如此匆忙地定格在人性的問題上，看似深刻卻毫無意義；屬於右扯淡。本文試圖找出這些兇殺案的特點，進而梳理線索，探討與鳳姐形象相關的文化歷史結論。
顯然，這些與鳳姐有關的人身謀殺案中有壹個* * *特點:與愛情和婚姻有關。理清頭緒，我們先來了解壹下鳳姐的婚戀觀。在封建包辦婚姻中，鳳姐和賈璉算是幸福的。
賈汪兩家相濡以沫；賈璉雖然算不上英俊的紳士，但也很有魅力，很有能力。所以鳳姐和賈璉的婚姻基本上是門當戶對的。書中還透露，鳳姐和賈璉的婚姻生活更加平等、和諧、有趣。
從鳳姐非常強勢的氣質來看，應該是主張壹夫壹妻制婚姻，尊重男女平等。她不能對賈璉隱瞞任何背叛，她也很難容忍平兒。書中還有隱語:她的四個丫鬟，已經有三個莫名其妙的死了，只剩下平兒。
平兒與賈璉相處時十分謹慎，盡量順著鳳姐的意思；平兒真的不容易。這個現象從側面說明，鳳姐很在意自己和賈璉的平等關系，容不得別人幹涉。
馮生來就有著清醒的頭腦，她有著自由和愛的意識。所以鳳姐這樣的女人壹般不會有變態的感情。如果發生了浪漫的故事，應該是出自真情實感，絕對與淫亂無關。
我覺得儒家的所謂文化很奇怪，幾乎是建立在人性和道德的基礎上，卻始終沒有消滅古老而原始的動物叢林法則。
儒家提倡的各種道德經典，都只是把女性作為性發泄的對象。比如魯迅先生的幾篇相關文章指出:男人喝了三鞭子酒和新鮮鹿血就沒用了，要繼續對女人百依百順；而釣色之道，被視為養生長壽之法。妳忙嗎？
所以，道德文化的結果，很容易把自己變成淫蕩文化。鳳姐作為壹個聰明能幹的女人，有著類似的主張自由戀愛、男女平等的思想，這應該是她仇視賈瑞、眾多女孩、尤二姐的根本原因。
這個理論壹出，可能有人會反駁:鳳姐和賈蓉，賈薔和寶玉之間不就這麽清白嗎？
我認為流言蜚語很無聊。
從鳳姐的氣質和天生的高貴來看，寶玉的博愛思想和獨特的友誼性格可能會吸引她。但鳳姐未必看重賈蓉、賈薔。
書中馮與容強之間似乎有壹些不為人知的事情，但這顯然是私人的經濟活動，與流言蜚語無關。秦可卿死後，鳳姐對秦可卿的突然死亡感到困惑，壹直心神不寧。秦可卿死前的夢可以作為相關證據。
Xi與容強的密切關系是為了通過他們找出秦可卿緋聞之死的真相。如果從劉先生琴學的角度來推斷，鳳姐與榮、羌之間，應該有壹件重要的事情在暗中進行，那就是以賭博、買單的方式為前代太子宮籌錢。
如果是這樣，那豈不是鳳姐事業上的壹個優勢？不要說太多。我們先梳理壹下這幾起命案的異同，再找出合情合理的因果。
壹、賈瑞案
就加裏的情況而言，我早些時候提出了壹個特殊的論點。賈瑞的故事雖然和大局有點突兀，但其實是《紅樓夢》的文化結論。了解曹雪芹的終極品味是非常重要的。現在妳可以確定三件事:
1，賈瑞深受儒家奴隸文化的毒害，但骨子裏卻視女性為淫亂的對象；它不像賈寶玉和劉香蓮那樣具有對女性的愛的本質。因此，賈瑞的品行、舉止和表現使馮非常討厭。雖然不至於死刑，但是可以處罰。如果有人認為鳳姐這麽做是因為看不起加裏的窮；那麽，鳳姐為什麽對野心勃勃、上進的賈蕓如此照顧呢？
