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作者把馬送到東陽,表達了怎樣的情感?

情感:作者敘述了自己早年虛心求教、刻苦學習的經歷,生動具體地描述了借書求師的艱難,饑寒交迫東奔西跑的痛苦,並與太學學子的優越條件進行了對比,強烈地表明能否取得學習成績主要取決於主觀努力,而不是天賦的高低和條件的優劣,以此來激勵青少年珍惜良好的讀書環境,專心學習。

出自:宋濂《送馬晟東陽序》。

我年輕時喜歡學習。因為家裏窮,拿不到書讀,經常向圖書館借錢,親自抄寫,到了約定的日子再送回來。天氣冷的時候,鹽池裏的水凍成冰,手指伸不開,我仍然不放松看書。抄完後,請回國,不敢稍超過約定時限。所以大多數人會把書借給我,這樣我就可以看各種各樣的書了。長大後,他欽佩聖人的教導,並遭受無法與知識淵博的老師和名人交往。他快步走出百裏,把經書帶給老鄉。

高級榮譽人士,也門學生擠滿了他的房間,他的話和態度從來沒有稍微委婉。於立世左右,輔佐嫌犯,俯身詢問;或者遇到的時候越恭敬越客氣,壹句話都不敢說;它壹高興,請再問。所以我很笨,最後得到很多教訓。

當我在尋找我的主人時,我背著書箱,穿著塔拉鞋,走在大谷的山裏,冬天寒風凜冽,積雪深達幾尺,腳和皮膚凍裂了不知道。進屋後,四肢僵硬,無法動彈,仆人給我打了熱水,蓋著被子,過了很久才暖和過來。住酒店,壹天吃兩頓飯,沒有鮮脂和美味的享受。

所有的學生都是齊繡的,頭戴飾有寶藏的帽子,腰佩白玉環,左配寶劍,右配臭臉。我穿著長袍,但我壹點也不多愁善感。因為內心有足夠讓自己快樂的東西,不要覺得食物的享受不如別人。我的努力和付出大概就是這樣。

雖然我老了,也沒有什麽成就,但我還是有幸躋身於君子之列。不過,我已經被天子眷顧了。我當了公職後,天天當顧問,全世界都誤報我的姓。還有呢?

如今所有的學生都在國子監讀書,縣官每天都有壹點點的扶持。他們的父母在20歲時有秋歌的遺產,沒有被凍結和尷尬的危險。坐在樓下背“詩”“書”,不用東奔西跑;有當老師的,有當老師的,有不問不說的,有問了卻不會的;應該有的書都收在這裏,沒必要經過別人的手記錄下來,以後再看。如果他們在學業上不精通,品德沒有培養出來,如果他們沒有天賦,沒有資格,他們也不會像我壹樣專壹。,能說是別人的錯嗎?

東陽馬,在國子監學了兩年,同輩人都稱贊他的德行。我去京城朝見皇上,他以老鄉的身份接見我,並寫了壹封長信作為禮物,文字流暢通達,與他辯論,態度溫和有禮。他說他年輕的時候學習很努力很刻苦,堪稱學習好的人。他要回家看望父母,我告訴了他學習上的困難。據說俞眠的老鄉都是讀書人,俞也是;那些鄙視我吹噓我的財富繁榮和對我的老鄉傲慢的人知道剩下的!

解讀:我年輕的時候很愛學習。因為家裏窮,拿不到書看,所以經常向藏書的人借,自己抄,約定日期還。天氣很冷的時候,硯池裏的水凍成了堅硬的冰,手指無法彎曲和伸展,我依然不放松地抄寫書籍。復印後盡快還給他人,不敢稍超過約定期限。

所以大部分人都願意借給我書,所以我可以看各種各樣的書。作為壹個成年人,我更加推崇聖賢之論,卻無法與博學的老師和名人交流。有壹次我快步走了壹百裏,手裏拿著經書向同胞們求教。他的前輩德高望重,他的碩士生擠滿了他的房間。他的言辭和態度從來沒有壹絲委婉。

我站在他身邊,問問題,問道理,低頭向他求教;有時被訓斥,表情更恭敬,舉止更周到,壹句話也不敢回答;等他高興了,再問他。所以雖然我很笨,但最後還是得到了很多教訓。

找老師的時候,我背著書箱,踩著鞋跟,走在深山峽谷裏。嚴冬,寒風凜冽,積雪深達數尺,我的腳和皮膚都凍裂了。到了學校房子,四肢僵硬,動不了。仆人給我倒了熱水,給我蓋上了被子。預熱花了很長時間。住酒店,壹天吃兩頓飯,沒有新鮮肥美美味的享受。

同學家的讀書人,都是衣冠錦繡,頭戴紅領巾,珠光寶氣的帽子,腰間掛著白玉戒指,左邊是刀,右邊是香囊,亮如神明;我穿著壹件舊棉袍和破布夾在中間,毫不嫉妒。因為心裏有足夠多的東西讓我開心,所以並不覺得溫飽的享受不如別人。我的努力和艱辛大概就是這樣。

如今我雖然老了,也沒什麽成就,但好在我還在君子之列,背負著天子的榮譽,天天跟著皇帝,等著問詢,天底下不恰當地贊美我的名字,何況還有能超越我的人呢?

