作者李白，唐朝
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
白話翻譯:
香爐峰在陽光的照射下生出壹片紫色的薄霧，遠遠望去壹條瀑布像白色的綢緞掛在山前。
高崖上似乎有幾千尺的瀑布，讓人以為是銀河從天上落到了地上。
2.山裏的壹個秋夜
作者王維，唐朝
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
白話翻譯:
空山沐浴在壹場新雨裏，夜幕的降臨讓人覺得已經是初秋。
明月松隙灑清光，清泉流水石。
竹林喧鬧知道洗衣女回來了，荷葉搖曳如輕舟。
春天的麥草不妨讓它歇歇，秋天山裏的王子和孫子可以久留。
3、“遊山西村”
作者陸遊，宋朝
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
白話翻譯:
臘月釀的渾酒，不要笑。在豐收島，待客菜非常豐富。
山重疊，水曲折。我擔心沒有出路。突然，壹個山村出現在我面前。
吹笛打鼓春社的日子快到了，村民們衣著樸素，依然保留著古老的習俗。
以後，如果我能在皎潔的月光下出去溜達，我壹定會拄著拐杖隨時敲妳的門。
4.黃鶴樓——孟浩然去揚州途中的告別
作者李白，唐朝
故人頻頻向我招手，告別黃鶴樓，在這柳絮繚繞、鳥語花香的美麗春天去揚州旅遊。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。
白話翻譯:
故人頻頻向我招手，告別黃鶴樓，在這個柳絮般，繁花似錦的三月春日，去揚州遠行。
朋友孤獨的帆影漸漸淡去，消失在藍天的盡頭，只看見長江的壹條線，向著遠方的天空奔去。
5.《錢塘江春遊》
作者白居易，唐朝
從鼓山寺北側到嘉亭西側，湖水剛剛與堤岸持平，雲層較低，湖面上的波浪連成壹片。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。
白話翻譯:
繞過鼓山寺北，漫步賈公亭西，湖初起，白雲低掛。
幾棵早出黃鸝爭艷的暖樹，初來乍到的燕子忙著壘窩泥e5a 48 de 588 b 62616964757 a 68696416f 3654333333333333333863。
野花競相開放時會很耀眼，春草還沒長高就剛剛跨過馬蹄。
最喜歡的湖東美景令人難忘，柳樹成排的樹蔭穿過壹條白沙堤。
2.泰山山水詩:登上山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..
廬山:從山的側面看，距離不壹樣。
嵩山:高壹萬尺，流水千古。
峨眉山:峨眉山落在秋季的上半月。
洛水:洛水橋附近春日斜，碧水清淺。
黃河:妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？
長江:雲帆從不遠眺，長江在黃昏時獨自流淌。
洞庭湖:來自雲谷和孟谷的薄霧籠罩著嶽陽市。
壹首描寫山的詩:
在李白的《夢登天目山》中
在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。天堂階地山脈長達壹百英裏，就在這裏，開始向東南方向延伸。
話題西林石壁蘇軾
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
王維的《鐘南山》
它巨大的高度接近天堂之城，從山到海的壹隅。白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。中央的山峰將西南部分開，山谷各不相同。想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？
二、描寫水的詩:
在李白的《進酒》中
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？
