桃花源和武陵壹樣，裏面有個仙女。
微戶外倪窺妙道，至今人指真宮。
當時，元世祖·忽必烈聽到他的名字，多次打電話詢問。芷淳原名芷微，皇帝改名叫芷淳，封他為“崇真護德大師”，賜他紫衣，立他為戴寺方丈。
張誌春樂於與文人名士同遊，這是壹首好詩。當時的元好問、許世隆、杜、王逸等名人都贈詩與他合唱，十分友好。元好問的《送倪子至蔔山》透露出“備鏡高參”之意，徐世龍的《紀萌》、《送倪子回泰山》則贊美張誌春“壯骨如鶴，健老如龍”。“隱居愛陶弘景，不做山丞相。”張誌春本人也有《桃花谷》、《泰山上的雨》等詩詞傳世。張誌春已經90多歲了。在羽化的時候，我預言了回歸的日期，在贊美中死去。舒道:“脫下妳娘的生皮囊，便是輕快的時候。百尺竿頭，更進壹步，鵬遠洞府。以前蘇德是醫僧，現在是小才子。”
張誌春“雖形笨拙，其肥於道；雖然引入了性，但在事物上是統壹的。以墨家之體，見天地之緒”(徐世龍論其小電影)。他的“墨家儒體功用”導致了他的“形”與“道肥”之舉，是不遺余力地修復泰山廟觀。晉末元初，泰山廟壹片廢墟。張誌春接受了元世祖的訂單，持續了30多年，得到了修復。據《戴史》、“復戴嶽，升元，上嶽廟”。晚年，他上書皇帝重修李浩山神廟，得到批準後，他便長生不老了。全真十八家之壹的宋方得的弟子祁誌成繼承了他的衣缽。幾十年來，張誌春已經修復了泰山的20多座寺廟。歷史上最艱巨最有名的人，應該是南天門的創始人。