2015 11.02來自“壹千元”壹欄
壹個培養性的老公，天生就想學，性對自己有好處。不學沒有壞處。自性自善，內外病自然不生，無災無災之理。這也是滋養大自然的偉大經驗。也是善修自然的人治療不生病的病的義。所以培養天性的人，不僅是藥餌吃霞多麗，每周還要準備幾百行，雖然藥餌夠遙遠的歲月。德行未滿，服用玉液仙丹未能延年益壽。所以老子說，善於拍照的人，在陸地上旅行，絕不會遇到老虎。這也是道德點，不可能上鉤，祈禱壹個遙遠的年份。聖人做餌，是為了救做了餌的人。所以傻子病了好幾年也不修壹條線，壹點遺憾都沒有。這就是為什麽不壹樣了，死了，彭宇會永遠回來，會好的。嵇康說，養生有五難，壹是避名利，二是避情緒，三是避情緒，四是味無窮，五是心不在焉。這五種必須存在，雖然心很難老，背誦單詞，咀嚼華英，呼吸太陽，不能不回到他的鍛煉，而不是死亡。五不在胸，則信仰順暢，道德完美。不求善，必有福報。不求長壽，自求多福。這也是養生的偉大目的。但是，那些順從仁義，對泰國不是很厭倦的人，就會有所克制。
黃帝問齊伯，春秋時聽說過古代的人都100歲了，但他們的行動從來沒有失敗過。現在的人，30歲到500歲之間，運動失敗的人，時代不同了？會不會人丟了？齊波說，古時候的人，知陰陽之理，和數之術，飲食適度，起居有規律，不勞而獲，所以能和神合，百歲而死。而現在的人，則以酒為漿，恣意妄為，醉入家門，精盡氣絕，真消散，不知足，時時守神，避時避，靜而空，順真氣，守靈於內，安病於外。是因其閑少欲，其心安不懼，其形累不倦，其氣順順，其欲皆成。所以他們願意吃，願意穿得漂漂亮亮，願意享受自己的粗鄙，願意互相競爭而不傾慕。所以他們的人說樸素，是因為他們的情欲滿足不了他們的眼睛，他們的情欲迷惑不了他們的心，愚者和智者都不怕事，所以他們適合道數，所以那些能活壹百年而不失行的人，他們的道德是沒有危險的。所以人的長壽在於節儉。如果消息被很好地接收，他們將永生，如果他們放縱他們的情欲，他們的生活將和朝露壹樣。齊波說，人們已經40歲了，殷琦半生不熟，所以他們的日常生活正在失敗。五十歲了，眼睛耳朵都不靈光了。60歲，陰弱，力弱，九竅不利，下虛上實，啼哭不止。所以，知則強，不知則老。故同名不同，智者觀同，愚者觀異。傻子不夠多，聰明人多。夠了就聰明，壯了，老了就返老還童，強者受益。它是建立在聖人的無為，喜樂寧靜的滋味，沈湎於急功近利的能力，對虛無的防禦之上的，所以生命生生不息，止於天地。聖人之治也。
春三月，此為辰生，世生，萬物榮，夜臥早起，大步朝庭，被緩，以使生，生而不殺，而不奪，賞而不罰，此為春之應，養生之道。反之傷肝。夏天冷了，老人就少了。
在夏三，是邪月，天地相合，萬物華而不實。晚上躺著早起，太陽曬不累，就不會生氣，華鎣就成了作秀，就可以發泄憤怒。在外面愛，夏天就該生氣，就該能長大。相反的是悲傷。秋天是瘧疾肆虐的時候，收割的人很少，冬天至日病得很重。
秋三月，風平浪靜，天氣緊迫，氣氛明朗，妳早睡早起，妳與雞同樂，讓妳的心靈平靜，讓妳的秋刑減緩，讓妳的態度收斂，讓妳的秋氣平靜，讓妳的肺清朗。這個秋天的空氣應該是提高妳收入的方法。否則會傷肺。冬天是盛宴，所以為西藏服務的人比較少。
在冬天和三月，這是壹個封閉的地方，水和冰舔著地面，不打擾太陽。早臥晚起，必待太陽，使有私意，有則祛寒暖，不泄肌膚，則奪氣。這個冬氣應該是養藏之道。反之，則傷腎。
春痿暈厥，為活人服務的人少。