在白居易的《憶江南》中
。日出時，河水比火更紅，春天時，河水像藍色壹樣綠。妳能忘記江南嗎？
三。描寫山水的詩:
王維的《清溪》
我已經航行在黃色的花的河流上，被綠色的溪流所承載。在不到三十英裏的路程中，繞山壹萬圈。急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡。壹個入口的表面搖擺著堅果角，沿著河岸雜草叢生。心閑，晴川好輕。請在石頭上交易。永遠拋下釣魚線！。
王維的《俯瞰漢江》
其南三支至楚境，其九流至荊門。這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。
3.描寫山水的詩。1.望廬山瀑布，李白《唐朝》作者日照香爐生紫煙，望瀑垂千川。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。白話翻譯:香爐峰在陽光的照射下生出紫色的霧靄，遠遠望去壹條瀑布像白絹壹樣掛在山前。
高崖上似乎有幾千尺的瀑布，讓人以為是銀河從天上落到了地上。2.《山居秋夜》是王維、唐《雨後空山，立於秋夜》所作。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。白話文翻譯:空山沐浴了壹場新雨，夜晚的到來讓人覺得是初秋。
明月松隙灑清光，清泉流水石。竹林喧鬧知道洗衣女回來了，荷葉搖曳如輕舟。
春天的麥草不妨讓它歇歇，秋天山裏的王子和孫子可以久留。3.《山溪行》作者宋，陸遊時笑農家酒，豐年養足雞豚。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。白話翻譯:不要嘲笑臘月裏釀的渾渾噩噩的酒。豐收島上有許多供客人享用的菜肴。
山重疊，水曲折。我擔心沒有出路。突然，壹個山村出現在我面前。吹笛打鼓春社的日子快到了，村民們衣著樸素，依然保留著古老的習俗。
以後，如果我能在皎潔的月光下出去溜達，我壹定會拄著拐杖隨時敲妳的門。4.黃鶴樓《去揚州途中的孟浩然送別》是唐朝的老朋友李白寫的，煙花三月下揚州。
朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。白話翻譯:故人頻頻向我招手，告別黃鶴樓，在這個柳絮般，繁花似錦的三月春日，去揚州遠行。
朋友孤獨的帆影漸漸淡去，消失在藍天的盡頭，只看見長江的壹條線，向著遠方的天空奔去。5.《錢塘春遊》作者白居易的唐谷山寺在嘉亭西北，水位較低。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。繞過鼓山寺北，漫步賈公亭西，湖初起，白雲低掛。
幾棵早出黃鸝爭艷的暖樹，初來乍到的燕子忙著壘窩泥e5a 48 de 588 b 62616964757 a 68696416f 3654333333333333333863。野花競相開放時會很耀眼，春草還沒長高就剛剛跨過馬蹄。
最喜歡的湖東美景令人難忘，柳樹成排的樹蔭穿過壹條白沙堤。
4.關於山和水的詩壹、描寫山的詩:
在李白的《夢登天目山》中
在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。天堂階地山脈長達壹百英裏，就在這裏，開始向東南方向延伸。
話題西林石壁蘇軾
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
王維的《鐘南山》
它巨大的高度接近天堂之城，從山到海的壹隅。白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。中央的山峰將西南部分開，山谷各不相同。想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？
