老頂山風景區的主要景點是老頂山國家森林公園。園區位於長治市東北部，距市區3公裏，東鄰壺關縣、平順縣，北接潞城市，方圓面積40多平方公裏。山體多為下古生界寒武系和奧陶系灰巖，最高海拔1378米。公園由五峰九脊18溝40多座山峰，30多個天然洞穴組成。森林面積3萬畝，森林覆蓋率74%。有65，438+00多處自然景觀，如躺在小山上的獅子，石頭，菊花，藍色的大海，五指的天空，懸在天空之上的懸崖。文化景觀廣泛而豐富，主要有九龍宮、祠堂、摩崖石刻、登山道、古魚塘、南雅宮、朝陽洞、古冷泉、神農架、古柏洞、雷迪洞等。老頂山人文景觀之所以厚重，是因為中華始祖炎帝神農氏實現了人類歷史上從漁獵到農耕、從遊牧到定居的重大轉折，創造了中華民族的古文明，這也是老頂山開發建設的主線和重點。
園內松柏蒼翠，桃李芬芳，古洞雲霧繚繞，曲徑通幽。神農峰旅遊區位於公園正門，以亞洲最高的炎帝銅像為中心的雕像群。這裏有炎帝坐牛、補天女神、精衛填海、嫦娥奔月等神話雕像，將遊客帶入壹個奇妙的神話世界。從山下沿著蜿蜒的林間小路，壹踏入部落洞穴，就能觀賞到人類祖先聚在壹起討論和農耕編織的生產活動。當妳踏上神農閣，在緬懷先輩功績、追憶人類歷史的同時，也可以遠眺，欣賞現代城市中鱗次櫛比的高樓大廈和廣袤無垠的田野風光。登上老頂山主峰的電視轉播臺，遠遠望去，滿山蒼翠，峰巒疊嶂。老頂山
老頂是五座中最高的，海拔1378米，是太行山西南部的主峰之壹。登上老樓頂，附近高樓錯落，道路有序，城市風光盡收眼底；遠遠望去，漳澤水庫像壹條錦帶，漂浮在空中，上黨盆地壹覽無余。在老丁的東北峰，有壹座由天然巨石形成的山峰，高聳於群山和山峰之上，形似壹只蹲伏的雄獅。這是獅子山的頂峰。《長治縣誌》曾記載，清代有人曾贊美此峰:“北方獅象，此州兇猛。雲朵疊疊，水淙淙。”在老丁的東南方，密林中有壹個寬闊的斜坡。斜坡上的大石頭似乎是人工排列放置的。從遠處看，它們像波浪上升，蕩漾，這就是“死海”的景觀。在起伏的九龍脊上，漫步在彎彎曲曲的古道中，有壹塊巨大的巖石，它的脊背向西傾斜。巖石表面平坦光滑，到了中午，巖石表面綠綠的，閃閃發光，就像壹面鏡子。人們稱之為“師從天道”。老屋頂的南面，有壹座山峰，山頂平坦蔥郁。這是南屋頂，也叫梳妝臺。山上曾有壹座磚砌二層小樓，現已坍塌，只剩下壹座明清時期用磚夯築的石臺。在南定以南的壹座山峰上，有五塊巨石，猶如五根玉柱，直抵雲霄，俗稱“五頂為天”。宏偉壯觀。玉皇頂和奶奶頂在地骨寺村的教育面上。山勢平緩連綿，松柏茂密，蒼翠無邊，兩頂相連。玉皇峰位於外婆家樓頂，由壹塊天然巨石組成，長17米，寬19米。以玉帝觀而建，俗稱九門九觀。其建築風格獨特，至今仍保存完好。奶奶站在玉皇頂上壹個平緩的地方。最初，有壹個“畢夏袁俊宮”，有兩個面向南北的街區。它現在是壹座火炬塔。兩筆相呼應，景色幽深。新屋頂低平，側柏環繞，整潔翠綠，環境優雅。站在新的觀景樓上俯瞰，舊頂金碧輝煌，玉帝美艷，奶奶妙不可言。雲起霧起時，雲海和濃霧環繞山腰，煞是有趣。老頂山不僅山清水秀，樹木蔥郁，而且天然溶洞多，景色各異。大小洞窟30余處，大多位於峭壁深谷之中，或小巧玲瓏，或寬敞幽僻，或幾個洞窟並存，或洞窟相通，多與顏地神農、道教、石現、文人墨客有關。
景點介紹
神農洞
在地古寺正東方的半山腰，有壹個神農洞，據說是神農氏品嘗草藥的地方。洞口朝西，鑿在壹塊天然青石上。洞口難度1.7m，寬度1m，寬5.7m，深6m，高3m。洞的左側是壹面長方形的石墻，看起來像天然的石碑。洞穴外面，是平坦的草地，四周是四周松柏。如果沒有領導，很難找到。身處山洞，壹種對祖先的敬仰之情油然而生。在玉皇頂的山腰上，有壹個兩邊是山，背面是谷的天然洞穴。洞穴寬6米，深11米，內部有壹個小洞。洞壁精美有光澤，內有五處石刻，保存清晰，尤其是宋書記題寫的“談古之旅”“談古之旅”等碑文。
南亞宮
在丁鑫東南方的半路上，有壹個老頂山最大的天然洞穴，名叫“南崖宮”。洞口是壹扇古色古香的門，上面是壹座沈重的搪瓷亭子。這個洞穴很寬。這條小溪有幾十米高，占地約500平方米。洞頂的種乳下垂，洞壁凹凸不平。洞腹自然分為內外兩個洞。外面的洞穴供奉著祖先的雕像，與觀音的雕像相對。內孔比外孔略高略寬，許多動物雕像是通過拉伸4壁制成的。洞穴右側的石壁上開了另壹扇門，它變成了壹個20平方米、2.5米高的；山洞。洞內正中佛像呈拱形，骨瘦如柴的兩側浮雕十八羅漢，工藝精湛，形神兼備。
