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石頭門檻包屬於哪裏?

石門檻已有100多年的歷史。其制作方法是將綠豆芽、粉絲、幹香菜、香菜、面筋、豆腐、芝麻醬、香油等混合。成餡,用精制面粉做皮,加工成饅頭。石門檻素包風味獨特濃郁,食物鮮美,回味無窮,深受老年人喜愛。

天津傳統小吃。清末天後宮旁的珍素園酒樓發明,餡料精美,做工細致。

配木耳、菜花、豆皮、口蘑、香幹、面筋、豆腐、芝麻醬等。作為餡料,每個包子揉成265,438+0折,大火蒸十幾分鐘。其特點是餡大、皮薄、味濃。

石門檻素包始於清代,由天津專營素食的蘇真園經營。因其材質多樣、制作精美、質量好、價格低廉而廣受群眾喜愛。這家商店靠近海河。為了防止洪水,店外用石頭砌了壹個矮堤,看起來像個門檻。城裏人把這家店做的這種包子叫做“石門檻素包”。它是以綠豆芽、油面筋、黑木耳、黃花菜、幹白香、粉絲等為餡,用發酵面包蒸制而成。

編輯此填充

將鮮姜用熱香油炒熟,倒入香菇丁和湯中,加鹽,煮7分鐘左右,用水澱粉勾芡,加入香菜段和味精,拌勻。冷卻後,將焯水的綠豆芽、油面筋塊、水發黑木耳、水發黃花菜段、幹白香丁、綠豆粉絲(切碎)、腐乳、味精混合。

編輯這壹段,使面團

面粉加水揉成面團,面團用堿揉成團,然後稍加拍打,做成直徑約65厘米的圓形面團。

編輯這個烹飪段落

將面皮袋填滿餡料,捏入口,放在籠上大火燜7-8分鐘。吃的時候配小米粥。成品面團潔白、松軟、適中,餡料有黑、白、黃、綠、棕五種顏色,色彩鮮艷,鮮嫩爽口。

編輯這款石門檻餅幹的制作材料:面粉4000克,發酵面粉1500克,食用堿16克,綠豆芽3000克,麻油面筋500克,口蘑丁150克,木耳丁450克,黃花菜丁150克。綠豆粉絲(1.3厘米寬)1500克,幹凈香菜段500克,鮮姜粉250克,腐乳5塊,精鹽150克,味精50克,澱粉200克(用750克涼水拌),芝麻醬500克,香油400克1 .將3500克酵母、面粉和1750克水加入盆中,揉成略硬的面團。用濕布蓋上,靜置約1小時。加入堿性溶液(50g水)並均勻揉搓,靜置20分鐘。

2.將綠豆芽清洗幹凈,用開水焯壹下,放涼,控幹水分,切成段。將200克腐乳、芝麻醬和香油混合。

3.將鍋放在高火上,加入200g香油燒熱,在姜末炒幾下,倒入250g香菇丁和香菇湯、鹽七八分鐘,用濕澱粉勾芡,倒入鍋中,加入香菜段拌勻,再加入味精做鹵籽,冷卻後加入綠豆芽、油面筋、木耳、黃花菜等。

4.將500克鋪面鋪在案板上,放在案板上揉搓均勻,分成5等份,每份將揉成直徑約2厘米的長條,再挑成4O丸,逐壹壓平,卷成圓皮。

5.每個面袋放38克素餡,放入籠中,大火蒸熟。

本段石門檻餅幹制作要點:1。將面團均勻徹底地揉至表面光滑;

2.用濕澱粉勾芡鹵汁不能太稠;

3.放入籠中用開水快速蒸至表面光滑不粘手。

編輯此段落歷史記錄

天津很多老百姓都嘗過“石門檻素包”,這幾乎是我市家喻戶曉的“石門檻素包”,尤其在中老年人群中,廣大食客耳熟能詳。相傳“石門檻素包”歷史悠久,是百年美食。距今100多年前的清朝末年,天津當時還叫天津衛。由於天津地處華北五大河流交匯處,靠近渤海灣,自古以來內河航運發達。那時,有許多漁民住在這壹帶。為了祈求海神的平安,這些漁民和他們的家人經常去天後宮燒香請願。按照佛教不殺生素食不吃肉的戒律,他們吃素行善,所以吃素成了他們的習慣。於是他們在天津東北角天後宮對面的壹條小巷裏開了壹家餐館“蘇真花園佛祖素寶”,這是天津最早的素食餐館。然而,由於“蘇真花園”和地勢較低,所以商店在夏天經常充滿雨水。當時,為了維持生意,防止雨水倒灌,店主在門口立了壹塊石頭門檻排水,這也是當時“蘇真花園”店的獨特之處。