天上有四季五行生長采集，寒暑幹濕風。人有五臟，五臟化為五氣，所以生氣，傷心，憂慮，所以怒傷氣，寒暑傷形，戾氣傷陰，驟喜傷陽。所以情緒不和諧，冷熱失控，生活不紮實，人可以根據時間來照顧，只好避免浪費。
仲長統被稱為王子的宮殿，擁有成千上萬的美麗女人。清代學者之家服務於其他數百個家庭。白天酒精浸透骨髓，晚上血、氣輸於心房、心室，耳臟目喜邪，宴不出，遊不歸。諸侯在上，英雄在下，生產中不時有言育過早，或小兒好氣，或疾病使精，精薄邪盛，血不飽，導致臟腑，不能維持，再以五味蒸之，使胎傷而脆，而不堅而僵，導致縱欲而重共存。現在不到百歲的人都不純潔了。
問所謂的受傷是不是在色欲之間？回答有什麽問題？但長壽的關鍵，上士在房間裏知道，壹是可以延年益壽，二是可以祛病，三是不自殘。年少輕狂，知報恩陰丹補腦，采七益至龍關。(1)運糧者不服藥，百歲二百歲不喪，但不能成仙。做不到的人，古人習慣在嶺北盛湯，在羽芽蓄火，但也因把握不住，思維強而受傷。他們也被自己的力量所傷，深深的悲哀和沈重的悲哀，悲傷和憔悴，過度的喜悅，渴望自己想要的東西，悲傷和悲哀，長期的談笑風生，失眠，弩傷。陰陽不跨傷，則積傷至極，跨傷則早亡，跨傷則非道。所以，修其性者，不吐遠，不走快，不聽苦，不看苦，不坐近，不立臥。寒而衣先，熱而解先。不想極度饑餓就吃，不要吃太多。不想喝太多。我不想冷，我不想喝，我不想數數和洗澡，我不想有野心，我不想有獨創性。冬天不要極端溫度，夏天不要窮涼，不要暴露在星月下躺著，不要在睡眠中使用風扇，不要忽冷忽熱，不要刮風起霧。五味不要太多，酸多了傷脾，苦多了傷肺，苦多了傷肝，鹹多了傷心，甜多了傷腎。這五味是天然的。說受傷的時候，妳不會馬上感覺到，但是說久了，妳就沒耳朵了。所以善於照顧生活的人，早晚四點躺下，生活有規律的和諧制度，有調整筋骨的方法，有呼吸吸收的技巧，有流行營衛的補減疾病的方法，有節省勞逸的重要性。以滿陰忍怒，以陽抑喜。
然後先取草木救虧空，再取仙丹定無極，滋補自然的道理都在這裏。
如果我的丈夫想要幸福，他聲稱了解生活，他不是壹個異教徒，非常熱情和執著。他壹聽這話，不言而喻。雖然身體在纏綿中枯萎，精神在萬奇的壹瞬間疲憊，但我願意，我也可以告訴妳，這是壹件滋養我天性的事。我不想被動，但我希望我會相信。所謂智慧給妳，聾子以絲竹自娛。
吳偉和黃黃龍命文清百歲，但體力不變，耳目靈動，氣色宜人。這個事件也是壹個偉大的事件。妳能聞到妳正在吃的東西嗎？如果有什麽可以傳承的東西，我覺得可以在印章裏展示出來。龍尚舒告訴日本官員，天地之性，唯人珍貴。人比命貴。唐朝無始，緣分無窮。在生命的過程中，電突然擦肩而過，每每想起，心裏都是暖暖的，生不再來，死不可追。為什麽不克制自己的感情，培養自己保護自己的天性？珍惜今天的四海，太平之時，要展才德萬年。壹萬年無限，知道易，不可為。我聽說快凈道長已經178歲了，他很強壯。他說朝代裏人們吃玉泉切齒，使人強壯多彩，除三蟲堅齒。玉泉，往嘴裏吐。
晁嵇康說他30歲生病，年紀輕輕又餓又病，信是真的。立足關中之地，風俗良儉，廚房菜足，但只是醬料，其人少病長壽。長江南岸地方多，海陸菜，壹應俱全，地方風俗多病早死。
在北方百無聊賴，裸睡，吃了就睡，壹個月不超期，全部生病，或患霍亂，香港腳腫，或寒熱瘧疾，惡性核瘡，或癰，痔瘡，或退，不知醫甚至死。這樣的人都是旗鼓相當，水土不服，不知道病因。靜下心來想想，妳可以是壹個呼吸太多的人。學者首先要知道這壹點，這樣才能謹慎。