二、描寫水的詩:
在李白的《進酒》中
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？
在白居易的《憶江南》中
日出時，河水比火更紅，春天時，河水像藍色壹樣綠。妳能忘記江南嗎？
三。描寫山水的詩:
王維的《清溪》
我已經航行在黃色的花的河流上，被綠色的溪流所承載。在不到三十英裏的路程中，繞山壹萬圈。急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡。壹個入口的表面搖擺著堅果角，沿著河岸雜草叢生。心閑，晴川好輕。請在石頭上交易。永遠拋下釣魚線！。
王維的《俯瞰漢江》
其南三支至楚境，其九流至荊門。這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。
山:
1，山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。(陸遊山西村之旅)
2.然後他在轉彎處消失了，只留下了蹄印。(岑參《送別田書記吳歸鄉·白雪之歌》)
3.水是什麽樣的？山島是什麽？(曹操《觀滄海》)
4.我們看著環繞妳們村莊的綠樹，以及遠處群山的淡藍色。(孟浩然《路過老人村》)
5.橫向看，脊邊成了峰，距離不壹樣。(蘇軾題西林壁)
6.壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..(杜甫《望嶽》)
7、爬東山和盧曉，爬泰山和小世界。(孔子)
水:
1，鼓山寺在嘉亭西以北，開始水位較低。(白居易《錢塘春遊》)
2.黃河的水是如何流出天堂，流入海洋，壹去不復返的。(李白《入酒》)
3.誰知道生命是無盡的？門前水還能西流，不要白毛唱黃雞。(蘇軾)
4.桃花潭深千尺，不及王倫。(李白)
5.至於下水香菱，是沿後擋的。(李道元的三峽)
6、水是藍色的，底是千尺。妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。(吳軍與朱書)
洞庭湖致張總理信中的望廬山瀑布
孟浩然和李白
秋水上漲，幾乎與岸邊融為壹體，把水天混淆與天空融為壹體。紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫，海浪似乎要撼動整個嶽陽。飛下三千尺，疑是銀河落九天。
我要渡水去找船和槳，返家的神聖時代真是慚愧。
閑坐著看別人辛苦的河釣，只能羨慕魚裏釣到的魚。
5.山水詩中有五座山。
1，山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。(陸遊山西村之旅)
2.然後他在轉彎處消失了，只留下了蹄印。(岑參《送別田書記吳歸鄉·白雪之歌》)
3.水是什麽樣的？山島是什麽？(曹操《觀滄海》)
4.我們看著環繞妳們村莊的綠樹，以及遠處群山的淡藍色。(孟浩然《路過老人村》)
5.橫向看，脊邊成了峰，距離不壹樣。(蘇軾題西林壁)
6.壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..(杜甫《望嶽》)
7、爬東山和盧曉，爬泰山和小世界。(孔子)
水
1，鼓山寺在嘉亭西以北，開始水位較低。(白居易《錢塘春遊》)
2.黃河的水是如何流出天堂，流入海洋，壹去不復返的。(李白《入酒》)
3.誰知道生命是無盡的？門前水還能西流，不要白毛唱黃雞。(蘇軾)
4.桃花潭深千尺，不及王倫。(李白)
5.至於下水香菱，是沿後擋的。(李道元的三峽)
6、水是藍色的，底是千尺。妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。(吳軍與朱書)
“陽光普照青丘島，塵土飛揚邯鄲。江移林岸，巖深煙復”(《朱芳路》)