現在學生在國子監讀書,朝廷每天提供夥食,父母每年冬天給他們皮衣服,夏天給他們葛衣服,不用擔心凍餓。坐在樓下讀經,沒有辛苦的奔波;有老師和醫生壹樣的老師,不問自說,求教而壹無所獲;

妳應該有的書都集中在這裏,不用像我壹樣手抄,還可以向別人借,才可以看到。如果他們中的壹些人在學業上並不精通,道德品質也沒有發展起來,如果他們天賦不高,資歷較低,他們也不會像我壹樣壹心壹意。能說是別人的錯嗎?

東陽馬在國子監學了兩年,同輩人都盛贊他的德行。當我去首都見皇帝時,馬晟以壹個晚輩同胞的身份迎接我,並寫了壹封長信作為禮物。他言辭流暢,平易近人,用溫和的話語和謙卑的態度與他爭論。他自己也說十幾歲的時候就很勤奮努力,可以稱得上是壹個很好的學習者!

他要回家見父母,我特意跟他說了我學習上的困難。如果我鼓勵老鄉好好學習,那是我的誌向;如果妳詆毀我,吹噓我的遭遇,在我的老鄉面前驕傲,妳了解我嗎?

擴展數據:

創作背景

明朝洪武十壹年(1378),宋濂從家鄉浦江(浙江省浦江縣)退休到應天(今江蘇省南京市)的第二年,壹個晚輩老鄉馬軍前來拜訪,宋濂寫了這篇序,介紹自己的學習經歷和學習態度,借以勉勵他人勤奮好學。

宋濂大方,真誠,謙遜。這篇文章就像這個人壹樣,寫得委婉友好。其實按照他的威望和地位,完全可以擺擺長輩的架子,正面爭辯,大聲說話,教訓壹下這個年輕人。

然而,他沒有這樣做。他從來不講妳們年輕人應該是什麽樣的,只講“我”是什麽樣的,把自己和對方放在平等的地位上,用自己的親身經歷和親身經歷和人交談。

不僅從觀點上,而且從形象和情感上,都啟發和影響著讀者,使人感到文章的深度中有壹種崇高的人格感染力。讀者在閱讀的過程中,會不自覺地縮短與作者的思想距離,認同他的觀點,並願意追隨他的觀點。寫文章做到這壹步,絕不僅僅是文章技巧的問題,需要深厚的思想修養作為基礎。

其次,在說理上,作者不是憑空說道學,而是善於讓思想和道理在事實的敘述中自然浮現。在事實的敘述上,他善於把壹般的敘述和典型的細節描寫有機地結合起來,使文章只寫具體、簡潔、生動,也具有很強的說服力和感染力。

比如說,作者在談到讀書難的時候,壹般都是描述因為家裏窮,不得不借書抄書的情況,說“天寒地凍,硯臺硬,手指不能屈伸,所以懶。”通過這樣壹個典型的細節描寫,讓人對作者讀書的勤奮和學習條件的艱苦有了生動具體的感受。

原因在事,事也挺感人的。這也是這篇文章讓人樂於認同和接受作者觀點的另壹個內在原因。

宋連(1310 165438+10月4日-13865438+6月20日),本名壽,本名景連,本名黔西,本名龍門子,墩,漢族。原籍金華遷西(今浙江義烏),後遷居金華浦江(今浙江浦江)。

元末明初著名的政治家、文學家、史學家、思想家,與高啟、劉基並稱為“明初三大詩人”,與張儀、劉基、葉晨並稱為“浙東四君子”。明太祖朱元璋稱贊他為“開國文官之首”,學者稱他為太史公、宋龍門。

宋濂自幼多病,家境貧寒,但聰明好學,有“神童”之稱。曾受雇於紀萌、吳來、劉貫、黃成等人。元末從朝廷辭官收令,修僧著書。明初,受朱元璋聘請,被尊為“五經”老師,為太子朱標講學。洪武二年(1369),奉命主修元史。

朝廷禮儀大多是他厭倦做官,向翰林學士學聖旨時為他制定的。洪武十年(1377),辭官做老人,回到家鄉。後因長孫卷入胡案,被貶至茂州,並於夔州病逝,享年72歲。明武宗追求“文仙”,所以稱之為“宋文憲”。

宋濂和劉基都以散文創作著稱,被稱為“壹代之宗”。他的散文或簡潔凝練,或婉約飄逸,各有特色。他推崇臺閣文學,文風淳厚飄逸,為後世“臺閣體”作家的文學創作提供了範本。他的大部分作品被刻成七十五卷的《宋·石雪全集》。

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