抱樸子說，壹個人就像壹個國家。胸腹部的位置也在宮中。四肢中，還是在郊區。關節之分，百余宮。神仍然是王，血仍然是臣，氣仍然是人，懂得治身才能治國。丈夫愛他的人民，所以他在他的國家是安全的。惜其氣，所以全身。民散則國亡，氣竭則身亡。死人不能活，死人不能活。
就是讓人們消滅還沒開始的病，治好還沒治好的病。醫療是前無古人，後無來者。妻難養易危，氣難清易濁。因此，她可以判斷雜草，以保護她的國家，削減她的成癮，以固化她的血液和氣體，然後她可以真正地生活在和平中，保持她的精神在和平中，與她的所有疾病長壽。
道林營養第二。
真人說，雖然經常上鉤，不懂養性之術，但很難長生不老。修身養性之道，在於努力，而精疲力盡，強如我耳。且流水不腐，家軸不流連，故亦因其動。修身養性之道，就是長期堅持走，長期堅持坐，長期堅持看，長期堅持聽。蓋久了傷血傷氣傷骨傷肉傷筋。還是在莫羌吃，在莫羌喝，在莫羌舉重。不要著急，不要生氣，不要難過，不要害怕，不要跳，不要說話，不要笑。不要拿自己想要的東西，不要心懷怨恨，這會損害妳的人生。如果妳不能犯罪，妳將永遠活著。所以善於打理生活的人，往往想的少，想要的少，笑的少，煩惱的少，開心的少，樂的少，惡的少，為了12少而這樣做的人，就是修煉的資本。想多了導致精神痛苦，想多了導致迷失方向，想多了導致嗜睡，說多了導致疲勞，笑多了導致受傷，擔心多了導致恐懼，太高興導致溢出，太高興導致健忘和混亂，太生氣導致脈搏不確定，太好導致疏忽，太邪惡導致倦怠和不快樂。如果不除掉這十二個以上，我們就會失去健康，失去血液，失去生命。只有不多不少的人才能得到幾句。知不在外是初學者的方法。如果妳能做到這壹點，妳就可以無憂無慮地生活在瘟疫中。只要遮住了屏幕的外緣，開會就必須遵守五神(肝、心、脾、肺、腎)，從四義(說、行、坐、立)出發。最要說的是不要妄想，要有物欲，要有大惡。所以孔子說，思維無罪。嘗黃帝頓悟法，不中則已，能見五臟垂如下巴，五色分明不停歇。還是面對每個丹初的午後，雙手叉開放在膝蓋上，眼觀氣，上頂放泉。丹這樣子的時候，叫迎氣。經常用鼻子吸氣，用嘴呼氣，稍微吐出來，不要張嘴。如果妳想得到更少的空氣，妳會得到更多的空氣。每次想吃的時候都往肚子裏吹氣，每次想吃的時候都會優先考慮人。
凡是愛壹件事，不需要深愛，恨壹件事，不需要深恨，對精神有害，不能深贊，不能深毀。常常需要把心移到事物的平等上。如果覺得有偏差，求糾正。生活在貧窮中的不壹定永遠貧窮，生活在富裕中的不壹定永遠富有，生活在富人和窮人之間，我們必須永遠保持道路，不要隨著富人和窮人而改變自己的想法，這樣似乎是不可能說話的。有大功德，不要自作多情。不要把美麗的藥留在手上，把善良的話留在嘴裏，不要把想都沒想的想法留在心裏，永遠對事物真誠尊重。註意不要為了取悅他人而欺騙他人。壹輩子做好人是不名譽的。不討厭，盡力而為。人以為阿諛，當道從心起，道在何處，其德不獨。
不要因為說了好話不獎勵而討厭自己。不要讓自己的心在活著的時候有所欠缺，如果有，就壓抑。買不起，知止吃飽了。天道承財，無論走到哪裏，都不要多要求。要求多了，心就累了，就苦了。如果妳妻子生病了，妳不能培養她的天性。平平安安之日，據說放縱自己，得償所願的常然，就會去做，不顧禁忌，欺幽，無所不為，恰如其分地說出自己的心意。不知道之後，全是病，兩手空空，白汗流出來，唱上帝的話，也聽不到。都是因為我生活中的粗心而無法審視自己，與此相符。但如果妳年輕時能自省自己的身心，妳就會知道萬物生長在妳的行中，妳就會知道444病是自己造的，不是上天造的。而且壹旦發病就沒救了，更可笑的是藥到病除，神仙無生氣。所以，有智慧、愛惜生命的人，應當以自己為恥，戒絕身心的拘束，常行善事。
