《道德經》四句話

低層的人復雜，高層的人簡單。

《道德經》說“五色致盲；五音聾，五味爽；在野外馳騁讓人瘋狂；稀有商品是個阻礙。”

太多的顏色讓人眼花繚亂，太多的聲音讓人無法分辨，太多的氣味讓人感覺失衡，沈迷狩獵讓人瘋狂。稀世珍寶常常使人們不擇手段去得到它們。所以聖人只是為了維持自己基本的生存和生活而選擇性的選擇。

少即是多，多即是少。

壹個人想要的越多，計算的越多，身心不寧，終日焦慮。

焦慮，到最後，卻什麽都沒留下。

有人去山西旅遊，看到那麽多大房子，曾經輝煌過，現在拿鑰匙的都是無關緊要的人。

做最簡單的人，吃最簡單的飯，過最簡單的生活。

在復雜的世界裏，學會用簡單駕馭復雜，保持內心的平和與舒適。

人生的智慧，最重要的是保持本心，回歸本心。平平淡淡才是真。

2、生活方式:

低層次的人強勢，高層次的人隨和。

老子說:善如水。

隨和的人如水。他們雖然柔軟，卻能包容，能觸及萬物。

為人隨和，給別人說話做事留有余地，不陷入死胡同別人也會對妳有好感。印象好，自然人緣好。人緣好的話，路會更寬。

壹滴水穿石，堅強的人是石頭，隨和的人是水，看似堅硬的石頭最終也會被水穿透。

“與其擁有，不如堅持；妳再刁鉆刁鉆，也保不了多久。”

堅強的人太過犀利，遲早會受損。

與人交往時，不要太自我，太強勢，要隨和。

人生不是壹場比賽，沒有必要事事輸贏。做壹個隨和的人，心態平和，懂得讓步和示弱。

當然，隨和不是無原則的妥協。

老子說:“萬物負而持陽，沖而以為和。”

和諧不是靜態的和諧，而是競爭中的平衡狀態。原則問題應該據理力爭，而不應該受制於人。這才是真正的隨和。

3、養生的方法:

低層人“養”，高層人“順”

司馬遷說老子:蓋老子60多歲了，或者說200多歲了，靠修行佛法生活。。

老子作為周王室的歷史學家，熟悉養生之道，有獨特的養生智慧。

現代人有很多獨特的健身方式，比如挑食，高強度運動。

老姬滿仙林說:“人過了40歲，挑食是常事。他們不吃蛋黃或動物內臟。每次吃飯都如履薄冰，尷尬不已。讓人忍俊不禁。妳要以這種心態長命百歲，為什麽不去南方！”

《道德經》裏說:要空，要靜，同時做壹切，我就回頭看。壹切都要追根溯源。說到底，就是靜而不動。

真正的健康，不是健康，而是心。

壹個人的精神狀態很大程度上決定了壹個人的身體狀態。

現代人為了保持健康，給自己設置了各種雷區，每天都提心吊膽。這種心態本身就迷失了。

老子說:人要遵循地的規律，地要遵循天的規律，天要遵循自然的規律。

真正的養生，人順應天道自然，在正常狀態下即可，不必刻意進補或修煉。“該幹嘛幹嘛，別操心了。”,

適度養生，順其自然，才是最健康的生活方式。

4、尋求事物的藝術:

水平低的人“接受”，水平高的人“釋放”

學校和企業都是靠人支撐的。

能聚人是基礎，更重要的是能管人。

老子說:“道生壹，生二，生三，生萬物。”

道衍生萬物，從少到多，從簡單到復雜。

“生萬物”是壹種自然，自然發展，是萬物的本性。

最好的公司壹定要懂得激勵員工，而不是壹味用規章制度壓榨員工。

最好的教育壹定是鼓勵孩子釋放天性，激發學習興趣。

任何事物都有向上的本能，最好的管理方法是引導和刺激，而不是控制和壓制。

這種自然的東西是最珍貴的，也是最持久的。

杜威說:教育就是成長。

好的教育不應該盲目收緊，而應該放松。

讓孩子找到自己適合的領域，不要設置太多的條條框框限制他的發展，讓他按照自己的天性自由成長。這是很好的教育。