當時,天津衛雖然有十幾家專做素食的飯館,但六味齋還是挺有名氣的。

編輯西藏花園的這個部分

蘇祥館、蘇暢園等。其中,最著名的是蘇真園林。當時的“蘇真花園”設備幹凈,價格便宜,待客有禮,服務周到。因為是“蘇真園”經營的素包,皮薄餡大,用料考究,最受食客歡迎。由於這個原因,“蘇真花園”經常擠滿了食客。在企業家們的辛勤努力下,“蘇真花園”越來越繁榮,越來越有名。當時已經成為天津、廣州餐飲行業的佼佼者。清末民初,“蘇真園”吸引了許多金門文化名人品嘗素菜。近代天津教育家莫林先生以“蘇真花園”為例,倡導人們以素食養生。天津著名教育家、改革家、書法家嚴修先生還為“蘇真園”題匾,題字:“真情之素,為精華”。近代著名書法家華世奎先生還為《蘇真園林》題了壹副對聯:“味甘而見真德,早晚有素心之人。”

編輯鄧青蘭,這壹段中的壹個著名的人,為“蘇真花園”寫了壹個標題

:“真的是六根清凈,壹點紅愛都沒有。”此外,還有嚴敦元、李榮芝、朱家寶等幾位文化名人也為“真園”題寫了對聯。這些題寫字體各具特色,既展現了時代書法家的風采,又充分體現了當時“蘇真園林”前所未有的盛況。來到“蘇真園”的學者、官僚、富豪們獨樹壹幟,這是壹個繁榮的時刻。“蘇真園”的鼎盛時期也曾驚動過清朝皇宮裏的慈禧太後老佛爺。當時慈禧太後來天津天後宮朝覲。她曾經在近鄰珍素園的禦口落座,品嘗了美味的素包。老佛爺吃完後喜氣洋洋,連連稱贊“這素包味道真好,比禦廚的菜還順口”。據說慈禧太後回京後經常回憶天津石門檻上素包子的美味,經常派人到天津從“蘇真園”買素包子回宮吃。老佛爺經常會想起她那天吃到的美味素包子,想起店門前高高聳立的“石門檻”,於是老佛爺慈禧太後就給“蘇真花園”這家店起了“石門檻素包子”的名字,“石門檻素包子”的名聲在民間越傳越廣。

清末民初,天津的素食館很多。

編輯這壹段有些已經相當出名了。

但在這些競爭對手中,“石門檻包”仍能保持不敗地位,主要得益於制作工藝的精湛。在選材方面,“石門檻素套餐”註重營養搭配,以低脂高蛋白為選材標準,精選世界各地頂級名品為輔料,包括河北小磨香油、吉林優質黑木耳、石門壹級花菜、北京腐乳和純綠豆皮,以及上品口蘑、人工栽培豆類蔬菜、上品芝麻醬、幹白香豆醬、炸面筋等。制作中講究壹絲不茍,註意不占壹點肉,要求皮薄凹陷大,使得“石門檻”素包口感純正厚重,鮮而不膩,咬口飽滿,獨特不凡。

“石門檻包”的制作工藝不是世代相傳傳下來的,而是師徒傳承的。蘇寶第壹代創始人因為年代久遠,無從考證。記錄的二代傳人是沾化亭的老廚師。他14歲出師,壹直經營到解放後公私合營,那年他89歲。後來跟隨詹師傅學習,然後長期幫詹師傅做素包子的廚師葉振平成為第三代。解放後,“石門坎素堡”位於馬貝路鳥市東方樓,後因生意興隆,在西北角文昌宮增設了分館。雖然“石門菜”的古老遺跡已經不復存在,但這種非凡的美食仍然在世界上回蕩,關於它的歷史傳說仍然在人們的記憶中揮之不去。文革中“石門檻包”遭受了壹次沖擊,隨後在1976的地震中損毀,讓它消沈了近十年。天津石楠美食街於1985建成開業。當時的市長李瑞環同誌下令讓美食街恢復傳統風味食品,於是“石門坎蘇包”搬進了天津石楠美食街。當時仍由“石門門檻素寶”第三代傳人葉振平先生管理,繼續沿用傳統釀造工藝,始終保持原汁原味。1987年,天津舉辦星杯天津美食烹飪大賽,“石門檻素包”榮獲星杯獎。1988期間,在日本東京舉行的中博會上,“石門坎素寶”大受歡迎,人們爭相購買。日本NHK放送協會、朝日新聞等媒體紛紛作專題報道,日本民眾盛贊“石門坎素包”為“正宗素食”。