至於活著，切不可華麗貪婪，這是害人之源。然而，最好是讓高木泰士幹凈，沒有風，雨，熱和潮濕。不要用貴重的玉寶做衣服和裝備，會增加失誤，讓人深感憂慮。不要把胸脯肉做得太豐盛，最好在季節合適的時候節儉壹點。然後我會變成壹只鵝王步，聲音裏帶著鈴鐺，睡覺時像獅子壹樣(坐在我的右邊)。我會每天唱著歌，唱著雲，食物壹定要好好咀嚼，生食不可粗吞。問我住哪，大宅總在林村。胎息五臟，氣成仙。還說日食有三毒，不嚼就消。錦繡是五臟俱全，穿著壹身糞袍。
要修心養性，必須小心用詞。所有的字都經常在空中(肚臍下)念。每天進入後，不要大聲朗讀，而不是對待平旦。當妳開始談論善行的時候，妳不應該首先關心錢。那些吃飯不說話的人經常會感到胸背痛。在床上不用說說笑笑。躺在床上不能說話，五臟如鐘，不吊就發不出聲音。想說話就得站著說話，想說話就喘不過氣來。在冬天的至日上，只有語言可以表達。自己說，別人答。如果有人來問問題，妳必須回答。既然不會說話，不如不冷不熱說大話。
小心妳的言辭，但要小心妳的飲食。善於滋補自然的人，餓了先吃，餓了先喝。如果飯量小，不想多吃就很難改掉。當妳想吃飽的時候，妳就餓了，妳就餓了。滿蓋傷肺，饑傷氣，鹹傷筋，酸傷骨。所以每次學著吃的清淡，都要好好咀嚼，讓米脂進肚子，而不是酒脂。人在吃飯的時候，壹定會擔心(暴力很討厭，攻擊性很討厭)。吃了五味就不生氣了，會讓妳壹臉驚訝，晚上做夢。每次吃飯都不需要重肉，各種病都開心。經常需要少吃肉，多吃米飯，少吃蔬菜，不吃生菜、生米、紅小豆和不新鮮的東西。不要喝渾濁的酒，不要吃面，會堵塞毛孔。不要吃生肉傷胃。所有的肉都必須煮熟，不要涼著吃。吃完後漱口幾次，會讓牙齒吃起來很好吃。吃過熱食後，用冷醬漱口，使人的口氣經常發臭，使牙齒患病。還有，熱的吃過鹹的食物後，不要喝涼水，這樣會失聲，變成屍體。每當吃了熱食出汗，不要是風，就會抽筋，頭疼，就會犯困，犯困。每次飯後，用手揉搓面部和腹部，使體液流過。吃完了要猶豫著走，這樣才能算出裏程。吃完了可以用粉揉肚子幾百次，這樣吃起來很輕松，對人很有好處，吃起來沒有什麽病，然後就可以快速修煉了。吃飽飯後躺著是病，不需要積累。吃了仰躺著生氣，鬧個頂風。觸寒者，寒不解熱，成刺風。人晚上不要吃東西，陰天晚上也不要喝得太醉。吃飯的時候不仔細想。
妳努力了，就會傷害妳，就會傷害妳。如果四歲經常要吃飯，就不需要喝酒，終身沒有幹嘔。不要吃妳父母的肉，生命的核心紀念碑，這使妳的生命短暫。不要吃那些屬於生命核心紀念碑的肉，那會讓妳的靈魂飛起來。不要把腦子都吃了，對人的傷害很大。小屋漏雨，落在胸肉上，惡心死了。那些因為暴力而拒絕做的人。吃飯害人。祭祀神的肉是無緣無故自動的，吃了對人有害。