“山巒重疊遠，竹林近籠。開胸泡冷水，脫清風”(《遊神道場》)
“長枝萌紫葉，清遠披青苔。山色浮，春色寒”(《潘永康河》)
那些山中沒有鳥兒飛過，那些小路中也看不到人的蹤跡。(柳宗元:《江雪》)
太陽在西山附近慢慢下沈，黃河流入東海。(王誌煥:在鷺宿)
6.山水詩:平度山，陸上名山，臨江，是修行。
奔鹿疾奔人，藏丹壹夜明。唐代斷碑多，梁殿半斜。
洞口常有雲湧，檐齒又榮。在籠中旅行時，躺下來聽聽船交付的聲音。
王，範成大之仙，繼尹長生。飄在空中，飛到五雲之屏，客留玉井。
石爐丹氣常在夜響，龍光萬柏森老。霞山逼河側旋，洞口有古碑刻加持。
雲有北陰帝庭，太陰黑書囚鬼。自從仙都開始搖滾，高霞就帶電飛了起來。
光鮮之下九冰落，苦路無形漲。至今寺內壹直居住著岑平，唐代粉筆也留了下來。仙怪送溪如清水，瑤池仙棍風采滿。
郎傲去過節要唱歌，我來秋冬夏做飯蒸。汗水，衣服，藤蔓，摩擦出無數評論的痕跡。
談談大綱，了解我的過去。(作者簡介)範成大(1126-1193)，吳軍(今江蘇蘇州)人，南宋著名詩人。
他深受禪宗的影響，所以他的壹些詩歌表現出虛無和寂靜的思想。範成大29歲進士，在吏部歷任秘書、省正字、外交大臣。
南宋時期(公元1175)，範成大任成都道安福使時，曾來豐都視察，遊覽平度，並作詩。(註)(1)平度觀:今“田字寺”。
(2)吏部元外郎:吏部，隋唐以後，中央有六部，吏部是其中之壹。其職能是負責全國官員的任免、晉升、調動和考核。
袁外郎是部內的壹個司。科主任是醫生，醫生下面還有袁外郎，由醫生領工資。吏部是外交大臣，也就是吏部大夫交的手。
(3)屏風，古代貴族婦女用的帶簾子的車。(4)漩渦，水流漩渦。
(5)音量，門。閂上門並關上。
(6)郎敖，壹種古代樂器的名稱。(7)禦景:道教稱天帝居住的地方，也指帝都。
(8)遼陽指遼陽寺，今稱乃河橋。(9)成都道安福使，南宋時在全國設置十六道，四川當時叫成都道。
安撫使是宋代的官名。登上平度山爵位的蘇軾，已踏上古洞，卻不知雲何事。
擡頭看看周圍，我能爬上太陽，月亮和星星。平度是世界古代名山，我自信山中歲月閑。
下午，我被鴿子吵醒，清晨，我聽著小鹿催我幹活。(作者簡介)蘇軾(1037-1101)，號東坡居士，四川眉山人。
北宋作家。他的詩歌清新剛健，善於運用誇張的比喻，藝術表現上獨具特色。
幾首詩也能反映民間疾苦，控訴統治者的奢靡驕橫。但也有作品表現出保守的政治觀點和負面情緒。
宋仁宗嘉祐年間，蘇軾考中進士，翰林學士。嘉祐四年(公元1059年)，蘇軾從成都到汴京(今開封)，途經豐都，寫有《平度山居》等詩。
(註)(1)平度山:據《豐都縣誌》記載:“治東北。石徑蜿蜒，綠樹成蔭，梵天初現。
舊誌是平福，紫宅是真仙之家。漢代神仙尹長生、王在此煉丹。
傳馬谷絕句。根據蘇軾的詩“平度是天下古名山”，後人逐漸將平度山改為“名山”，沿用至今。
(2)聶:踏、踏的意思。(3)眼睛:音木，壹般指眼睛。
(4)幹坤:《周易》兩卦，指陰陽對立的力量。這個外延就是天堂和地球的代名詞。
平度山蘇氏山前河水滿，山上松柏蒼老。船上旅人多，很容易從古代變成現代。
他鄭融，壹座空樓，是壹個真實的王元和尹長生。把符號放飛給百靈鳥，覺悟不再背黃婷。
龍虎騎相見，旋風而去。真正的人是厭世不回頭的。世間生死如黃昏。
沒有學成仙的人，往往壹頓飯都很辛苦。安德魯與逍遙君子獨處，他冷冷地乘風行雲。
世界上除了我什麽都沒有。(註)(1)驕傲:威嚴的外表。
(2)黃婷:指道教經典《黃婷經》。內容是壹首七言歌，講的是家庭養生的道理。
(3)世事:古語說世事難料。(4)逍遙:自得其樂。
仙都山的鹿石是如何推銷日月的？世界是苦的，是克制的。仙女消失得無影無蹤，於是大山留下了白鹿。
仙人已去鹿無家可歸，獨居俯視城市。至今聽說有洞窟遊客晚上來江石叫平沙。
