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《宋史》卷四六壹傳記第220卷(3)

趙,德州平原人。高祖昌是荊州刺史,後來家人被困契丹。父親知道我去了南方,住在洛陽,學習經方名藥之術,給二兒子自我糾錯,自我改造。周先德忠壹同來到京城,以醫術見長。得知壹個戰士的死訊,要盡力補充翰林藥。

將秦公主禦病,有薦自診候,病痊愈,表為藥,加藥侍奉禦。淳化五年,授醫官副使。當時,他叫隱士萬,而這個博物館就在的家裏。我會補上莘縣主簿,第二天寫封信去,怪其色變。我會說,“妳會死的。”再過幾天,果子就合適了。

至尊道,布有鄭,嘗有張崇敏之家,吏部正史。當傅園是壹個乞丐的時候,他壹無所有,所以他把它放在心裏。就是查查書,講講泄露禁用漢語的故事,指指點點,用詞不當等等。太宗初,慘絕人寰,王繼恩受命於內務府,皆無狀,元以市補之。自制的朋友不是壹個檔次的,他是雲州團練副大使。過段時間,我就復職了。鹹平三年,任命賈政時。

景德鎮初年,袁傳信給晉國長公主,說:自制藥餌有功。請提升妳的等級,領導偏遠縣。其實樞密院呼籲的是自律,這是建立在自律基礎上的。太尉坐在診療室裏,正要達成協議。兩年後,老軍官復職。是冬卒,57歲。遺表專用於記載四季調養,真宗改名為食取養生圖,仍為序。

自我改造頗過癮,其貶龍州還收錄了《韓震詩集》五卷,以白松、李若琢為序。他還品出了那些自古以來以方之術達到妳官位的,都是名醫傳三卷。

馮,並州人。世界以季芳為職業。太平興國在自強不息的理念下,號召努力補醫,袁佳樂縣主簿。拱末初授少府監主簿,歷年調任醫官,加少府監。盡量代代部署。淳化五年,府州於青病愈,文誌診治痊愈。玉清推薦,賜費,加光祿寺。鹹平三年,明德太後不肯備,文誌侍候大夫。她康復後加藥侍奉皇室,給她金紫。六年,直翰林醫官院。東封,轉向醫官的副手。祭分陰,加校主客。大中祥符五年卒,六十歲。

乾隆建朝以來,近臣親屬、大學士生病,必須派內侍攜帶醫護,專迎者也要盡快。有效果的,或者移秩的,給顏色。邊縣有很多醫官和隨行醫生,壹代三年。開創事業,鎖定海外,海勒姆醫院,都讓醫官如影隨形。京城四面八方,翰林被送去等候就醫。在夏季的幾個月裏,即使醫官將藥物混合在壹起,他和內侍也要在程門廟將藥物分發給士兵和平民。每次坐閱兵車都會有醫官治療。

在鹹平,壹軍士嘗中流矢,滿腮,多大夫不能取。醫官嚴文賢給它餵藥,信任它。論賈之能,命賜費。

另壹位醫學博士劉蕓也擅長這項技術。天吳右翼指揮韓勇從太祖征晉陽,弩箭穿左髭,幾十年不能用。景德鎮初,遣人看棺,賦以藥,照常行走。請見我,我感激陳,我願死,這也是極妙的。白金特別禮物,感動醫官。

薩滿紅雲,本名蘭,郴州長沙人。母親翁,起初無子,念佛經,後來懷孕,生下鴻運。2008年13月,易縣開福寺薩滿知巴發現了壹本關於家庭和學習藥方技巧的書,然後前往首都,在那裏他以醫術聞名。毛召見他,送給他壹件紫袍,叫廣利法師。太平興國,下令購買醫方,鴻運錄了幾十個古方來供奉。真宗在蜀府,鴻運嘗方藥。仙平初,我占了右街第壹座,我轉左街副僧。洪雲友是專業醫生,每次老了都講生死。煎藥極好,貴人病了就送去治療。景德鎮元年卒,六十八歲。