編輯此段1998

當時餐飲業的壹些中華老字號企業進入了衰退期的怪圈,“石頭門檻套餐”也在其中。當時,據有關人士統計,中國老字號企業中,20%資不抵債,瀕臨破產;70%的企業勉強維持慘淡經營;管理好但後勁不足的企業占10%。這個時候,我們開始熱愛中國餐飲的老字號,通過公開討論,決定接手這個“石頭門檻套餐”。當時很多人不理解我的做法,也有相當壹部分人持反對意見。因為在人們眼裏,接手這樣壹家老字號企業,就是背著歷史的包袱,根本不會有什麽好的前景。不過我覺得“石門坎素包”是天津老字號的美食品牌。它已有數百年的歷史,它的形成和發展有著悠久的歷史淵源。而且,它來自人民,生長在人民之中。它是天津本土品牌,真正屬於天津人,所以我們有義務保護好這個歷史遺產,把它做大做強。當時我以為,石頭門檻是經過幾代人的努力傳到今天的。雖然暫時失去了昔日的輝煌,但能成為新壹代飲食文化的品牌,我對這種前景感到無比的榮幸和自豪。那時候,擺在我面前的路還很長,要讓石門檻包重建過去的輝煌,是壹項非常艱巨的歷史使命。尤其是在經濟高速發展的時代,如果只是讓“石頭門檻包”維持現狀而沒有任何創新發展,必然跟不上時代的步伐,必然遭受淘汰的命運。因此,我重點對“石頭門檻包”的現狀進行了分析。我覺得是老品牌,但不是知名品牌,所以它的消費群體還是只在中產階級,現在還不是。所以,我們必須改造他,創新他,發展他。

編輯此段落。原來的“石門檻包”是按斤賣的。

但在這個講究手藝的時代,傻已經不是餐飲行業的發展方向,美食和美才是餐飲行業的必經之路。幾經考慮,我們用蒸“小籠屜素包子”的方式取代了原有的銷售做法,對素包子的加工工藝進行了大膽而嚴格的改革和調整,既保持了原有的風味不變,又迎合了新時代大眾的口味。於是經過多日的不懈努力,我和R&D團隊的同誌們在原有基礎上增加了各種具有石門檻口味特色的素、肉套餐。同時,要牢記“石門檻素包”的質量標準,在制作過程中註重做好皮、用好料、拌好餡的原則,不斷改革和提高制作工藝水平。不斷增長的新銷售業績充分回報了我們的努力成果。2000年,“石門坎素包”榮獲“中國名小吃”榮譽稱號,這是對全體石門坎人辛勤勞動的贊賞和肯定。

我經常告訴自己,不能只滿足於現在的表現,還要把眼光放長遠。在商業競爭激烈的今天,人們對食品的需求日益多樣化,僅有過關的產品不足以在競爭中立足,這就要求企業與時俱進,不斷適應市場需求,形成快速的市場反應機制。在新的時代,要想把“石門千蘇包”這個品牌做大做強,就必須把它的文化特色融入其中,讓人們在品嘗美食的同時,品味它的傳奇歷史和它濃厚的文化氣息。所以我們從餐具裝修到店鋪裝修都做了統壹細致的規劃和安排。同時,我也要求每壹位員工在上崗前熟記石門檻的歷史,這是成為壹名合格石門檻人的第壹步;在服務員為客人服務,端上美味的素包子的同時,要向客人介紹“石門鬥”的歷史淵源,讓每壹個去過“石門鬥”店的人都熟悉“石門鬥”的歷史文化淵源。我要求每壹位員工誠信待客,誠信做人,誠信經營,誠信行事。只有註重誠信的企業才能在激烈的競爭中贏得市場和發展。現在“追求卓越”已經成為所有石門檻人的目標。21世紀必將是壹個註重品牌文化和飲食文化發展的時代。未來我們要做的,不僅僅是將“石門坎素煲”這個品牌的歷史文化內涵發揚光大,更重要的是將相關的系列產品推向市場,讓它們更好地發揚文化內涵,在新世紀的市場大潮中生存發展,讓它們更好地服務於食客和人民健康。

最近,根據食客們的建議和要求,在原有的“石門檻素包”的基礎上,我們開發了,

編輯這款速凍“石門檻包”產品。

這種素包產品既滿足了不能親自來“石門素包”品嘗素包的老太太老先生們的要求,又方便了壹家人的短期保存,更方便了在國外生活多年、在外地生活的天津鄉親們期待享受純正家鄉天津老傳統風味的要求。也能更好的滿足這些遠離家鄉的老人的思鄉之情。同時,我們將速凍的“石門檻包”產品放在小包裝盒中出售,非常方便消費者購買和攜帶。

月亮和太陽的過去、現在和未來都是客觀歷史。過去是歷史的旅程,現在是歷史的延伸,未來是歷史發展的必然趨勢。這些歷史文物是石門關飲食文化的表現和痕跡。因此,飲食文化在我市有著悠久的歷史。