昌松千樹，風蕭瑟，仙宮近人。白鹿夜鳴，滿山無秋草跡。
(註)(1)失望:失望和留戀。(2)蕭瑟:樹被風吹動時發出的聲音。
③近在咫尺:比喻很近。平度山，呂洞賓玉蘭蕭晴過了平度，天下名山不如。
兩個單向的人不知道，王銀的空虛使馬蹄鐵空了。白鳥壹離開青城山，就去拜訪王銀的兩位朋友。
光想著三島就不錯，但是擡頭已經過了洞庭春。(作者簡介)呂洞賓，又名呂純陽(793-？)，相傳是唐京兆。
唐朝會昌年間，有兩個浪跡江湖的書生，六十四歲時被鐘離權授予《丹訣》。他曾隱居鐘南山等地，後周遊列國，自稱答人，據說是八仙之壹。
他還說他以前在江淮剁餃子，在嶽陽弄仙鶴，在客棧裏喝醉酒。(註)(1)玉蘭:指玉蘭流域社，佛教儀式。
在夏歷的7月15日，佛教徒為他們的祖先舉行紀念儀式。眼蟲盆是梵文的音譯，意為“拯救顛倒”。
(2)三島:漢郊禮記:、宣、嚴、遣人入海，求遇賴、方丈、瀛洲。這三個神在渤海流傳。”後來，三島被用來指想象中的仙境。
仙都道觀杜光庭年住玉帝，四真三代住範陽。九鼎丹華初熟，聶無雲田後路漫漫。
煙鎖翠蘭隱居，池凝寒鏡存秋光。來了白鹿原，我保證偷偷穿過神仙的故鄉。(作者簡介)杜光庭(850-933)，晚唐五代詩人，浙江縉雲人。他在鹹通讀書，在天臺山出家。
為避亂入蜀，王建父子卷入其中，官至連議大夫，賜“傳真石天”。晚年隱居青城山，名董營子，能作詩文。
(註)(1)仙都道觀:現為“天子廟”。關羽於堅，唐代名為“仙都道觀”，宋代名為“景德觀”，又稱“白鶴觀”、“耀靈堂”。
(2)四真:佛教基本教義之壹，指釋迦牟尼原本所宣揚的內容，即苦、聚、滅、道四真。按照解釋，“真實”。
7.描寫山水的詩(10∽20句)1。百山無鳥，千徑無足跡。
(柳宗元:《江雪》)
2.山遮白日，海泄金河。
(王誌煥:在鷺宿)
3.壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..
(杜甫:《望嶽》)
4.雖然壹個國家被分裂，但山川永存，樹木和青草的春天又回來了。
(杜甫:《春天的希望》)
5.空山上似乎沒有人，然而我想我聽到了壹個聲音。
(王偉:柴璐)
6.明月從天上的山中升起，在雲海的無限陰霾中。
(李白:《關山月》)
7.百看不厭，唯有敬亭山。
(李白《獨坐敬亭山》)
8.南山下種豆，草滿豆苗。
(陶淵明:《歸園》)
9.遙望西北長安，群山無數。青山遮不住，畢竟東流。
(辛棄疾:“菩薩俠？書江西造口壁》)
10.我不知道廬山的真面目，但我只在這座山上。
(蘇軾:《題西林壁》)
8.有哪些描寫山河不老，綠水長存的詩句(明？羅貫中)水萬物的起源(春秋？管仲)源清，源濁。荀子)源清凈清凈，本生木容(漢？班固)清泉愛江湖，流出紅墻不還(清？茶)楚水若清，碧海自遠方來(唐？李白)但是現在，到處都是春天的洪水和漂浮的桃子，該走哪條路去尋找那個隱藏的源頭呢？(唐？白居易)湖光月色，池面無風鏡。遠遠看洞庭山水，銀盤裏有壹只青螺。劉禹錫《遙望洞庭》，天有多寬，樹有多近，水有多清，月有多近！(唐·孟浩然《建德江夜泊》)，成為同路人，隨晚鳥歸(唐？王維)北望壹望無際，大江東去水悠悠(宋？汪元量)水真的又綠又幹凈，所以妳睡不著。魚若空，無所依(宋？樓鑰)飛落三千尺，疑是銀河落九天(唐？李白)南湖秋水夜無煙，可騎直上青天(唐？李白)壹輪斜陽在水中蔓延，半江簌簌，半江紅。白居易《木江毒藥》山高月小，底清。陸遊《赤壁背上賦》青山看不厭，流水多長有意思？齊《考公王東池夜宴圖》綠絲帶，山如玉簪——於《送顏大夫隨歸黔》
9.描寫山水的優美詩篇任重道遠，我將為之上下而行。——戰國時期。屈原。& gt
我仍然充滿仁慈，雖然我死了九次，但我並不後悔——屈原& gt
直如竹繩，清如玉壺冰——南朝。宋寶昭& gt
雖然千難萬險，但只有吹散了狂沙，妳才能到達黃金——唐·劉禹錫& gt
落紅不是無情物，化作春泥更護花——清龔自珍