另壹位廬山高僧法劍,也以醫術高明而聞名。久訪京師,嘗紫袍,封為廣濟法師,然後歸山。景德鎮二年,元因病被召去闕久病,早已病逝。法劍歸山而死。

蘇承的含蓄之言,是真的,是真的。身為道士,住在龍興寺,有養生之術,八十多歲也不衰老。後唐時,皇帝明宗試圖用聖旨召見他,並命令宰相馮道寫壹封信和法令。李清泰和天府接力獲任,辭職不嚴重。裝運結束時,契丹大師想站起來,問壹個名字,壹個和尚的路,以示仁慈,但殷誠拒絕了。當時從馮道、宋麗、和平下來的官員、官吏,都在鎮揚。他們各自造房,天天談宴,各自作詩為禮。周,賢德忠,自討苦吃。

太祖征太原歸,駐鎮陽,傳召入宮,令葉登殿。他說:“帝都建了龍觀,思道之人住在那裏。老師累了就辭職,呼籲生活。妳為什麽關心地球?”是的,他說,“大良禦府,浩浩蕩蕩,會議眾多,是林泉所不能及的。”不壯察其意,賜茶100斤,帛200匹。對他的前景來說幸運的是,他問道,“壹個超過80歲的老師是健康的,健康的。”問他的技術,他對他說:“我保持身體健康,但我通過仔細思考實踐我的精神,皇帝的健康是不同的。”老子說,‘我無為而民自正,我無欲而民自正。’無為而無不為,專心致誌於和平,黃帝和唐堯享受著國家的永生,他們得到了這種方式。“上大嶽,賜紫衣、銀五百兩、絹五百匹。100歲去世。

丁,祖籍。作為道士,他齋戒,尤其擅長祭典。嘗隱華山銅鼓,離陳摶住處很近,名氣如燕,但還算幹凈沒什麽野心,適合飲用。其道不同,不還。少信多餌,百歲以上,健健康康。始,布舉山,從壇凈室,到晚禮,五十多年沒有壹絲懈怠。太平興國三年,召以闕,以金丹、聚聖、南芝、玄芝為祭。呆上幾個月再送回山上。七年冬死。

趙自然,太平繁昌人,住在帝崗隔壁,本名王久。十三年初,他病得很重,他的父親接受了花青教的觀念,成了壹名道士。夢後是壹個高大英俊的男人,戴著黑色圍巾,鬢角白發。他自稱殷,領著他去爬山。他說:“妳有精神,我會教妳突破山谷的方法。”是青柏枝,夢裏吃。還有睡覺,所以不吃東西,感覺神清氣爽。每當我聞到火和食物的味道,我就嘔吐,但我有壹個水果的清泉。年過花甲,夢見教老人幾百字的篆書,我都能記住。寫給人看,都不能知道。或有雲曰:“此非篆書,乃道家符號。”嘗之為“元道格”,這是修行的關鍵。周知的國王洞展示了他的故事,唐太宗召他到闕,親自過問,賜他壹身道袍,改名為自然,並賞賜三十萬。壹個月後,我被送回清華寺居住。生病後,飲食保持不變。兩年來,大中相府寫道:“若聞自然,頗精通修身。”遂差去探路,喚管事吳永泉往闕下。他永遠是對的,給了紫衣,把清華的概念改成了顏夕。自然是要向母親求援,求支持,求成就。

在大中的吉祥符號中,有壹支禁軍鄭融回到了碧州。晚上遇到壹個神,就說:“妳有靈,不要用火吃。”通過傳授醫術來拯救生命。七年,出家為道士,住清宮。藥越厲害,人們就越想吃。他們都刺臂血和蛋糕。

另壹位欽州市民趙寶經常在田裏放羊。有壹天晚上,有人敲門,就會拿著棍子來帶路,棍子的末端有壹股煙味,它的香味很宜人。俄羅斯到了懸崖頂上,看不到幾個人能喝酒、聽音樂,和世界沒什麽不同。受驚嚇。巡檢部門會從下面經過,聽到音樂,疑似小偷的人會聚集起來,集合村民爬上懸崖。如果妳什麽都沒看到,這是壹個很好的理由堅持下去,幫助下面。每個晚上都像是壹個瞬間。我自然不喜歡熟食,火化的也沒聽說過。如洋甘菊、柏葉、水果、井泉,偶爾喝點,看起來像個嬰兒。我不習慣筆墨,滿嘴都是字,頗有詩情。有道家的情趣。所以我不親務農,去野外露營。四年,大中是幸運符,到了京城還是道士。自然,我年輕的時候或者去了京城,經常住在同壹個宮裏,跟人聊養生。