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?《史記》是西漢歷史學家司馬遷被囚禁後憤而完成的壹部偉大的歷史著作。魯迅先生稱之為“史家絕唱,離騷無韻”。

?位居二十四史之首的《史記》是中國第壹部紀傳體通史,記錄了從黃帝到漢武帝三千年的波瀾壯闊的歷史。

讀史使人明智,讀詩使人機智。跟隨太史公筆記,重溫從三皇五帝到西漢的三千年歷史。帝王將相,帝王將相,醫生貴族,文人士大夫,普通百姓,各個國家

通過閱讀《史記》來理解人生

?《史記》是西漢歷史學家司馬遷被囚禁後憤而完成的壹部偉大的歷史著作。魯迅先生稱之為“史家絕唱,離騷無韻”。

?位居二十四史之首的《史記》是中國第壹部紀傳體通史,記錄了從黃帝到漢武帝三千年的波瀾壯闊的歷史。

讀史使人明智,讀詩使人機智。跟隨太史公筆記,重溫從三皇五帝到西漢的三千年歷史。帝王將相,帝王將相,醫生貴族,文人士大夫,普通百姓,各個國家

通過閱讀《史記》來理解人生

?《史記》是西漢歷史學家司馬遷被囚禁後憤而完成的壹部偉大的歷史著作。魯迅先生稱之為“史家絕唱,離騷無韻”。

?位居二十四史之首的《史記》是中國第壹部紀傳體通史,記錄了從黃帝到漢武帝三千年的波瀾壯闊的歷史。

讀史使人明智,讀詩使人機智。跟隨太史公筆記,重溫從三皇五帝到西漢的三千年歷史。帝王將相,帝王將相,醫生貴族,文人士大夫,普通百姓,各個國家的興衰,風流人物的沈浮。讓我們了解過去,活在當下,預測未來。

?史記可以分為五種史記:列傳、列傳、書、表。偉大的歷史學家司馬遷,以史家的責任感,“明古今之變,成統壹之言”。這部史書可謂是壹部文史兼備的巨著,成為後人寫歷史傳記的經典範例。特別是在文學方面,對後來的小說、散文、傳記等體裁影響深遠。

司馬遷是漢武帝時期的壹個官員司馬燕的兒子。祖先是五帝之壹。在的時代,周是在李之後。祖先掌管天地的四季,對後世的史家,對祖宗。

從20歲開始,司馬遷在幾年內三次遊歷了漢朝的大部分領土。豐富了知識,增長了見識,收集了許多軼事,為後來編纂《史記》提供了大量可信的材料。

司馬遷歷任郎官、郎中、太史令、中書令,多次跟隨漢武帝出巡,參加泰山禪修大典。修訂了古代歷法,制定了《太初歷》,經漢武帝批準,延至清朝。

?閱讀收獲和感受

1.通過司馬芝的筆,讓我們對從黃帝到漢武帝的三千年間國家王朝的興衰有壹個更全面的認識和了解。特別是春秋戰國近500年間,歷史上諸侯爭霸、征服,政治、軍事、商業各界人士的人生故事,諸子百家爭鳴,內容極其豐富。它為我們的後代提供了寶貴的文化和精神財富。

2.通讀史記,相當於在幾天內讀完了幾百個歷史人物的傳記。由於性格不同,他們在不同時代、不同階層、不同時期、不同場合的言行,影響著他們的職業前景甚至生死,大的則影響著壹個國家、壹個城市的興衰。可以為我們現在的人在生活、工作、事業中提供寶貴的正反兩方面的經驗教訓。

3.從國家的變遷和人民的活動中,我們可以更好地了解中國的地理、行政區域的變化和民族遷徙與融合。

4.祖先給我們留下了許多成語和典故:

1.負荊請罪(趙連坡和藺相如)

2.自我推薦(趙國平·袁俊)

3.雞鳴狗盜(蒙奇長郡)

4.臀部羞辱(韓信)

5.作樹取信(秦商鞅),作合攻(秦國)

6.臥薪嘗膽(越王勾踐)

7.青出於藍而勝於藍(荀子),鍥而不舍,金石可刻(荀子)

8.仁者無敵(孟子)

9.夜郎自大(漢武帝時代)

10.典故太多了,比如棧道黑暗(楚漢戰爭),四面埋伏,四面圍城。

每壹個典故都來源於壹個生動曲折的歷史事件,極大地豐富了我們的歷史和文學知識,對我們的生活有暗示、警示和啟發...

