在這篇文章中，我簡要地介紹了道、法和佛法之間的區別和聯系，即希望有誌於求道的朋友不要把佛法當作道，更不用說迷戀它。希望大家少走壹些彎路，真正找壹個大師來求佛法修行。如果有，我希望這就夠了！
自從師父慈悲為懷，決心發揚這種道術後，就經常有人來找我，說要學道術，希望我帶他們去修行。我總是問同壹個問題:“妳為什麽要修行？”答案可謂五花八門，粗略總結，大概有以下幾類:
回答1:我想學習壹些治療疾病的方法。我身體不好，家裏有病，所以想學道教強身健體，以後可以用學過的方法治病救人。
回答二:心裏不平靜。我想修身養性，平復內心。找回自己的心，希望能擺脫煩惱，心安理得。
回答三:活在世上太累，太多煩惱，感情糾葛，事業不順，家庭矛盾等等。，而我要生來學道。
答案4:尋求和驗證真相。
回答5:我對中國的傳統文化非常感興趣，尤其是神秘的文化。
回答6:希望學習壹門養生術或者掌握壹些其他的能力，對自己的身體、家庭、工作都有幫助。希望自己能提高運氣，增加財運，比如財運，事業。
回答7:我想了解另壹個隱藏的世界——精神世界。
答八:希望通過學習道教，可以濟世救人，同時增加福報，消除業障。
回答九:我家有人被附身了，我想辟邪，捍衛道教...
這樣的回答還有很多，我就不壹壹列舉了。除了覺得好笑，還覺得深深的無奈。有時候真想問他們:妳們是想學道家還是學？
其實仔細想想，恐怕今天的大多數人連什麽是藝，什麽是法，什麽是道都搞不清楚，把它們混為壹談，對於真正意義上的修道，對於修道的終極目標是什麽，更是完全不明所以。道教講究“我命不由天定”，道法強調當下而非來世，追求今生的成就，實用性極強。所以，從古至今的真和尚，都是為了真道而苦練真經，沒有大勇氣大意誌的人，根本跨不過這個門檻。
現代人把修道看得太簡單容易了。上面他們回答的和修道完全沒有關系。比如想健身，可以做壹些體育鍛煉，或者學習壹些內功或者外功的拳法。想治病救人，可以學點醫術。如果妳覺得專業學醫太麻煩，現在流行的很多簡單實用的中醫技術都可以治病，比如刮痧、按摩、艾灸等等。如果妳喜歡傳統文化，妳不需要練習。不如去象牙塔，宗教研究所或者佛學院！至於想修身養性，方法更多。有空的時候可以打打太極拳，或者在家寫寫書法，或者安安靜靜的看壹本書。如果說我覺得活的太累了，說我做人沒意思，說我想學道，變得清靜安逸，那我不得不說學道更苦，更累。修道是男人做的事，對普通人來說絕不可行。我受不了這塵世的苦難，更不用說修行的苦難。我真的覺得學道是壹件很好玩很愉快的事情！
如今，在幸運的日子裏，很多人都對修道感興趣，尤其是壹些年輕人，在網上看了壹些玄幻小說，立誌成為“修真者”，穿梭於天地間，但很少有人知道修道要承受多少苦難，經歷了多少磨煉和磨難。泡上幾杯茶，約上三五好友，坐在山中或寺廟裏聊壹聊。不是練習，是休息，還是很小家子氣的事情。真正的修行，需要很大的痛苦和磨難，這是常人無法承受的。所以，如果妳只是想解決生活中的壹些實際問題，或者只是壹般的感興趣，或者只是想逃避這個世界，那麽我勸妳不要輕易對我說“我要修行佛法”這幾個字。
壹則，妳想走這條路也走不了，二則，妳知道真正的修道是什麽樣的嗎？有人問我說:“師父教的某某道呢？”我笑著說:“那，能不能算道教？”對方不解，說:“我練過也有效。我待人接物的時候在水裏畫人物，人喝了會有反應。”我搖頭道:“那不是道，也不是佛法。充其量只能算是壹種技術。”對方又問:“那什麽是藝術？”我沈默了，不是我不想解釋，而是我無法向壹個完全沒有概念的人解釋幾句。但是現在，我不得不簡單解釋壹下，因為太多人因為對這些概念模糊而誤入歧途，這讓我看了很難過。