2.不顧封建教育的本質；賈瑞作為賈府家塾的主任，在學校的品行和表現之差，已經破壞了教育，無視規章制度，誤導了孩子，把家庭的前途命運當成了兒戲。從這個角度來說，作為當家的領導，鳳姐會更加恨賈瑞。賈瑞在學校的所作所為無異於玩忽職守，枉法裁判，應該以大罪論處。壹般讀者，總以為賈瑞案是鳳姐因為家務或者情欲而制裁的。真的違背了作者的初衷，更不要說讀書學習的態度了。
3.以劉先生《秦雪》的政治暗線為綱——我已經推斷出來了:賈瑞通過秦鐘與寶玉在學校的不正常關系，以及賈府二宅主人對秦鐘的超常照顧；也許他已經知道壹些關於秦可卿的生活。那麽，為了大局，為了保守秦可卿身世的秘密，Xi安通過殺死賈瑞讓他保持沈默，也算是Xi安這個專制家族的女族長的壹種領導智慧吧。不管最後結局如何，鳳姐的用意和楓糖漿茶事件是壹樣的。事實證明，如果說鳳姐有錯，根本原因是皇帝極權下正統與法家的矛盾。
如果我之前說的——賈瑞因為平息了學校的“金榮秦鐘事件”而向鳳姐表示忠心並索要賞賜；結果我憋不住壹廂情願，以此為資本占了鳳姐的便宜，逼她就範。那加裏就該死。
所以，在賈瑞這件事上，鳳姐因為擔心秦可卿身世的秘密泄露出去，所以決定除掉賈瑞，是可以理解的。如果是錯的，根本原因在於各種威權體制和政治潛規則的矛盾。
二、張金閣案
張金閣案的最終結果和鳳姐的直接關系不大。原因如下:
1，張錦閣與長安守軍之子已訂婚；就當時的婚姻制度而言，她是已婚婦女。李衙內對張錦閣“壹見鐘情”，張父母因貪或懼，欲與前公婆長安解約，屬背信棄義。
在當時的社會背景下，張的父母首先違反了道德婚姻法。所以長安駐軍通過訴訟起訴張家違約是理所當然的。換句話說，長安駐軍之所以起訴張家，是因為張家父母的“違約罪”已經產生。很明顯，之前發生的這些事，都和鳳姐沒有關系。
2.李衙內看中了已經訂婚的張瑾歌。雖然很可能是壹廂情願，但包含了壹定程度的自由戀愛。事態發展到了訴訟的地步:李官家想通過更高的官職關系壓制長安守備接受張家離婚——這種性質是民事訴訟中附帶的調解操作形式；最大程度上是權力幹預司法獨立的“司法腐敗”問題。
其根源是封建法制與封建正統的矛盾；這是專制社會最大的劣勢。正是在“算計”了極權統治下法制與正統之間的這種“機關”漏洞之後，鳳姐才敢接受財物並參與其中。鳳姐斂財奪權的性質類似於吃黑；與本案的勝負造成的其他結果沒有直接關系。換個說法吧:就算鳳姐沒有參與這場官司，張錦歌和她的愛人也會因為深愛而以殉情的方式死去。
3.訂婚是包辦婚姻制度的最大弊端；它與人類的自由不相容。就本案而言，無論張錦歌愛誰，她都是封建包辦婚姻制度的受害者。張錦歌的死是為了維護自己的愛情自由和人格尊嚴而進行的反對封建專制和封建婚姻制度的鬥爭。當然是令人欽佩的，值得稱贊的。
因此，張金閣案的悲劇根源是封建正統、封建法制、封建婚姻制度和社會自由思想之間各種矛盾的沖突；真的和鳳姐為了錢故意或者間接殺人沒關系。鳳姐的角色只是作為壹個“人”的角色，作為壹個暗中參與調解的訴訟當事人。
第三，多女孩案和尤二姐案
