春的知青們，都在這裏寫下了自己的壹生，他們在這裏成為壹草壹木，在這裏書寫著感人的文化故事...

清澈的水和郁郁蔥蔥的山是無價的財富，這裏寧靜而充滿活力的山正在清除浮躁，演繹著世俗與神聖，崇高與平凡，奉獻與不朽...

清澈的河水，把八間嶺的情懷帶到了小河，帶到了黃河，帶到了遙遠的碧海。隨著黃土高原之子的綿綿風情，豐富了多彩而深刻的世界。