簡單描述如下:技術可以理解為方法、手段和策略，“技術”側重於某種實用功能。不同的技巧，就像不同的鑰匙，打開不同的鎖，達到不同的目的。如果有人吃魚被魚刺卡住喉嚨，大概會用九龍下海的手法，拿壹碗水，念壹段咒語進去，喝完水魚刺就掉了；有人的手被割破了，還在流血。念止血止痛咒，在患處畫個符號，出血馬上就止住了。最近有人賭博運氣不好，在他家門口燒個符，讓他這幾天的偏財運好壹點；某人最近夫妻感情不和諧，畫個碗和水給雙方喝，讓夫妻感情和好；再比如孩子出門打了邪氣，回家高燒不退，去醫院掛水也不見好轉。請人在家裏做壹些驅邪的儀式，等等。這些都是手術，也叫外科手術。必須承認，這些技術非常有效，對公眾有吸引力。
藝術的本義是“路”，通過路可以到達壹個地方。所以後來“術”被引申為方法和策略，就是這個原因。
那法律是什麽？佛教徒把佛法比作壹只木筏，只有靠這只木筏，我們才有希望到達彼岸，逃離輪回。家師把法門比作壹架梯子，我們要靠這梯子壹步步走上大道，超越三界，不在五行。所以，沒有師父的教導，所謂修行就是閉門造車，壹廂情願，空中樓閣，徒勞無功。
修行有四個條件——法界、財界。向老師學習是進入修道院的第壹步，也是最難的壹步。不先得到方法，壹切都是空談。如果不能依法修行，如何消除自己的業障？如何看清性，激發精神意識？更不用說有機會認識、證明和理解道。對於立誌修行的人來說，求法是人生大事。在古代，懷著對黃帝的敬意，不遠萬裏向不朽的廣尋求真理。南北朝時，申光大師跪在雪地裏，用斷臂向禪師求法，可見求法的重要性和艱巨性。如果道緣淺，妳可能壹輩子苦苦追求，也遇不到真正的老師教誨。
特別是道門修真的方法很實用，講究的是世俗的加持，此生不滅。正如師父所說，“只有今生，沒有來生。”不像佛教講究修來世，除了密宗，其他佛教宗派的法條操作性和實用性都不強。所以道教在技術上要求極高，這也導致了找師傅的難度，而且道教的方法大多比較隱蔽。我見過很多人幾年十幾年翻來覆去，在偏遠地區和山川之間奔波千裏，甚至去國外拜訪高人，花了很多錢，得到的只是壹些技巧，或者壹些低級的方法，或者寺廟裏和尚傳授的壹些簡單的東西。沒關系。更糟糕的是被壹些惡師、假師欺騙欺負。所以丘處機曾感慨地說:“個人難得，佛法難遇”。可以說得道難，難於上青天。所以，壹旦緣分遇到老師的教法，哪怕只是基本的方法，也要好好珍惜，好好練，好好練，切不可擱置。畢竟真正的佛法是真的，不會傳給那些不肯努力的平庸的懶人。
修法的目的是為了證道，證道是法之母。壹旦妳到達了大道，到達了彼岸，妳就可以拋棄這個木筏了。學法的最終目的是棄法。
了解了法律的重要性，再來說說法律和藝術的區別，法律先於操作，法律先於操作。運營是法律的壹個分支，也是法律的壹種適用手段。技巧在使用中很重要，而法律在修復中很重要。也可以大致看作是技法的集合。任何方法都是博大精深，包羅萬象的，涵蓋了很多種技術。所謂魔咒，先無法律，從何而來？可以說，壹個方法可以成就壹切。同理，壹切皆有可能。如果只是想學習特殊的保護，驅魔，或者算命，實現單壹的功能，這就是對手術功能的追求。
手術只能解決生活中的壹些小問題，解決不了生死的大問題。所以強調手法而忽視大道，是傻子的行為。
現在很多人口口聲聲說要學道，其實是在追求藝術而不是道。他們追求的是藝術的神奇功能，可以為自己的生活解決很多問題。他們不知道，如果真的要修行佛法，那麽這些問題都不是手術可以解決和避免的。
我跟師父這麽多年，從沒見過導師用他學過的道家教義賺過壹分錢。事實上，他所學到的許多秘密教義都可以用來培養世界的祝福。但是，他經常告訴我，壹個真正的修行人，應該是有福同當，有禍同當。只有這樣，他才能練到身體空虛，福報罪惡無處容身的地步。
可惜現在的人觀念不純，愛惜和執著自己的身體，只貪求福，不肯承擔自己的罪。他們這種心態能培養出什麽？難怪有那麽多人覬覦佛法的神奇力量，就像現在很多在凈土修行佛法的佛教學者壹樣。為什麽僧人感嘆佛教徒多，死的人少？因為真正想去凈土的人少之又少，大多數人都貪圖念佛的福報，希望投胎為人，下輩子繼續享受幸福。唉，我要的不是功德而是財富。我貪而不知三毒，害人之心。如果我不執著於三毒，就算學了壹技之長，也頂多是個術士，而不是個有道行的人。如果我不能擺脫生死，那學道有什麽好處？當然，我不是貶低這項技術。其實技術和方法都屬於道，也是大道的體現。
