老子[文子]說:衰世之主，鉆巖、砸玉、砸銅、砸鐵，無不為善；胎兒焚郊，巢滅卵，鳳凰不飛，獨角獸不遊；為臺灣種樹，燒林焚林，竭澤而漁，高積土，掘地而飲井，紮河而池，建城而固，拘畜而為畜。然後陰陽荒謬，四季失常，雷電破壞，冰雹霜害，萬物在天，草木枯夏，三江絕不流。把山川分成谷，這樣就有了土界；數壹數人數，打分。為準備、統壹顏色等設置機械障礙。，並賞罰劣等者；然後士兵們奮起，苦戰求生，虐囚無罪，其樂融融。
老子[文子]說:世界的生命將失去，而殷琦仍將發揮作用。主晦澀不明，道棄而不實行，德毀而不揚。事暴於天，四點鐘信號反轉。春秋時，天地之和會降低，天地之德會消滅。人在位不安，大夫藏言，大臣推心置腹且常懷，自我意識強，惡人阿諛，圖謀不軌，驕橫喜歡，亂達目的。故君臣順而不近，骨肉疏而不附，田不立，路不緩，金積而墻賤，殼不奪，龜不腹，天下非壹，諸侯各有風俗。與其根相反，棄其根，鑿五刑，以雕削，爭尖刀之端，斷其民，盡其能。調兵遣將狼狽不堪，亂攻城池，高險保安掩護，沖車，築重壘，滅隊，導致陣死，制敵兇猛，與之作戰，獲得了很高的聲譽，擁有國有土地，埋葬了幾十萬的屍體，老弱饑民。從此以後，世界就再也沒有安樂其俗了。聖人大怒，秉持道德，仁義為輔；近者近其智，遠者懷其德，天下合而為壹，兒孫相濟；辯論的最後說，除了刻、剪之外，還要勞煩苛事，篩除謠言痕跡，塞明黨之門，消滅情報，遵循大規則，耍小聰明，追鬼，壹切都要回歸本源。聖人不敗則不生，所以不能勝。
老子【文子】說:水深十倍於無垢，石在中，形見於外，不深不清，魚鱉龍歸。石頭上沒有糧食，禿山上沒有麋鹿，也沒有樹蔭。所以，要嚴於政治，明於切割，忠於刻骨，多為工作。這樣來類比那些還在廣而告之的人，也是打敗和破解之道。“其政悶，其民純；它的政治檢查，它的人民缺乏。」
老子[文子]說:“以義治國，以奇用兵。”先立於不敗之地，再戰勝敵人。攻人之亂而不治，就是以毒攻毒，以水還水。相同不足以相待，所以不同才奇怪。奇靜是急躁，奇治是混亂，奇飽是饑餓，奇閑是辛苦。奇怪的是與之相對應的是，如果火、水與金木相裁也，哪裏會戰無不勝。所以道德就是多人優於少數人，而敵人是智慧控制愚人，擁有智慧的人不計其數。