東方木材顏色較淺；南方的火是紅色的；中央的土壤是黃色的；西方的金是白色的，而北方的水是黑色的。木，青龍，正東，青色。火，鳳凰，正南，紅色。水，玄武位置，正北，黑。金，白虎，正西，白。土，黃龍位，中央位，黃。
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五行，又稱五行學說，是認識世界的基本方式。五行的含義通過陰陽的演變，包含了五個基本動態:金(代表收斂)、木(代表生長)、水(代表浸潤)、火(代表幻滅)、土(代表融合)。中國古代哲學家用五行學說來解釋世界萬物的形成及其相互關系。
中醫的五行
五行指的是木、火、土、金、水五種機制。它是壹個用來解釋事物之間關系的抽象概念，含義很廣，不僅僅是五種具體物質本身。五行學說以五種機制的功能屬性來概括事物或現象的屬性，以事物或現象之間的相互孕育、相互制約來探討和推導事物或現象之間的相互關系和運動變化規律。
五臟中心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。凡是具有生長、上升、光滑的功能或性質的，都屬於木；溫、升或性的機制屬火；生育、生化、接納的機制屬於土壤；清、降、斂機制屬金；有寒、潤、降的機理，都屬於水。
五行學說用五行的生克關系來解釋事物之間的關系，認為沒有什麽東西是孤立的、靜止的，而是在生克的不斷運動中保持著和諧的平衡。
這壹理論在中醫學中的應用主要是根據五行的特點來分析和研究人體的臟腑、經絡和生理功能的五行，並解釋它們在病理狀態下的相互影響。因此，五行學說不僅在中醫中作為理論解釋，在指導臨床實踐中也具有現實意義。
自古以來，中國先賢就將五行學說巧妙地運用於醫學領域，用五行生克的辯證關系來理解和解釋生理現象，竭力順應內在自然規律進行養生，竭力掌握人體的運行機制來預防和治療疾病，取得了無與倫比的經驗和成就。