4.放眼當今世界,全球有近195個國家,35個地區(共230個),整個情況和2500多年前的春秋到戰國時期非常相似。如聯合國、美國、俄羅斯、歐盟(德國、法國、意大利等。)、中國、英國、東盟、非盟、NAFTA、北約、南美自由貿易區、石油輸出國組織、OECD、APEC、澳洲等眾多國際組織、軍事集團、經貿組織以及各個獨立國家。壹些專家將中國的現狀與春秋戰國時期的秦國進行比較研究。我們可以閱讀史記,了解歷代國家的歷史,這對我們分析和理解現代國家關系和國家戰略很有幫助。

5.很多不同階層的歷史人物的人生經歷和命運,都可以作為很好的正反教材。仔細和自己對比,對於我們如何培養自己的修養,如何選擇人生不同階段的進退,都有很大的啟發。

不及物動詞值得關註的歷史人物:

黃帝、唐太宗姚笛、周公(周文王)、老子、莊子、孔子、張亮(西漢第壹謀士)、伯夷和舒淇、管仲、廉頗和藺相如、孟子、荀子、戰國四子哥、屈原和賈誼、範蠡、司馬遷...

黃帝:史記記載的中華民族最早的祖先。統壹當時中國各部落,制定音律服飾規則,管理天文歷法,促進農業水利,設置城邑,掌握養生栽培之術,具有道家風格的聰慧睿智。石首120歲(也有說是160歲),可謂壹生。

唐朝的帝堯:

黃帝的第五個孫子,據說壽命是1.20年(也有說是1.60年),在位70年(也有說在位98年)。第壹個明智的君主放棄了天子的王位。也是姬姓、唐姓、周姓等20多個姓氏的祖先。

周文王:

周易的“發明者”。易經深深地嵌入了中華民族的精神骨髓(許多智慧原則,如陰陽互根、物極必反、自強不息、崇德載物、謙讓受益、吸引虧損等。,均出自《易經》),周代八百年禮樂條例的制定者,中國“德”文化的調節器和實踐者...

4.老子:

中國道教文化的奠基人和示範者。順便說壹句,老子的“無為而治”不是“消極無為”,而是根據事物發展的客觀規律,根據人與自然的規律,根據時勢的人性,懂得有所為,而不是有所不為。五千字的《道德經》不僅是對樸素唯物辯證法的詮釋,更是壹部蘊含道家天人合壹修行秘語的巨著。值得我們深入研究!

5 .孔子:

儒家文化的創始人。其實他也是壹個修煉覺悟的人。其他著名古籍略有描述,有興趣的學者可以從孟子的章節中尋找。通常我們更多關註的是《論語》,孔子言論集的精華。

經過歷代儒家弟子的推廣和介紹,終於從漢武帝開始,儒家思想作為治理天下的主要理論付諸實踐和應用。孔子“明知不可為而為之”的精神,和佛教菩薩入世濟貧的精神差不多!實際上,元宋以後,佛、道、儒三家繼續融合,互相借鑒。時至今日,普通人很難分清什麽是儒家,什麽是道家,什麽是佛教。

道教全真教創始人王重陽在升天成仙前曾指導過七位弟子,並經常閱讀《孝經》、《心經》、《清凈經》、《道德經》四大經典。《孝經》是儒家經典,《心經》是佛教經典,後兩部是道家經典。

近代四大佛教高僧之壹的太虛大師,主張人間佛教。鼓吹入世的做法,提出“人的成功就是佛的成功”的口號。這也是深受儒家死磕精神的影響,把佛教的修行放在地上更接地氣,更實際。

儒家的“慷慨可以濟世,貧窮可以自助”的思想,既是佛教的修身養性和自我覺醒的結合,也是道家的灑脫人生的結合。

6.張亮:

西漢第壹謀士。在幫助劉邦打下堅實的天下基礎後,他隱退政壇,壹度遊歷山谷,被後人歸為道家人物。現在陜西省珙縣還有張亮廟!他人生的轉折點是遇到了隱士黃石公,並送給他壹本名為《素書》的書。張亮對其精髓的掌握不到30%,這幫助劉邦贏得了天下。可見只有1320字的蘇書是多麽值得我們學習。

……

司馬遷:

我是壹個鐵骨錚錚,忍辱負重,敢說敢為,尊重史實,充滿使命感,用於探究,視野開闊,刻苦學習,文史融合,既有學問又有勇氣,做歷史領域的英雄,文學領域的先驅...

可以說,再多的名聲也不為過!