多姑娘案和尤二姐案最終形成命案，主要是榮寧和傅蓉繼續和二次鬥爭的結果。鳳姐對尤三姐的成功謀殺，暴露了極權社會各種制度之間的矛盾和各種制度的弊端。
正如在前面的討論中多次提到的，這裏只列出幾個要點。
1.如前所述，賈璉與許多女孩的風流韻事源於巧姐的疾病。巧姐病了很久，請神占蔔，說要禁食半個月，不許賈璉和鳳姐同房。很多女孩子風騷、好色、貪財，賈璉只是生理需要，是快樂的；結果他們又勾搭上了。這件事暴露了專制制度下文化活動的單調乏味，也是封建倫理制度長期壓抑人的欲望的結果。
許多姑娘的丈夫寶兒，原是寧府總管賈珍的仆人。很多女生又是賈珍的情人。鳳姐暗中處罰了不少姑娘，主要是防止寧府勢力滲透到湘府。所以鳳姐很嫉妒，以借東西為由，逼死了很多女孩子。其實質是榮寧和傅蓉之間鬥爭的次要結果。註:多姑娘和寶兒的關系也是如此。
2.賈璉與尤二姐的婚姻符合封建社會的壹夫多妻制。首先，他們之間在感情上有壹定程度的自由戀愛；也是因為鳳姐忙於家務，夫妻感情淡散。其次，封建社會的宗法制度是主要因素。
鳳姐患了猩紅熱，生兒育女無望，賈璉偷尤二姐的主要借口是重男輕女。賈璉的辯解在宗法社會是合理的，在封建婚姻制度下是權威的；也就是儒家和儒家所提倡的忠孝之道:不孝有三，無壹為大。比如賈璉因為孩子的問題和鳳姐離婚，壹點也不為過。沒想到，這樣的理由，偏偏觸動了鳳姐的隱痛；這也違背了她天生的自由平等思想。
3.鳳姐謀殺尤二姐的手段陰險毒辣。她的意圖和動機應該是復仇，向父權制宣戰；它具有壹定的叛逆性和正義性。
這就是我們在《紅樓夢》中能體會到曹雪芹之筆偏於鳳姐的主要原因。
鳳姐的殺人計劃，只是通過“算計”封建禮教制度、婚姻制度、宗法制度的漏洞而實現的；而且，幾乎找不出什麽破綻。
如果說鳳姐生來就有自由戀愛、婚姻平等的觀念，那她是在捍衛自己應有的權利和尊嚴。所以，尤二姐案的本質還是源於封建極權社會各種制度的諸多反人類的罪惡和矛盾。
4.寧府作為賈個人根柢之首，淫亂無恥，最終給賈家帶來了毀滅性的打擊。當馮逐漸了解到暴斃的秘密後，無論從家族鬥爭的角度，還是從兩國政府不同的政治投資方向來看，都要警惕寧府勢力對政府的滲透。所以她會先把多女和尤二姐當成骨子裏的敵人。
5.尤姐姐是寧府賈家族長賈珍的妻子、姐姐、情人；很多女生本來就是賈珍的情人。鳳姐之所以對他們恨之入骨，偷偷取了他們的性命，始終是出於對寧府的恨。馮對寧府的恨，除了家族鬥爭外，還有壹種正義感——即馮對猝死的惋惜；換句話說，她同時恨寧府對秦可卿的報復。
寧府中鳳姐與秦可卿的關系最好，書中稱之為後蜜。秦可卿臨死前向她吐露了許多外人無法理解的肺腑之言；後來在她死的那天晚上，她向鳳姐要了壹個夢，這個夢對家族治理和家族前途更為重要。
尤三姐自殺後，劉香蓮出走，鳳姐聞訊連連歡呼，可見她對寧府恨之入骨。因此，多姑娘和尤二姐案的緣起和結局主要是榮寧和傅蓉鬥爭的繼續。但是，鳳姐並沒有打算謀殺許多姑娘和尤二姐。
註:賈瑞壹案，因為涉及到封建禮儀和宗法常識的混亂和復雜，讓讀者難以明辨是非。關於賈瑞的專題文章我以後再解釋。
唐都浪子回頭，浪訴紅樓:論鳳姐