蜜蜂生活在飲食中，食物會有毒有害。腹部有隔夜病就不要吃鯉魚魚，會害人。如果吃濕食、酒漿時看不到人的影子，就不要吃。如果吃了腹脹，馬上吃藥。每十天吃壹次葵花，它很滑，所以它是菜的主人，不用用心吃。如果不想喝太多，最好快點吐，不要喝醉，就是壹輩子都擺脫不了所有的病。長期飲酒者，爛腸胃，染髓蒸筋，傷精神，傷生命。醉不能風，晴不能狂，臥不能風，寒不能寒，皆病。喝醉了，別光著身子躺在小米裏，得了癤子。不要喝多了吃多了，或者得了癰，或者得了瘡，或者得了瘡。當妳喝醉的時候，妳不能走和跳。如果妳喝醉了，妳不能接管房間。如果妳喝醉了，妳會被移交。如果妳個子小，妳就會咳嗽。大了就丟了命。壹般人餓了要坐著小便，但是吃飽了會馬上小便，所以謹慎，沒有病。忍尿也不方便，冷膝蓋變成關節痛，便秘變成氣痔瘡。不要小便，讓腳和膝蓋發冷。不用吐氣用力大便，讓人腰酸眼澀。凡從山水塢泉中出來的，不宜久留，常食為病。不能在黑暗中喝涼水，會得瘧疾。
飲食要調整，要小心脫。濕衣服、汗濕衣服不能久穿，讓人又酸又癢。出汗可以換衣服，但是不容易感冒霍亂的人就不會頭疼了。
脫下來的時候壹定要調整好睡覺的地方。普通人臥，春夏朝東，秋冬朝西，不要頭朝北臥，也不要睡在墻的北面。任何想睡覺的人，都不要唱歌，那是不祥之兆。睡覺前把左腳拿開，不要躺在脊椎下面。躺著的時候不要留燭燈，讓自己的靈魂和六神不安，難過。不要在頭旁放爐子，久了會導致上火，頭沈，眼睛紅，鼻子幹。晚上躺著不要耳朵上有洞，壹吹氣就聾了。夏天不用露面躺著，臉厚，擅長癬，或者搞個臉風。冬夜不蒙頭，長壽。凡人睡眠，不要用腳吊在高處，久了會變成腎水，損害房子。腳冷的時候不要靠墻躺著。風吹到人身上，引起癲癇，體重下降。躺在KT床上的人，不要吊腳，要閉口，壹開口就會沒氣，邪入口腔，久而久之就會解渴，失去血色。屈膝側臥，有利於人的力量。贏了就躺著，按孔子的說法就是不躺。因此，妳永遠不會厭倦睡覺，感覺很舒服。凡人酣睡之時，有鬼有魔。睡覺的人都在眼前躺在心裏，人也躺在他身邊呼救。夜夢自不必說是惡，但水壹旦東，就詛咒噩夢是草木，好夢成寶玉。也就是沒有指責。
夢見善惡是不吉利的。
衣食住行都合適，能與時俱進的人就會開始盡自己最大的努力來養生。所以善於打理生活的人，不會嫉妒日月，不會失去歲月的總和。壹日之忌，黃昏不飽，壹月黃昏不醉，壹歲黃昏不遊，終身黃昏不燭。
暮氣的冬季至日從湧泉開始，從十壹月到膝蓋，從十二月到大腿，從正月到腰部，稱為三陽成。二月至博，三月至項，四月至頂。純陽用於物，陰亦如此。所以四月、十月不可入宅，避開陰陽純用的月份。每到冬天的至日，我就躺在北墻下的厚草叢中，雲朵獲得了生機。每到八壹，也就是小火暖腳。別讓天氣冷了就沒生意了。妳常常想讓氣下去，又不想在地上發泄。春不凍，衣欲厚而薄，養陽斂陰，長生不老。滋陰采陽，必毀門。所以雲冬天地合，血藏，人不可發汗泄陽，對人有害。這位聖人冬天凍腦，春秋凍腦凍腳也是家常便飯。春天想躺著早起，夏秋侵夜想躺著早起，冬天想躺著早起，對人有益。不要遭受冬天突然的炎熱天氣和嶽夏突然的寒冷天氣。受天氣之苦的人，都犯這壹點，就是壹定要調整氣息，使寒熱平復，使自己免受痛苦。臘月不要唱歌跳舞，違者必兇。
常宇
居住第三定律
凡人居住的房間，壹定要小心翼翼，不能有縫隙，導致氣氛。睡覺的時候不要試圖抗拒風。坐久了壹定要避免。呆久了會中風的。在古代，風突然轉向側面，四肢不跟，或角顛倒，或失聲，都是因為忽略了這只耳朵。患過中風和所有疾病都是邪靈引起的人，十個有九個是小心謹慎的。不要在自己住的房間裏塞井塞水，讓人又聾又瞎。
在家裏，在俗人的圈子裏，人死了，狂風暴雨震動黑暗迷霧，都是龍鬼作祟造成的。宜關宅，焚香靜坐，安心避之。之後，他們會在不傷害他人的情況下離開。或者當時雖然不苦，但以後也不好。妳不能在霧中走遠。