看狗肉節的回答

來自玉林狗肉節，據說玉林這個地方最近挺火的，不過也不是什麽好火的。廷派主要由吃狗肉的當地人和不吃狗肉但不反對別人吃狗肉的人組成，道派則由壹些動物保護者和寵物狗主人組成。雙方鬥爭的焦點是該不該吃狗肉。我個人並不反對吃。好了，這個時候倒派可以罵我畜生然後直接黑我。但我真的希望妳能認真看完。在這裏我不想說什麽吃狗肉或者容忍別人吃狗肉。我不想說壹些理由來反駁那些不吃狗肉的人。我想說的是，這種鬥爭或矛盾背後的本質是什麽？我覺得本質其實是中國社會道德與自由的爭論。有句話叫無禁止即可為。中國沒有法律說吃狗肉違法，所以狗肉是可以吃的。但這句話畢竟是殘酷和赤裸裸的。畢竟人類還是有道德壁壘和道德約束的，不能吃。這涉及到道德。這東西是為了什麽出現的？我認為，道德的出現是為了保障自由的行使。道德和法律壹樣，似乎限制了人類的自由。其實他們的本質是自由，他們的目的是自由。它們都是為了每個人行使最大的自由。都是為了大多數人的自由。吃狗肉是人的自由，不吃也是自由，容忍是自由，抵制是自由。但是當道德被用來限制自由的時候，道德就不再是道德了。當動物保護者打著道德的旗號限制人們吃狗肉的自由時，他們已經在這場爭論中輸了。不自由，毋寧死。什麽是道德？道德就是人性。然而有趣的是，人與自然的原理往往是不合理的，甚至是矛盾的。比如強盜殺人搶劫，獅子獵殺吃羚羊。強盜和獅子有壹個共同點，就是希望通過這樣的行為讓自己的生活變得更好。但獅子是被人類默許的，劫匪會被槍斃。這是為什麽呢？就是劫匪沒能過道德關。什麽是人性？每個人都有生存權和發展權，這是固有的，不可剝奪的。什麽是正義？弱肉強食，適者生存。前面已經說過反對別人吃狗肉沒有通過道德為人的考驗，所以現在看來他們連正義的考驗都沒有通過。狗的祖先是狼。狼會吃人嗎？答案是肯定的。這個世界上有很多吃人的動物。但現在它們吃人少了，甚至不吃人了，到處都是野生動物吃人的新聞。為什麽？因為人類處於食物鏈的頂端。人類剛出現的時候，豺和虎豹在吃人之前有沒有想過自己的行為很殘忍？如果妳想過，也許今天的人類是狼形的。人類壹出生就應該有壹種霸氣的態度，認為世間萬物都可以為我們所用。還有壹件事。很明顯今天人類社會的發展水平其實並不高。人類殺害人類的問題還沒有解決。為什麽有心思解決人類殺狗的問題？狗不會因為舉辦狗肉節而滅絕，但人類會因為人類殺死人類而滅絕。那些所謂的動物保護主義者能不能更重視愛護動物？他們真的需要妳的抵制。其實還有壹點，人類為什麽要保護動物。人類就是這麽自私。人類保護動物的目的是保護自己。壹旦食物鏈和生態鏈被打破，人類可能就不再處於金字塔的頂端。人類保護動物是為了讓自己過得更好。既然對狗來說，保護她吃了它能讓人類的生活更滋潤，又何必保護他呢？預警，前方高來了！我國仍處於社會主義初級階段。人民日益增長的物質文化需要和落後的社會生產是我國的主要矛盾。上面提到的所有矛盾，其實都可以包含在這個主要矛盾中。在這樣壹個長期存在的主要矛盾的情況下，特別是我國社會建設進入新時代以來。尤其是互聯網普及以來，在這樣壹個各種矛盾此起彼伏交織的時期。事件使中國人能夠表達他們的意見。但上述情況並沒有告訴人們如何表達自己的意見。本質上，如何有自己的思想。沒有思想，給我死亡。因為歷史上的種種原因，舊的道德體系逐漸瓦解，不管這是好是壞，但總的來說，新的體系並沒有建立起來，至少在當前社會的主流代表，也就是掌握了大量社會資源的人身上是這樣。這種道德的缺失，其實也是狗肉節能夠成為壹種論調的原因之壹。另壹種智慧是不控制不理會的智慧。狗肉節人們吃別人的狗肉，不吃妳的。為什麽總是關心別人？這個世界不缺抵制。這個世界的問題之壹就是抵制太多了。不控制不理會，自己舒服，別人也舒服。對別人幹凈，就是對自己幹凈。好了，就這些。明年這個時候吃狗肉的還會繼續。抵制吃狗肉還在繼續。只是希望在吃和抵制之間，大家能好好想想。我可以這樣做嗎？我這樣做是不是幹涉了別人的自由？如果妳是自由的，而且妳沒有幹涉別人的自由，那就繼續吧。畢竟那是妳的自由。