修行的人可以通過修持藝術和佛法，壹步壹步地觸摸和領悟道路。比如止痛，對於高手來說，沒必要專門畫符號，背咒語。只要技巧上去了，開動腦筋就是方法，在心裏想壹想就能緩解痛苦。咒語是多余的。另外，技術也不是壹無是處，只要是用來拯救世界，救人的，偶爾用用也無妨。關鍵是，即使妳練習或使用了這些技法，妳的心壹刻也不能離開道路，不能想著賺錢，不能想著用藝術來享受，否則不僅技法的水平要降低，應用中的功效也要大打折扣。如果心在路上，這些技巧即使平時不練，真正用起來也會有效果。
有時候，妳要求頭像，妳就做不到。如果不要求頭像，很容易做到。這就是原因。有人問我:既然壹個人這輩子的運勢已經註定，命運也是如此，修行能改變運氣嗎？能不能增加自己的財富，或者讓自己在生活的其他方面變得更好？
我的回答是:通過修持佛法，妳可以修身養性，消除業障，增強五行能量場，趕走厄運，妳的運氣確實會有很大的提升。
但這不是修行的主要目的。每個人都希望為自己增添快樂，延年益壽，但不要為了福祿壽而執著於貪欲，否則即使妳修持佛法，獲得了壹點神功，如果沈迷於貪欲，心裏還是壹個凡人。所以我不贊成用修行的力量來提升自己的運勢，還是要走正常的賺錢之路。比如打工，做生意，或者靠自己的壹門特長賺錢。賺錢是正常的生活。畢竟修行要吃飯穿衣，沒有理由不勞而獲。即使是古代出家的和尚，也接受來自四面八方的供養，經常要在寺廟裏點餐。福祿本身不是妖，但妳害怕了，就會被自己附身。如果是這樣，那麽福祿就成了外在的惡魔，壹味的追逐會導致妳自己內心的惡魔。
如果妳想修行壹種佛法，然後用它來獲得財富，那就背離了修行的初衷，落入了魔道。以前聽師父說，有些魔法就是這樣，壹修煉就能發財，以此迷惑人心。比如我也在網上看到有人“傳法”，聲稱學了他的佛法後，借助壹個信物，就可以馬上轉運催錢，壹切順利。要學的人真的很多，都想馬上學會，快速致富。不知道這種低級手法是真是假，這麽多人趨之若鶩，真讓我感嘆。利用人們的貪婪和無知，以“法律”的名義斂財，把無知和貪婪的人壹步步引入魔道，這真不是有道行的人所為。不幸的是，公眾顛倒了他們的理解，飛蛾撲火。這種事情在末法時代真的層出不窮。
可惜的是，在佛法的末世，壹些人披著佛袍或道袍，利用“佛法”無限膨脹世人的貪欲，用“佛法”誘惑世人，引導他們追求名利，敗壞修行者的形象。其實佛教徒和道教徒都有自己的賺錢方法，都是合法的，但絕不是被人用來給自己賺錢和泡妞的。這本來是壹個很簡單的道理，可惜這個世界很固執。這也難怪，當初佛陀傳道的時候，哀嘆不能傳佛法造福眾生，因為他說的和世人所追求的正好相反。世人以為富貴名利是幸福，卻認為是苦惱的根源。他們認為真理是純潔的、快樂的，但世人認為它是虛幻的、不現實的。連佛祖都這麽感嘆，可見世人是如何顛倒認識，難以轉身。
所以有些人口口聲聲說修行修道，到頭來卻走在惡師假師的門下。其實說到底是因為自己偏離了自己的認識和追求，錯過了眼前的菩薩，投入了魔鬼的懷抱，只因為經不起誘惑，只能怪自己。畢竟不是每個人都有學佛修行的根。
為什麽要學道？我們在紅塵中修心，在安靜的地方修法，最終目的只有壹個，就是解脫輪回，解脫生死，悟道，而不是求富貴榮華。黃帝有沒有和萬歷皇帝、光明之神壹起向廣求道，跪在雪地裏向達摩祖師求法，求人間富貴福報？所以壹定要擺正心態，明白學道的終極意義。只有這樣，我們才不會誤入歧途。
學道，必先求法，修法。通過修持佛法，可以修身養性，保護自己，減邪衛德，消除業障，明心見性，有很多神通。確實有很多好處，但最終目的是擺脫輪回，開倒車，重新善待眾生。
(玄真堂)