談到健康，人們首先想到的是飲食和運動，比如藥補、跑步等。其實精神健康更重要。如今，大多數人的營養可以得到基本保證，但要真正過上輕松、快樂和有趣的生活並不容易，更不用說長壽。現代科學實驗證明，長期的不良情緒會加快生理衰老速度，也是許多疾病的重要誘因。道教很早就發現了這個規律，所以把精神養生放在壹個非常高的高度去理解和實踐。他修養的主要內容如下。
1，培養健康
道家提出過“天不可信，地不可信，人不可信，心不可信，唯道可信”、“我命在我，不在天”等觀點。以信養性，即通過宣傳道教的作用，堅定道教的信仰，有意識地培養道教，達到與天地同命的理想。道教為什麽能養生？
道教的“道”不是指人們常說的社會生活中的壹些道理和哲理，而是指宇宙遵循的大道。換句話說，這是自然規律。道教能修身養性，延年益壽，能治國平天下外；而道家則將兩者結合起來，主張通過修身養性來統治世界。所以道教所追求的神仙境界，就是實現社會和諧人人有份的理想，就像老子所說的“是無私的，所以可以私。”道教的神仙，其實就是妳我心中早就認可的理想人格。
2.以德養生
在道家的觀念中，養生不僅包括養生，還包括道德修養。這是道教養生的壹個顯著特點。易經說:壹個好的家庭不僅僅是壹個慶典。保健和道德修養密不可分，道德修養不僅對保健有幫助，也是保健本身的壹個重要方面。在先秦道家文化中，“德”是壹個基本概念，它與“德”相聯系。沒有道德，怎麽可能得到？德能化氣。其實老子是把“玄德”的修養作為“上火”的關鍵。這個“氣”是怎麽養成的？那就是“以道配義”，即在內心培養正直的道德，從而與天地相通，激發內氣的功能。《太平經》通過對自然現象的觀察，認識到天地之“德”體現為“氣化之氣”。它把東南西北與春夏秋冬結合起來，把自然宇宙的運行劃分為兩大時期和兩大空間位置，並用“刑德”來說明其功能特征就時間而言，春夏為德，秋冬為刑；就空間而言，東南屬德，西北屬刑。道德支配生命，懲罰支配殺戮。