古漢泉
除了這些數不勝數的洞穴，老頂山還有壹處“冷泉”。地固寺村有壹口甘泉，洞口的匾上嵌著清朝留下的楷書“古冷泉”。古代的冷泉是古柏泉，又稱神農泉。《六安賦誌》說:“古柏泉，在百谷山神農寺前，為巖泉，寺僧引之為流溪，註之為塘，從口中飛流下山溝，註入石河，甘甜無比。“洞口有宋式浮雕龍頭，泉口雕臥龍，開龍口，底部是壹口小井，用圓石鑿成，排列精巧。多窮泉被列為古盧縣八景之壹，流傳至今的傳說很多。有代表性的是，當初修建白古寺時，山谷從石龍口連續、緩慢、無休止地滴下，剛好夠所有工匠和僧人使用。即將完工時，龍口接谷的小和尚漸漸覺得單調，便用木樟在龍口刺了幾下，只見龍口突然飛出十對白鴿。從此，龍口不再滴水，只流出壹股細細的泉水。白鴿落在壺關，把壹座山變成了白山。
炎帝銅像
關於炎帝的傳說很多，也有炎帝在老頂山活動的遺跡。以炎帝為中心的開發，使老頂山成為始祖山，其文化內涵源遠流長，可與山西洪洞的槐樹相媲美。為紀念炎帝，文物管理部門投資500多萬元，塑造了壹尊炎帝銅像，總重量為100噸。它由我國著名雕塑家錢紹武設計，於1990年9月1日奠基，1995年9月1日安裝完成。基座上的炎帝銅像是壹個全身站立的雕像，頭發披著，光著膀子，穿著獸皮，蓋著樹葉。他微擡的雙手捧著壹捆麥穗，面容肅穆凝重，氣度不凡。它以壹個被神化的人的形象來設計，突出了對其祖先的崇拜和敬仰。銅像面向長治城的方向，仿佛華夏始祖炎帝還在關切地註視著他的子孫。
石碑
銅像左側的巨型石碑長6米，高3米，上面鐫刻著顏地在這裏的輝煌業績。放置銅像的平臺四周有漢白玉欄桿，四周有護坡。銅像總高39米，其中雕像高25米，底座高14米，寬24米，長29米。基地分為兩部分。第壹部分為三層，每層高2米，表面覆蓋白色花崗巖，由臺階連接。第二部分是展廳，外面高8米，鋪著紅色花崗巖，正面鑲嵌著8米長5米高的銅板鋪設的牛頭浮雕。雕刻牛頭的原因是顏地氏族以牛作為他們的“圖騰”，即他們的氏族保護神靈，這也暗示了顏地對馴養牲畜和創造農業的不朽貢獻。從基座後面的臺階進入展廳，顏地對創造古代人類農業文明的巨大貢獻以圖片、文字說明和實物的形式展示出來。炎帝銅像中間是空的，順著旋梯可以上到炎帝胸口的耳朵。這裏有壹個可以容納20人站立的觀景臺。站在這樣的高度，上黨盆地的遠近風光盡收眼底，城墻、農舍、高樓、鄉村氣象萬千，讓人感受到壹種偉大而卑微的感覺，以及身為炎黃子孫的自豪感。
景區建設
1992年，經林業部批準，老頂山國家森林公園成立。《老頂山國家森林公園總體規劃》由山西省林業勘測設計院於1994年3月編制完成。根據規劃，公園可分為四個功能不同、特色鮮明的景點。首先是動物養殖觀賞區，主要養殖瀕危野生動物、經濟動物和觀賞動物，用於保護、觀賞和野炊。二是林業研究調查區。位於公園東南部，區內立地條件齊全，森林景觀多樣，可供遊人觀賞、研究和教學活動。第三，老頂山風景區，位於老頂山的中部，集中了自然風光供遊客欣賞。第四是神農峰景區，這是公園的核心和靈魂。主要展示炎帝的豐功偉績，使人們銘記先人的功績，追憶人類歷史。整個項目建成後，可向遊客開放10個自然景觀和44個景點。山頂亭
近年來，老頂山森林公園提出了以中華始祖顏地神農為園區靈魂的開發建設主線。在開發建設中，突出了顏地在黨內、顏地在白骨山建功立業的歷史傳奇，圍繞顏地神農進行了全方位的開發建設。先後投資修復了新定地古寺，重建了九龍宮景區，建設了入園口、娛樂滑梯、神農始祖百草堂等娛樂服務設施和旅遊景點。老頂山森林公園已成為長治的綠色屏障和風水寶地。特別值得壹提的是，為了弘揚我們的祖先神農氏在太行山上嘗百草，實現人類歷史上從遊牧到定居、從漁獵到農耕的重大轉折的遺跡，長治市委、市政府在皇帝嘗過百草的地方，修建了規模宏大的紀念館。現在，壹座高達39米、堪稱亞洲第壹的顏地巨型銅像矗立在巍峨的白谷山山頂。百草堂、神農井、神農泉、雷迪洞、神農村等祭祀祭壇、寺廟和景觀及碑文正在籌備中。