1我問妳的學生，在壹棵松樹下，“我的老師，”他回答說，“去采草藥”。唐代賈島《訪羊拜師記》。
當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時，“我的老師，”他回答說，“去采草藥了”。
但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。
1全文賞析中國傳統文化中，松、竹、梅是三
1我問妳的學生，在壹棵松樹下，“我的老師，”他回答說，“去采草藥”。唐代賈島《訪羊拜師記》。
當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時，“我的老師，”他回答說，“去采草藥了”。
但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。
1全文賞析中國傳統文化中，松、竹、梅是三個老而冷的朋友，文人常用來表示自己平和快樂，不世俗，清凈超然。第壹句“當我質問妳的徒弟時，在壹棵松樹下”，表面上解釋了作者沒能找到隱士，所以向隱士的徒弟索要這壹系列過程；更深層次，暗示隱士親近松樹，以松樹為友，渲染隱士意氣風發的生活。下面三句是男生的回答，包含了人們的層層追問，而且意思遞進，用詞全面，令人記憶深刻。
第壹個回答:“《我的老師》，他回答，“去采藥了”，從全詩的結構，從環境氣氛的渲染到動作的描寫，從抽象到具體。中國古代就有追求長生不老的思想，秦皇漢武就是典型，甚至秦漢時期方士盛行，造假成風。相比之下，出類拔萃的隱士都註重自身的修養。在隱逸生活中，啟蒙、養生和用藥(養生藥)構成了主要內容。魏晉以色列更是如此。所以對於隱士來說，采藥是壹項重要的活動，它的效用不僅在於吃藥養生，還在於爬山采藥，是極好的體育鍛煉。所以對於真正的隱士來說，善解道、養生、采藥是三位壹體的。道的博大精深，表現在仙鶴之美，交流如天，天馬行空。“我的老師，”他回答，“去采藥了”，這個男孩，道出了隱士的典型特征，同時也增添了詩人傷害他的悲傷。
第二個回答是針對詩人關於去哪裏采藥的問題。
這個回答非常明確肯定，似乎給了詩人壹些期待去追尋，但接著第三個回答似乎猜到了詩人的期待，最後給出了壹個無果的回答:“我怎麽分辨，穿過這麽多的雲？."
此時山高雲深，隱士的逃避突然躍入讀者的想象。
圍繞這些答案，其實有兩種性能結構交織在壹起，不斷演變。第壹，隱者行為的表現結構，即由虛入實(不在此處而在此山中)，由實入虛(怎麽說呢，穿過所有這些雲？)，由虛到實，宛如雲中的遊龍，若隱若現，給人壹種迷茫、恍惚、迷茫之感，充分展現了隱士的沈峰。壹是詩人自身的情感表達結構，從憂郁到期待(不知道自己在這座山上)，從期待到更深的憂郁，透露出壹種遙不可及的情感。詩人原本是個和尚，後來回歸世俗，但仕途並不得意，所以壹直推崇高貴不凡的人間生活。"但是在這座山上，我怎麽能分辨呢，穿過所有這些雲？"實際上不僅是詩人對隱士的描述，也是詩人自己所追求的人生境界。
說賈島的詩太陷在用詞的“推敲”上，只在用詞上下功夫，常常有好句子卻沒有好文章；而這首詩，卻在文章的立意上煞費苦心，沒有好句子，只有好句子。
有人認為這首詩是孫戈寫的，題為《訪夏尊時》。
1全文翻譯和註釋全文翻譯
在松樹下，我問隱士的兒子，他的主人去了哪裏。
他說師傅去采藥了。
他指著那座高山說，在這座山上，
但是森林又深又密，我不知道他在哪裏。
給…作註解
1搜索:搜索。
②隱士:古代指拒絕做官，隱居於山野之間的人。
③不開會:不開會。
4男孩:壹個孩子。這是指隱士的弟子。
⑤單詞:回答，說。
⑥雲深:指山上的霧。
⑦地點:地點。
1作者簡介賈島(779 ~ 843)，唐代詩人，郎朗縣人。漢族，唐朝河北幽州範陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家，沒有名字。自名“碣石山人”。據說他在洛陽的時候，因為當時的壹道命令，下午禁止外出。賈島抱怨寫詩，被韓愈發現。後來受韓愈教導，參加科舉考試，但未能考中第壹名。唐文宗被排擠，被貶為長江主簿。會昌初，唐武宗被從周浦思倉轉移到壹戶人家，但他沒有病死。