石頭門檻已經走過了壹個多世紀的春秋,作為這個百年品牌的接班人,我有信心接過班。我打算發展連鎖經營模式,讓“石門坎套餐”從壹枝獨秀發展成五彩繽紛,裝點祖國的大好河山。我堅信,在餐飲界同仁的支持下,“石門檻包”壹定會發展壯大,為中國餐飲文化的優美樂譜添上華麗的樂章。

編輯本段現狀

天津人愛吃包子,這個愛好培養了天津餐飲業的兩個老字號,壹個是“狗不理”,壹個是“石頭門檻”。

說到“石頭門檻”,很多老天津人對它都有很深的感情。這家以“石門檻素包”聞名的餐廳,已有百年歷史。它曾經和“狗不理”壹樣出名,但卻有被市場淘汰的危險。經過65,438+00年的沈寂,百年品牌通過不斷創新煥發出新的活力。

天津有許多素食餐館。在這些競爭者中,“石門檻素包”能流傳至今,主要得益於其精湛的制作工藝和精湛的選材標準。在選材上,“石門檻素包”註重營養搭配,以低脂高蛋白為選材標準。制作上講究壹絲不茍,註意不沾壹點肉,要求皮薄餡大。

“石門檻”在創業之初就以高質量取勝,以口味獨特著稱。這為品牌的百年傳承奠定了堅實的基礎。1985,天津石楠美食街竣工開業,“石門”正式入駐石楠美食街。當時石門檻素包繼續沿用傳統釀造工藝,始終保持原汁原味。

然而,上世紀90年代中後期,天津餐飲業的壹些老字號企業陷入困境,“石頭門檻”就在其中。壹些企業跟不上人們口味和消費觀念的變化,逐漸被市場拋棄。據當時統計,這些企業中,20%資不抵債,瀕臨破產;70%勉強維持;其余10%業務尚好,但發展潛力不足。

1998年,有著六年餐飲從業經驗,曾成功收購過四家餐飲企業,現石門坎集團董事長兼總經理的張永利,撥開人群,接手了瀕臨倒閉的“石門坎蘇保”。

在很多人看來,接手這樣壹家老牌企業,無異於背了壹個包袱。但張永利認為,“石門檻素包”有上百年的歷史,企業品牌有很深的基礎和積澱。雖然暫時失去了昔日的輝煌,但經過調整,可以成為新壹代飲食文化的品牌。

編輯這壹段,創造過去的輝煌。

如何讓「石門檻包」再創昔日輝煌?老字號如果不能與時俱進,不創新發展,就會被淘汰。張永利認為,“石門坎酥包”是壹個老品牌,但仍有很大的發展空間。所以他決定改革創新,只有這樣才能發展。

這壹段老店的改革創新是從三個方面壹步步推進的:第壹是改變銷售手法。老“石門檻”素包按斤賣,但在精雕細刻的時代,美食美才是餐飲行業的發展方向。酒店幾經考慮,用銷售“小蒸籠素包”的方式取代了原來的銷售做法。

其次是品種的創新和豐富。老“石門坎素包”只有單壹品種,即以豆芽為主料,豆芽的味道混合了芝麻醬、幹白香、面筋、香菜、腐乳。張永利與《石門坎素報》第三代傳人葉振平及其弟子壹起研究。在保持原有風味不變的基礎上,經過創新,發展成為壽菜、茴香蛋、香椿、胡蘿蔔等八個品種的素寶。不僅如此,在菜品上創造了壹系列健康素菜,逐漸形成了多種多樣的素食宴席,滿足不同人群的消費需求,逐漸形成了以倡導健康飲食為主題的新型餐飲文化。

編輯這壹段的第三點是註重品牌文化的培育。

壹個品牌必須融入文化氛圍,這是張永利接手老店最重要的。天津文化包含了豐富的碼頭文化、民俗文化等,而“石門酥包”這個品牌就是從這兩種文化中孕育出來的。在這種背景下,如何把品牌做大做強,如何讓它被對食品需求越來越多元化的現代消費者所接受、認可和喜歡,確實讓品牌經營者花了壹番心思。他們從餐具裝修到店鋪裝修都做了統壹細致的規劃和安排。在“石頭門檻”,每位員工在為客人服務時,都能及時介紹品牌的歷史文化淵源。

有誌者事竟成。不斷上升的經營業績充分回報了創新者的努力。2000年,“石門坎素包”再次榮獲“中華名小吃”稱號,張永利也因其對“石門坎”品牌的創新和貢獻獲得了“中國餐飲文化大師”的榮譽。

如今,“石頭門檻”的創新依然層出不窮。不久前,“石門檻”素食套餐開發了壹系列速凍產品,既滿足了不能來店品嘗的消費者的要求,又方便了家庭短期儲存。小小的“石頭門檻套餐”流向了更廣闊的市場。