首先，
充滿活力，工人們每天都在爭取新的東西。
推進五百年新意，千年感陳。
第二，
李白和杜甫的詩被千百人傳誦，現在讀起來已經不是什麽新鮮事了。
全國人才輩出，他們的詩詞和人氣會流傳上百年。
第三，
只有壹只眼睛必須是獨立的，還有很多藝術園。
當矮人去劇院時，他們總是和別人閑聊。
第四，
當我年輕的時候，我學會了說英語，但我學得不夠。
三分鐘七天學會才算老。
第五，
我不能自由地通過詩歌來理解窮人，因為我認為詩歌還沒有起作用。
熊魚自嘲，貪吃。他想努力，又怕窮。
第二首歌
簡短評論:
寫的是後人繼承前人，“長江後浪推前浪”出自這首詩。語言直白，但含義深刻。
給…作註解
騷:作愛“騷”是指作品在文壇的地位和影響力。
在中國文學史上，“騷”與代表《詩經》的“郭峰”和代表《楚辭》的“離騷”齊名。“騷”傳統是在《詩經》和《楚辭》的影響下發展起來的中國古代詩歌的兩大優良傳統，即以《詩經》為代表的“風”詩傳統和以《離騷》為代表的“騷”詩傳統。
所謂“風”詩傳統，就是代代相傳的現實主義精神。現實主義的基本原則是按照生活的實際樣式再現生活，通過對生活真實、具體、生動的描寫，表達作者的思想感情，反映社會生活的本質或本質的某些方面。《國風》中的民歌和《爾雅》中清代士大夫的政治諷喻詩集中體現了這種現實主義精神。在內容上，他們正視現實，描寫現實，揭露現實，批判現實；在藝術表現上，他們善於運用樸實的文筆、凝練的語言和巧妙的比喻，塑造真實、自然、生動的形象，描繪出壹幅幅親切感人的生活畫卷，以抒發情感，反映現實。這是“馮”詩歌傳統的主要特征，即現實主義詩歌傳統。後世文學中"風"詩傳統的現實精神主要有:漢代的樂府民歌、建安曹魏時代的文人詩歌、北朝的民歌、唐代杜甫的"詩史"作品、中唐白居易倡導的"新樂府運動"、宋代以王禹偁為代表的白居易詩歌、金元時期的元好問詩歌。元代關漢卿的雜劇和清代曹雪芹的小說《紅樓夢》雖然不是詩，但也繼承了現實主義文學的優良傳統。
第三首歌
給…作註解
獨眼:見解獨到，眼力出眾。
藝術花園:藝術世界，藝術領域。
雌黃:即雞冠花，黃色和紅色，可作為色素。古人用黃紙寫字，寫錯了就用雌黃擦掉再寫。後來我用信口雌黃比喻胡說八道。
做出贊賞的評論
這是壹首作者表達其藝術思想的詩。指出文學批評應該提倡獨到的見解，而不應該人雲亦雲。
前兩個時期出現在很多藝術園林中。有各種各樣的意見，有好有壞，有對有錯，有深淺不壹，有時對同壹問題也有各種各樣的看法。這個時候需要的是獨特的眼光，有自己的視角和觀點。當然，這並不容易。妳需要有很深的學歷和經歷才能成為“大師”。
最後兩句是壹個形象的比喻，比喻矮子看戲。矮子在看戲的時候，眼睛被前面的人擋住了。他在哪裏可以看到舞臺上的場景？戲演完了，大家壹起說，也只能附和別人。這就像我們自己對“藝術花園”的看法。如果我們學術能力淺薄，不能“只有壹只眼”，那就只能“與人短談”。作者堅決反對這種鸚鵡學舌的行為。
對壹本書或壹篇文章的反應
人是充滿欲望和好奇心的。最大的欲望是尋求不朽的果實；最好奇的是探索生命的根源，超越世界，掌握宇宙的功能。因此，這兩種心理的總和構成了宗教學術思想的基礎。西方佛教和天堂、東方世外桃源、羅達仙境的建立，導致了人與現實物質欲望的分離，促進了精神的升華。
此外，還有特立獨行的，不信教的，純粹現實的身心求證者，他們為中國傳統的修仙，為印度傳統的靈性瑜伽和佛身，努力超越物質世界的束縛，從而達到外在自我的永恒存在，進而開啟宇宙原始生命的奧秘。既沒有反叛宗教人士各自的信仰，也沒有純粹基於他們的信仰去尋找經驗證據。
但是，自古以來，關於永生的書籍和口頭秘密流傳甚廣。但是真正的神仙在哪裏呢？那些長壽的人很難活下去。似乎都是純粹的謊言，不足為信。不，我們現在有這種懷疑，古人也早有同感。所以晉代人嵇康寫了《養生論》，堅持神仙可以學，以從理論上證明自己故事的真實性。
嵇康提出遊仙學的主旨在於養生，堪稱平實公允。這種方式是否具有超越精神的力量，就目前而言，很難否認它對現有養生的幫助。而且可以補充中國的醫學理論，以及現代的心理治療、物理治療、心理治療，有必要發揚光大。
壹種學術思想，從幾千年前流傳至今，必然有其存在的理由。古人，我們今天要理解這壹點並不容易。而且那些從古至今壹輩子都浸淫在這個領域，再深究下去，屬於收入少的特立獨行者，還不如壹般的應用型學術，可以立馬謀生。根據個人經驗，這種方式對於註重身心修養的自我治療非常有效。要想“病急亂投醫，暫時抱佛腳。”“妳可以休息了。
想探索宇宙和人類生命奧秘的，想出類拔萃的，就涉及根體理論。阿清詩人趙翼有壹幅“年少學語言，未完作品”學老撾要三分鐘七天。”說道。詩歌是文學小道，很難要求深入研究。況且改變氣質不是壹朝壹夕的事，而且很奇妙！
[編輯此段]論詩歌
中國歌謠《魏詩九》，眾說紛紜，但無人詳論。
詩中的鑿手是誰？暫且教靜唯清濁吧。
曹流坐虎嘯生風，四海無二雄。
遺憾的是，劉月詩並沒有在智恒建安中學教書。
金的愛情很多，還是缺壺歌。
如果風雲討厭張華少，那文麗的新聲呢？
(鐘嶸評價張華時，恨他對孩子的親情，恨他的不風雲。)
陶淵明的語言平淡、自然、自然，摒棄了套用的纖維，透露出真正的質樸之美，使閱讀常新。
陶淵明本人是古代的人，但並不妨礙他仍然是阿津王朝的人。
(晉代的劉子厚、謝靈運；陶淵明，唐代的白樂天。)
什麽東西可以倒進平底裏？
老阮不瘋誰贏？當他出去的時候，他笑了。
心畫總是扭曲的，文章還是被看成壹個人。
崇高的情懷，永恒的休閑福，爭取安仁的信任，敬道塵埃！
慷慨的歌從來不傳，跳馬裏壹曲自然。
中州千古豪邁，還去陰山赤樂川。
沈宋橫貫書法領域，浪漫之初齊梁未廢。
論功德，若與吳等量齊觀，則以金為榮。
誇概念是浪費時間，但陸雯還是討厭和潘在壹起多余。
心只要溝通了，就很難翻盤。
(陸武和潘靜，見《世說》)
平行是壹種特殊的方式，柵欄那麽小。
少陵自有廉，爭識乃為〔吳石〕〔師府〕。